BIBLIOTHEQUE CENTRALE
Détail de l'indexation
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 100
Affiner la recherche Interroger des sources externes
نحو فهم لقيادة المناهج الديمقراطية / Jemes G.Henderson
Titre : نحو فهم لقيادة المناهج الديمقراطية Type de document : texte imprimé Auteurs : Jemes G.Henderson ; khathleen R.kesson, Auteur Editeur : المركز العربي للتعريب Année de publication : 2002 Importance : 166 ص Présentation : غلاف خارجي Format : 17×24 cm Note générale : أصبحت دراسة المناهج أكثر تنوعًا وأكثر تعقيدًا على المستوى الفكري وأكثر حيوية من أي وقت مضى. وقد بدأ هذا المجال في الآونة الأخيرة يخرج من نوع من "حرب نماذج" بدأت منذ حوالي 20سنة خلت قام الباحثون الذين كانوا ملتزمين بالتحرير من التقاليد المناهجية الخانقة خلالها بإدخال عدد من المواضيع والمصادر الجديدة في أعمالهم. وكما نلاحظ ذلك في الفصل الأول فقد "أعيدت صياغة" هذا المجال تماماً بشكل ناجح وأصبحت نظريات المناهج أكثر دقة بكثير من ذي قبل تأّثرًا بالخطاب الفلسفي الأوروبي وكذلك بالتطورات الجارية في النظرية النسوية والتحليل النفسي والنظرية الاجتماعية والفينومينولوجيا وهي بعض من التأثيرات العديدة وليس كلها. ومن النتائج غير الحميدة لهذا التطور المفيد من ناحية أخرى ابتعاد نظرية المناهج عن العمل الحقيقي الذي يجري في المدارس Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais (eng) Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie نحو فهم لقيادة المناهج الديمقراطية [texte imprimé] / Jemes G.Henderson ; khathleen R.kesson, Auteur . - دمشق : المركز العربي للتعريب, 2002 . - 166 ص : غلاف خارجي ; 17×24 cm.
أصبحت دراسة المناهج أكثر تنوعًا وأكثر تعقيدًا على المستوى الفكري وأكثر حيوية من أي وقت مضى. وقد بدأ هذا المجال في الآونة الأخيرة يخرج من نوع من "حرب نماذج" بدأت منذ حوالي 20سنة خلت قام الباحثون الذين كانوا ملتزمين بالتحرير من التقاليد المناهجية الخانقة خلالها بإدخال عدد من المواضيع والمصادر الجديدة في أعمالهم. وكما نلاحظ ذلك في الفصل الأول فقد "أعيدت صياغة" هذا المجال تماماً بشكل ناجح وأصبحت نظريات المناهج أكثر دقة بكثير من ذي قبل تأّثرًا بالخطاب الفلسفي الأوروبي وكذلك بالتطورات الجارية في النظرية النسوية والتحليل النفسي والنظرية الاجتماعية والفينومينولوجيا وهي بعض من التأثيرات العديدة وليس كلها. ومن النتائج غير الحميدة لهذا التطور المفيد من ناحية أخرى ابتعاد نظرية المناهج عن العمل الحقيقي الذي يجري في المدارس
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais (eng)
Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 07/111060 A/100.064 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt نشأة الفلسفة العلمية / هانز ريشبناخ
Titre : نشأة الفلسفة العلمية Type de document : texte imprimé Auteurs : هانز ريشبناخ, Auteur ; فؤاد زكريا, Traducteur Editeur : دار الثقافة Année de publication : 2007 Importance : 393 ص Présentation : غلاف خارجي Format : 17×24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-977-328-125-0 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Résumé : يرى الكثيرون أن الفلسفة لا تنفصل عن التأمل النظري، ويعتقدون أن الفيلسوف لا يستطيع استخدام مناهج تتيح البرهان على المعرفة، سواء أكانت معرفة وقائع أم علاقات منطقية، وإن عليه أن يتحدث بلغة لا تقبل التحقيق - أي أن الفلسفة، بالاختصار، ليست علماً. وهدف الكتاب الذي نقدمه ها هنا هو إثبات الرأي العكسي. فهذا الكتاب يرتكز على الفكرة القائلة أن التأمل النظري الفلسفي مرحلة عابرة، تحدث عندما تثار المشكلات الفلسفية في وقت لا تتوافر فيه الوسائل المنطقية لحلها. وهو يذهب إلى أن هناك، على الدوام، نظرة علمية إلى الفلسفة. ويود هذا الكتاب أن يثبت أنه قد انبثقت من هذا الأصل فلسفة علمية، وجدت في علوم عصرنا أداة لحل تلك المشكلات التي لم تكن في العهود الماضية إلا موضوعاً للتخمين. وبعبارة مختصرة: فهذا الكتاب قد ألف بقصد إثبات أن الفلسفة قد انتقلت من مرحلة التأمل النظري إلى مرحلة العلم. نشأة الفلسفة العلمية [texte imprimé] / هانز ريشبناخ, Auteur ; فؤاد زكريا, Traducteur . - الرباط : دار الثقافة, 2007 . - 393 ص : غلاف خارجي ; 17×24 cm.
ISBN : 978-977-328-125-0
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Allemand (ger)
Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Résumé : يرى الكثيرون أن الفلسفة لا تنفصل عن التأمل النظري، ويعتقدون أن الفيلسوف لا يستطيع استخدام مناهج تتيح البرهان على المعرفة، سواء أكانت معرفة وقائع أم علاقات منطقية، وإن عليه أن يتحدث بلغة لا تقبل التحقيق - أي أن الفلسفة، بالاختصار، ليست علماً. وهدف الكتاب الذي نقدمه ها هنا هو إثبات الرأي العكسي. فهذا الكتاب يرتكز على الفكرة القائلة أن التأمل النظري الفلسفي مرحلة عابرة، تحدث عندما تثار المشكلات الفلسفية في وقت لا تتوافر فيه الوسائل المنطقية لحلها. وهو يذهب إلى أن هناك، على الدوام، نظرة علمية إلى الفلسفة. ويود هذا الكتاب أن يثبت أنه قد انبثقت من هذا الأصل فلسفة علمية، وجدت في علوم عصرنا أداة لحل تلك المشكلات التي لم تكن في العهود الماضية إلا موضوعاً للتخمين. وبعبارة مختصرة: فهذا الكتاب قد ألف بقصد إثبات أن الفلسفة قد انتقلت من مرحلة التأمل النظري إلى مرحلة العلم. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 15/254570 A/100.328 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt نظرية العلم عند أبي نصر الفارابي / محمد قشيقش
Titre : نظرية العلم عند أبي نصر الفارابي : دراسة تحليلية نقدية Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد قشيقش, Auteur Editeur : منشورات ضفاف Année de publication : 2015 Importance : 206 ص Présentation : غلاف خارجي Format : 17×24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-614-02-1179-7 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Résumé : تشكل نظرية العلم واحدة من أهم الإسهامات الأصيلة في فلسفة أبـي نصر الفارابـي لأنها التأسيس المنطقي الإبستيمولوجي للمشروع الفلسفي للفارابـي إن لم يكن هذا المشروع نفسه. بل يمكن اعتبرها المفتاح الأساسي لفهم كل خطابه الفلسفي والعلمي.
فالفارابـي صاحب نظرية في العلم أصيلة، يلزم التعريف بها، وبيان منـزلتها وقيمتها في فلسفته باعتبارها شرطا أساسيا لفهم خطابه الفلسفي وإدراك مواطن التقاطع والتداخل والتمايز بين نظريته ونظريات اللاحقين عليه من فلاسفة الإسلام وعلى رأسهم ابن رشد، الذي أحال باستمرار على أبـي نصر في معرض صياغته لنظريته في العلم. لقد كان الفارابـي حاضرا بقوة في خطابه الفلسفي بصورتين: صورة الحجة التي تتم المصادرة على أقواله، وصورة الأستاذ الذي خضع للنقد. وبذلك، يكون الفارابـي قد ساهم، بنصيب أوفر، في تشكل الخطاب الفلسفي الرشدي وتحديد معالم نظريته في العلم.نظرية العلم عند أبي نصر الفارابي : دراسة تحليلية نقدية [texte imprimé] / محمد قشيقش, Auteur . - لبنان : منشورات ضفاف, 2015 . - 206 ص : غلاف خارجي ; 17×24 cm.
ISBN : 978-614-02-1179-7
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Résumé : تشكل نظرية العلم واحدة من أهم الإسهامات الأصيلة في فلسفة أبـي نصر الفارابـي لأنها التأسيس المنطقي الإبستيمولوجي للمشروع الفلسفي للفارابـي إن لم يكن هذا المشروع نفسه. بل يمكن اعتبرها المفتاح الأساسي لفهم كل خطابه الفلسفي والعلمي.
فالفارابـي صاحب نظرية في العلم أصيلة، يلزم التعريف بها، وبيان منـزلتها وقيمتها في فلسفته باعتبارها شرطا أساسيا لفهم خطابه الفلسفي وإدراك مواطن التقاطع والتداخل والتمايز بين نظريته ونظريات اللاحقين عليه من فلاسفة الإسلام وعلى رأسهم ابن رشد، الذي أحال باستمرار على أبـي نصر في معرض صياغته لنظريته في العلم. لقد كان الفارابـي حاضرا بقوة في خطابه الفلسفي بصورتين: صورة الحجة التي تتم المصادرة على أقواله، وصورة الأستاذ الذي خضع للنقد. وبذلك، يكون الفارابـي قد ساهم، بنصيب أوفر، في تشكل الخطاب الفلسفي الرشدي وتحديد معالم نظريته في العلم.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 15/254369 A/100.340 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt نظرية المجموعات موقف "كفاييس " دراسة تاريخية وفلسفية / زبيدة مونية بن ميسي
Titre : نظرية المجموعات موقف "كفاييس " دراسة تاريخية وفلسفية Type de document : texte imprimé Auteurs : زبيدة مونية بن ميسي, Auteur Editeur : عالم الكتب الحديث Année de publication : 2011 Importance : 162 ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24×17 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-70-289-2 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Note de contenu : الفصل الاول : جان كفاييس المجهول رقم 5 الفيلسوف المقاوم
الفصل الثاني : نظرية المجموعات قبل كانتور
الفصل الثالث : الاكتشاف الكانتوري لنظرية المجموعات
الفصل الرابع : اكسمة نظرية المجموعاتنظرية المجموعات موقف "كفاييس " دراسة تاريخية وفلسفية [texte imprimé] / زبيدة مونية بن ميسي, Auteur . - عمان : عالم الكتب الحديث, 2011 . - 162 ص : غلاف خارجي ; 24×17 cm.
ISBN : 978-9957-70-289-2
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Note de contenu : الفصل الاول : جان كفاييس المجهول رقم 5 الفيلسوف المقاوم
الفصل الثاني : نظرية المجموعات قبل كانتور
الفصل الثالث : الاكتشاف الكانتوري لنظرية المجموعات
الفصل الرابع : اكسمة نظرية المجموعاتRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 15/263888 A/100.303 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Disponible 15/263889 A/100.303 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Disponible 15/263887 A/100.303 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt نظرية الوجود لدى إبن حزم / عبد الراضي محمد عبد المحسن
Titre : نظرية الوجود لدى إبن حزم Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد الراضي محمد عبد المحسن, Auteur Editeur : مركز البحوث و الدراسات ملك فهد Année de publication : 2006 Importance : 222 ص Présentation : غلاف خارجي Format : 17×24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-9960-890-58-6 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الوجودية -الفلسفة Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Résumé : تناول هذا الكتاب إشكالية منهج ابن حزم أن أهمية البحث في نظرية الوجود لدى ابن حزم كامنة في البوح بما تنطوي عليه لبنات النسق الحزمي، وأصوله التي تحكم خطابه، وموجهاته التي تحدد مسالكه، ومعالمه التي تمنحه سماته الخاصة به. ويحتوي هذا الكتاب على: المبحث الأول: إشكالية منهح ابن حزم في تأسيس نظرية الوجود، ويشتمل على موضوعات أولها : رفض قياس الغائب على الشاهد، ثانيها: الجدول (التفنيد والتثبيت). ويحتوي على:( الشق الأول: التفنيد، الشق الثاني: التثبيت)، ثالثها: توظيف التجارب المعملية، رابعها: واقعية الاستدلال، خامسها: اليقينيات البرهانية مقدمة ضرورية لتأسيس نظرية الوجود، سادسها: الإفادة من الفلسفة، سابعها: المساوقة بين العقل والنقل (ظاهرية ابن حزم نظامية ابن حزم حنبلية ابن حزم)، المبحث الثاني: النسق المعرفي لنظرية الوجود لدى ابن حزم، ويشتمل على ثلاثة مطالب وهي: المطلب الأول: مبادئ الوجود. ويحتوي على أمور (أولها: القدم والحدوث، ثانيها : الوجود والعدم، ثالثها : العلة والمعلول)، المطلب الثاني: ظواهر الوجود. ويحتوي على أمور ( أولها : الأعراض، ثانيها: الحركة والسكون، ثالثها: الخلاء والملاء، رابعها: المداخلة والمجاورة والكمون، خامسها: الألوان)، المطلب الثالث: حقائق الوجود. ويحتوي على موضوعات (أولها: الجوهر، ثانيها: النفس، ثالثها: العقل) .
نظرية الوجود لدى إبن حزم [texte imprimé] / عبد الراضي محمد عبد المحسن, Auteur . - السعودية : مركز البحوث و الدراسات ملك فهد, 2006 . - 222 ص : غلاف خارجي ; 17×24 cm.
ISBN : 978-9960-890-58-6
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : الوجودية -الفلسفة Index. décimale : 100 Philosophie, parapsychologie et occultisme, psychologie Résumé : تناول هذا الكتاب إشكالية منهج ابن حزم أن أهمية البحث في نظرية الوجود لدى ابن حزم كامنة في البوح بما تنطوي عليه لبنات النسق الحزمي، وأصوله التي تحكم خطابه، وموجهاته التي تحدد مسالكه، ومعالمه التي تمنحه سماته الخاصة به. ويحتوي هذا الكتاب على: المبحث الأول: إشكالية منهح ابن حزم في تأسيس نظرية الوجود، ويشتمل على موضوعات أولها : رفض قياس الغائب على الشاهد، ثانيها: الجدول (التفنيد والتثبيت). ويحتوي على:( الشق الأول: التفنيد، الشق الثاني: التثبيت)، ثالثها: توظيف التجارب المعملية، رابعها: واقعية الاستدلال، خامسها: اليقينيات البرهانية مقدمة ضرورية لتأسيس نظرية الوجود، سادسها: الإفادة من الفلسفة، سابعها: المساوقة بين العقل والنقل (ظاهرية ابن حزم نظامية ابن حزم حنبلية ابن حزم)، المبحث الثاني: النسق المعرفي لنظرية الوجود لدى ابن حزم، ويشتمل على ثلاثة مطالب وهي: المطلب الأول: مبادئ الوجود. ويحتوي على أمور (أولها: القدم والحدوث، ثانيها : الوجود والعدم، ثالثها : العلة والمعلول)، المطلب الثاني: ظواهر الوجود. ويحتوي على أمور ( أولها : الأعراض، ثانيها: الحركة والسكون، ثالثها: الخلاء والملاء، رابعها: المداخلة والمجاورة والكمون، خامسها: الألوان)، المطلب الثالث: حقائق الوجود. ويحتوي على موضوعات (أولها: الجوهر، ثانيها: النفس، ثالثها: العقل) .
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10/165741 A/100.160 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt نقد العقل الجدلي / هشام غصيب
Permalinkنقد العقل العملي / كنت، إمانويل
Permalinkنقد العقل المحض / عمانوئيل كنط
Permalinkنقد العقل بين الغزالي و كانط / عبد الله محمد علي الفلاحي
Permalinkنقد العقل في فلسفة الغزالي / نور الدين السافي
Permalinkنقد المذاهب المعاصرة 1 / إبراهيم مصطفى إبراهيم
Permalinkنقد المذاهب المعاصرة 2 / إبراهيم مصطفى إبراهيم
Permalinkنقد فلسفة هيجل مع التركيز على نقد كير كجورد و فويرباخ / فريال حسن خليفة
Permalinkنيتشه والفلسفة / جيل دولوز
Permalinkنيتشه ومهمة الفلسفة، قلب تراتب القيم والتأويل الجمالي للحياة / عبد الرزاق بلعقوز
Permalinkهذا الإنسان / فريدريك نيتشه
Permalinkهربرت ماركيوز / فؤاد زكريا
Permalinkهكذا تكلم زرادشت كتاب للجميع و لغير أحد / فريدريش نيتشه
Permalinkهكذا تكلم زرادشت للمجتمع لا للفرد / فريدريك نيتشه
Permalinkهم الحقيقة / ميشال فوكو
Permalinkهوسرل و معاصروه / فتحي إنقزو
Permalinkيورجين هابر ماس الأخلاق و التواصل / أحمد عبد الحليم عطية
Permalinkيورغن هابرماس : العقلانية التواصلية في ظل الرهان الاتيقي في النقد العلموي والديني والسياسي / مجموعة مؤلفين
Permalink