BIBLIOTHEQUE CENTRALE
Détail de l'indexation
808 : rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat |
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 808
Affiner la recherche Interroger des sources externes
السد / محمود المسعدي
Titre : السد : رواية في ثمانية مناظر Type de document : texte imprimé Auteurs : محمود المسعدي, Auteur Editeur : الدار التونسية للنشر Année de publication : 1985 Importance : 274ص Présentation : غلاف خارجي Format : 20.5x13 سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Résumé : هذا كتاب أردته صدقا لا يختلف معه وجه الحقيقة في الوحدة والسر، عن وجهها في الجماعة والعلن. كتبه في عهد انفراد وتأمل، وامتحنته بعد العشرة والعمل مع الناس سنوات، فلم ألفه في جوهره تنكر لي، ولاأنكرت منه، فأخرجته على علاته
وبعد فهو كتاب الايمان يسع من الحيرة أقصاها، ومن الشك أقساه.
وهو كتاب الايمان بالانسان، لانه كتاب الفناء في الخلق، في الله...السد : رواية في ثمانية مناظر [texte imprimé] / محمود المسعدي, Auteur . - [S.l.] : الدار التونسية للنشر, 1985 . - 274ص : غلاف خارجي ; 20.5x13 سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Résumé : هذا كتاب أردته صدقا لا يختلف معه وجه الحقيقة في الوحدة والسر، عن وجهها في الجماعة والعلن. كتبه في عهد انفراد وتأمل، وامتحنته بعد العشرة والعمل مع الناس سنوات، فلم ألفه في جوهره تنكر لي، ولاأنكرت منه، فأخرجته على علاته
وبعد فهو كتاب الايمان يسع من الحيرة أقصاها، ومن الشك أقساه.
وهو كتاب الايمان بالانسان، لانه كتاب الفناء في الخلق، في الله...Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 21/321642 A/808.115 $r non conforme -- Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt السرد الروائي عند طه حسين وبحوث تطبيقية أخرى / بهاء حسب الله
Titre : السرد الروائي عند طه حسين وبحوث تطبيقية أخرى Type de document : texte imprimé Auteurs : بهاء حسب الله Editeur : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر Année de publication : 2016 Importance : 204ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24x16.5 سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Note de contenu : ف1: السرد الروائي عند طه حسين
ف2ك نجيب محفوظ بين حرفية الأدب وصناعة الدراما
ف3: الأدب وعصر المعلومات - قراءة نظرية وتطبيقية في تجربة
ف4: الرومانسية الصوفية في شعر العشماوي
السرد الروائي عند طه حسين وبحوث تطبيقية أخرى [texte imprimé] / بهاء حسب الله . - مصر : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, 2016 . - 204ص : غلاف خارجي ; 24x16.5 سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Note de contenu : ف1: السرد الروائي عند طه حسين
ف2ك نجيب محفوظ بين حرفية الأدب وصناعة الدراما
ف3: الأدب وعصر المعلومات - قراءة نظرية وتطبيقية في تجربة
ف4: الرومانسية الصوفية في شعر العشماوي
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 17/289084 A/808.055 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt السرد الروائي و تجربة المعنى / سعيد بنكراد
Titre : السرد الروائي و تجربة المعنى Type de document : texte imprimé Auteurs : سعيد بنكراد Editeur : دار الثقافة Année de publication : 2008 Importance : 269ص Présentation : غلاف خارجي Format : 21.5x14 سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Résumé : في هذا الكتاب قراءات وإشتغال على نصوص في ضوء النظريات المعاصرة لقراءة وتحليل النص السردي فالمقاربات الجديدة تنظر إلى النقد بإعتباره إنتاجاً لمعرفة وإمساكاً بطاقة جمالية، لا توصيفاً خارجياً.
وقد بنت أساساً ابستمولوجياً جديداً أعاد النظر في كل شيء، في الكتابة والرؤية والقراءة والمعنى والدلالات، وفي تعريف النص ذاته، ولم يكن الأمر يتعلق بتصوّر يوحّد بين النصوص، بل بحالة وعي حضاري شامل شكك في اليقين وفي أحادية الرؤية والمعاني الجاهزة.
وفي ضوء هذه المقاربات يقرأ بنكَراد نصوصاً سردية، وهو لا يهدف من هذه القراءة إلى الكشف عن معنى جاهز كوجه تجريدي لعالم مُشخّص، بل إلى تتبع الآثار التي تتركها الذات (بؤرة السرد) التي يفيض عنها النص سرداً ووصفاً: تركيباً ودلالة وصياغات لأوضاع العالم التي تشكل معقولية هذا الكون ومقبوليته.Note de contenu : مقدمة: ممكنات النص وسيرورة إنتاج المعنى
الجسد والسرد ومقتضيات المشهد الجنسي
استيهامات الأصل وحقيقة النسخة
الحكي واللذة المجهضة
الرواية وبنية الحكي الأسطوري
((الخبز الحافي)) والعوالم العارية
السرد والتجربة الحسية
الخلق والحلم ومقامات الصوفي
((الأنا)) بين الممنوع وسلطة الزمن
موسم العودة إلى الجنوب
الذات والجلاد وتفاصيل الزنزانة
السرد السجني: من الشهادة إلى التخييل
الرواية وقضايا التشخيص السرديالسرد الروائي و تجربة المعنى [texte imprimé] / سعيد بنكراد . - الرباط : دار الثقافة, 2008 . - 269ص : غلاف خارجي ; 21.5x14 سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Résumé : في هذا الكتاب قراءات وإشتغال على نصوص في ضوء النظريات المعاصرة لقراءة وتحليل النص السردي فالمقاربات الجديدة تنظر إلى النقد بإعتباره إنتاجاً لمعرفة وإمساكاً بطاقة جمالية، لا توصيفاً خارجياً.
وقد بنت أساساً ابستمولوجياً جديداً أعاد النظر في كل شيء، في الكتابة والرؤية والقراءة والمعنى والدلالات، وفي تعريف النص ذاته، ولم يكن الأمر يتعلق بتصوّر يوحّد بين النصوص، بل بحالة وعي حضاري شامل شكك في اليقين وفي أحادية الرؤية والمعاني الجاهزة.
وفي ضوء هذه المقاربات يقرأ بنكَراد نصوصاً سردية، وهو لا يهدف من هذه القراءة إلى الكشف عن معنى جاهز كوجه تجريدي لعالم مُشخّص، بل إلى تتبع الآثار التي تتركها الذات (بؤرة السرد) التي يفيض عنها النص سرداً ووصفاً: تركيباً ودلالة وصياغات لأوضاع العالم التي تشكل معقولية هذا الكون ومقبوليته.Note de contenu : مقدمة: ممكنات النص وسيرورة إنتاج المعنى
الجسد والسرد ومقتضيات المشهد الجنسي
استيهامات الأصل وحقيقة النسخة
الحكي واللذة المجهضة
الرواية وبنية الحكي الأسطوري
((الخبز الحافي)) والعوالم العارية
السرد والتجربة الحسية
الخلق والحلم ومقامات الصوفي
((الأنا)) بين الممنوع وسلطة الزمن
موسم العودة إلى الجنوب
الذات والجلاد وتفاصيل الزنزانة
السرد السجني: من الشهادة إلى التخييل
الرواية وقضايا التشخيص السرديExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 14/235258 A/808.015 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt السرد النسوي العربي من حبكة الحدث إلى حبكة الشخصية / عبد الرحيم وهابي
Titre : السرد النسوي العربي من حبكة الحدث إلى حبكة الشخصية Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد الرحيم وهابي Editeur : دار كنوز المعرفة للنشر و التوزيع Année de publication : 2016 Importance : 224ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24x16.5 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-74-551-6 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Résumé : اعتبرنا في هذا الكتاب "الشخصيّة" محور السرد النسوي، فقد انتقلت الحبكة إليها لرصد تحولاتها، عوض التركيز على "الحدث"، والذي شكل محور التقليد الأرسطي، وقد كان لهذا أثر كبير على الرؤية السردية التي هيمن فيها ضمير الأنا هيمنة مطلقة؛ ومن هنا يتلازم التبئير مع الحبكة من حيث تمحورهما حول الشخصية.
وحيث إن الشخصيات الرئيسية في السرد النسوي هي في الغالب من النساء، فقد انعكس هذا على مضامين الحكي التي اهتمت بقضايا المرأة، وكرست رؤيا خاصة للكاتبات من خلال بطلاتهن، وقد عبرنا عن المأزق الوجودي والإجتماعي الذي عبر عنه هذا السرد بــ "أزمة ميديا"، مستلهمين هذا المصطلح من مسرحية "ميديا"، للكاتب المسرحي القديم "يوريبيديس"، وتتمحور حول معاناة المرأة من الخيانة الزوجية، وسعيها للإنتقام من الزوج الغادر؛ كما كان لهذا التمحور حول الشخصية، أثر كبير في إهتمام السرد النسوي بالجسد، حيث إحتفاء البطلات / النساء بأجسادهن، يؤكد الإعلاء من حضور الذات.
وحيث إن هذا التغيير الذي أحدثته الكاتبات / النساء، في السرد لا يمكن أن نجرده من تنامي الوعي لدى هؤلاء الكاتبات بآليات الكتابة وإبدالاتها الجمالية والإبداعية، فقد خصصنا الفصل الخامس والأخير من هذا الكتاب لــ "ما وراء القص في السرد النسوي العربي"، مستلهمين من بعض النماذج السردية، مدى إحتفاء الكاتبات العربيات بقضايا جمالية وإبداعية إشكالية تتعلق، بقضايا الإبداع، والكتابة، والتلقي.
فضلاً عن التناص التاريخي الساخر، وبهذا تكتمل الرؤيا في السرد النسوي تصوراً جمالياً ومضموناً وخطاباً نقدياً.Note de contenu : ف1: من حبكة الحدث إلى حبكة الشخصية
ف2: التبئير الداخلي
ف3: أزمة ميديا
ف4: الجسد الآثم
ف5: ماوراء القص في السرد النسوي العربيالسرد النسوي العربي من حبكة الحدث إلى حبكة الشخصية [texte imprimé] / عبد الرحيم وهابي . - عمان : دار كنوز المعرفة للنشر و التوزيع, 2016 . - 224ص : غلاف خارجي ; 24x16.5 سم.
ISBN : 978-9957-74-551-6
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Résumé : اعتبرنا في هذا الكتاب "الشخصيّة" محور السرد النسوي، فقد انتقلت الحبكة إليها لرصد تحولاتها، عوض التركيز على "الحدث"، والذي شكل محور التقليد الأرسطي، وقد كان لهذا أثر كبير على الرؤية السردية التي هيمن فيها ضمير الأنا هيمنة مطلقة؛ ومن هنا يتلازم التبئير مع الحبكة من حيث تمحورهما حول الشخصية.
وحيث إن الشخصيات الرئيسية في السرد النسوي هي في الغالب من النساء، فقد انعكس هذا على مضامين الحكي التي اهتمت بقضايا المرأة، وكرست رؤيا خاصة للكاتبات من خلال بطلاتهن، وقد عبرنا عن المأزق الوجودي والإجتماعي الذي عبر عنه هذا السرد بــ "أزمة ميديا"، مستلهمين هذا المصطلح من مسرحية "ميديا"، للكاتب المسرحي القديم "يوريبيديس"، وتتمحور حول معاناة المرأة من الخيانة الزوجية، وسعيها للإنتقام من الزوج الغادر؛ كما كان لهذا التمحور حول الشخصية، أثر كبير في إهتمام السرد النسوي بالجسد، حيث إحتفاء البطلات / النساء بأجسادهن، يؤكد الإعلاء من حضور الذات.
وحيث إن هذا التغيير الذي أحدثته الكاتبات / النساء، في السرد لا يمكن أن نجرده من تنامي الوعي لدى هؤلاء الكاتبات بآليات الكتابة وإبدالاتها الجمالية والإبداعية، فقد خصصنا الفصل الخامس والأخير من هذا الكتاب لــ "ما وراء القص في السرد النسوي العربي"، مستلهمين من بعض النماذج السردية، مدى إحتفاء الكاتبات العربيات بقضايا جمالية وإبداعية إشكالية تتعلق، بقضايا الإبداع، والكتابة، والتلقي.
فضلاً عن التناص التاريخي الساخر، وبهذا تكتمل الرؤيا في السرد النسوي تصوراً جمالياً ومضموناً وخطاباً نقدياً.Note de contenu : ف1: من حبكة الحدث إلى حبكة الشخصية
ف2: التبئير الداخلي
ف3: أزمة ميديا
ف4: الجسد الآثم
ف5: ماوراء القص في السرد النسوي العربيExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 17/289089 A/808.056 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt السرد والأنساق الثقافية في الكتابة الروائية / عبد الرحمن النوايتي
Titre : السرد والأنساق الثقافية في الكتابة الروائية Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد الرحمن النوايتي Editeur : دار كنوز المعرفة للنشر و التوزيع Année de publication : 2016 Importance : 321ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24 x17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-74-543-1 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Résumé : ترى هل هناك مسوغات أدبية ونقدية تسعفنا في تأكيد عالمية الإبداع الأدبي بشكل عام والروائي منه على وجه التحديد؟ هل استطاعت الدراسات الأدبية المقارنة التي تناولت العلاقات المتبادلة بين الآداب القومية أن تؤكد أن هذه العلاقات هي علاقات تفاعل وتكامل؟ أم إن علاقات التأثّر والتأثير بقيت مرهونة بثنائية الغالب والمغلوب؟ وإلى أي حد استطاعت الدراسات الأدبية المقارنة أن تساهم في دحض نظرية تفوق الآداب الغربية وتبعية الآداب الشرقية لها؟ هل استطاع النقد الأدبي أن يجيب على جميع أسئلة الإبداع الأدبي؟ وهل توسله وإنفتاحه على حقول ومجالات معرفية دليل إغناء للنصوص وإغتناء منها؟ هل استطاع النقد الثقافي المابعد بنيوي أن يكون بديلاً للنقد الأدبي أم إنه عمل فقط على تجاوز بعض فراغاته؟ وإلى أي حد ستسعفنا هذه المقارنة في إبراز ملامح الخصوصية والعالمية في الرواية العربية بالمغرب وذلك من خلال عقد مقارنة بينها وبين الرواية الإسبانية بناء على نماذج روائية لكل من بين سالم حميش وخوان غويتصولو؟.
تلك مجموعة من التساؤلات التي فرضها منطق البحث في قضية أدبية ترتبط بعمق الإشكالات الأساسية التي تتمحور حولها نظرية الأدب وضمنها نظرية الرواية، أي ماهية ووظيفة هذا الجنس الأدبي الموصوف نقدياً بالتهجين على إعتبار أنه إمتزاج متجانس لخطابات لغوية أدبية ثقافية وفكرية مختلفة تتعالى عن كل التصنيفات الوطنية والقومية والعرقية والطائفية.Note de contenu : الباب الاول: الخصوصية والعالمية في الآداب بين التنظير والممارسة
ف1: مفهوم عالمية الإبداع في الدراسات الادبية المقارنة
ف2: التقد الثقافي: كشف آليات التسلط وتاكيد الهوية الأدبية المشتركة في الآداب العالمية
الباب الثاني: الكتابة الروائية عند بنسالم حميش وخوان غويتصولو: مجالات تداخل المشترك الإبداعي، الفني الجمالي والفكري الثقافي
ف1: مفاهيم أساسية في منهجية تناول الموضوع: القراءة والفهم والتأويل
ف2: مفهوم شجرة الأدب والكتابة الروائية عند خوان غويتيصولو وبنسالم حميش
ف3: هرمينوطيقا التشكيل الجمالي في الكتابة الروائية عند خوان غويتيصولو وبنسالم حميش
الباب الثالث: تأويل النص الروائي: السرد والأنساق الثقافية المشتركة تقديم نظري
ف1: النسق التاريخي في الكتابة الروائية: الرواية وتأويل التاريخ
ف2: النسق الفلسفي في الكتابة الروائية: الرواية والتصوف
ف3: النسق السياسي في الكتابة الروائية: كشف آليات التسلط من خلال طبيعة العلاقة بين المثقف والسلطةالسرد والأنساق الثقافية في الكتابة الروائية [texte imprimé] / عبد الرحمن النوايتي . - عمان : دار كنوز المعرفة للنشر و التوزيع, 2016 . - 321ص : غلاف خارجي ; 24 x17 سم.
ISBN : 978-9957-74-543-1
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 808 rhétorique et recueils : rhétorique : art et techniques de l'écriture et de l'expression orale. Classer ici le plagiat Résumé : ترى هل هناك مسوغات أدبية ونقدية تسعفنا في تأكيد عالمية الإبداع الأدبي بشكل عام والروائي منه على وجه التحديد؟ هل استطاعت الدراسات الأدبية المقارنة التي تناولت العلاقات المتبادلة بين الآداب القومية أن تؤكد أن هذه العلاقات هي علاقات تفاعل وتكامل؟ أم إن علاقات التأثّر والتأثير بقيت مرهونة بثنائية الغالب والمغلوب؟ وإلى أي حد استطاعت الدراسات الأدبية المقارنة أن تساهم في دحض نظرية تفوق الآداب الغربية وتبعية الآداب الشرقية لها؟ هل استطاع النقد الأدبي أن يجيب على جميع أسئلة الإبداع الأدبي؟ وهل توسله وإنفتاحه على حقول ومجالات معرفية دليل إغناء للنصوص وإغتناء منها؟ هل استطاع النقد الثقافي المابعد بنيوي أن يكون بديلاً للنقد الأدبي أم إنه عمل فقط على تجاوز بعض فراغاته؟ وإلى أي حد ستسعفنا هذه المقارنة في إبراز ملامح الخصوصية والعالمية في الرواية العربية بالمغرب وذلك من خلال عقد مقارنة بينها وبين الرواية الإسبانية بناء على نماذج روائية لكل من بين سالم حميش وخوان غويتصولو؟.
تلك مجموعة من التساؤلات التي فرضها منطق البحث في قضية أدبية ترتبط بعمق الإشكالات الأساسية التي تتمحور حولها نظرية الأدب وضمنها نظرية الرواية، أي ماهية ووظيفة هذا الجنس الأدبي الموصوف نقدياً بالتهجين على إعتبار أنه إمتزاج متجانس لخطابات لغوية أدبية ثقافية وفكرية مختلفة تتعالى عن كل التصنيفات الوطنية والقومية والعرقية والطائفية.Note de contenu : الباب الاول: الخصوصية والعالمية في الآداب بين التنظير والممارسة
ف1: مفهوم عالمية الإبداع في الدراسات الادبية المقارنة
ف2: التقد الثقافي: كشف آليات التسلط وتاكيد الهوية الأدبية المشتركة في الآداب العالمية
الباب الثاني: الكتابة الروائية عند بنسالم حميش وخوان غويتصولو: مجالات تداخل المشترك الإبداعي، الفني الجمالي والفكري الثقافي
ف1: مفاهيم أساسية في منهجية تناول الموضوع: القراءة والفهم والتأويل
ف2: مفهوم شجرة الأدب والكتابة الروائية عند خوان غويتيصولو وبنسالم حميش
ف3: هرمينوطيقا التشكيل الجمالي في الكتابة الروائية عند خوان غويتيصولو وبنسالم حميش
الباب الثالث: تأويل النص الروائي: السرد والأنساق الثقافية المشتركة تقديم نظري
ف1: النسق التاريخي في الكتابة الروائية: الرواية وتأويل التاريخ
ف2: النسق الفلسفي في الكتابة الروائية: الرواية والتصوف
ف3: النسق السياسي في الكتابة الروائية: كشف آليات التسلط من خلال طبيعة العلاقة بين المثقف والسلطةExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 17/289094 A/808.057 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt السرد ونبوءة المكان / جعفر الشيخ عبوش
Permalinkالشخصية في الرواية الجزائرية 1970 - 1983 / بشير بويجرة محمد
Permalinkالشخصية في الفن القصصي والروائي عند سعدي المالح / ...
Permalinkالظرفاء / عيسى خليفي
Permalinkالمتخيّل الروائيّ سلطة المرجع وانفتاح الرؤيا / ...
Permalinkالنص الروائي من الداخل / نور الدين درموش
Permalinkالنقد البلاغيّ عند عبد القاهر الجرجانيّ / محمد سالم سعد الله
Permalinkبطولات من الثورة المجيدة / عيسى خليفي
Permalinkتحولات الخطاب الروائي الجزائري / حفناوي بعلي
Permalinkتداولية الخطاب الروائي من انسجام الملفوظ إلى انسجام التلفظ / ...
Permalink