BIBLIOTHEQUE LLE
Détail de l'indexation
811 : Poésie |
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 811
![](./images/expand_all.gif)
![](./images/collapse_all.gif)
Titre : الرواية العربية الجديدة Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد الرحمن بوعلي, Auteur Editeur : منشورات كلية الآداب و العلوم Année de publication : 2001 Importance : 490ص Format : 24*17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9981-102-22-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : قد يكون من باب التكرار ومن باب تحصيل الحاصل أن نقول: إن النقد العربي الحديث قد تجاوز عقدة الدونية تجاه النقد الغربي، وأنه فتح المجال أمام الإبداع الأدبي- الروائي منه على وجه الخصوص. وقد يكون من باب التكرار أو من باب تحصيل الحاصل كذلك، أن نقرر بأن الرواية العربية والمغربية بوصفها جزءا منها، قد دخلت باب المغامرة من بابه الواسع ... غير أن الواقع يفرض علينا أن نعترف بأن التنظيرات في المجال الروائي قد ذهبت في اتجاهات لا تملك لنفسها قوة الصمود أمام النظرة النقدية الفاحصة... ومن تلك التنظيرات التي نرى أنها في حاجة ماسة إلى إعادة النظر وإلى رفع اللبس عنها القول بوجود رواية "عربية جديدة" قياسا على وجود رواية غربية جديدة بكل ما يعنيه هذا الوجود الثاني من معنى. ومن البديهي أن هذا القول إما أنه يفضي بنا إلى إثبات هذا الوجود وتثبيته. وإما انه يقودنا إلى نفيه... أي أنه قول يضع وجود الرواية العربية الجديدة ككل موضع السؤال، أي أنه يضعها بين حد النفي وحد الإثبات، ومن هنا كان بحثنا هذا الموسوم بـ "الرواية العربية الجديدة: واقع هي أم خدعة للنقاد؟" وقبل البدء ينبغي أن نسجل بعض الملاحظات التي تؤشر على حدود هذا الموضوع وهي: 1- إن الموضوع يطرح مسألة نظرية خلافية من خلال تأملات لا تخضع كل الظاهرة للنقاش، بل تخضع جزءا منها. 2- إن طرح هذه المسألة قد يثير الجدل بين النقاد والروائيين وهو جدل قد يثير مشكلة التصنيفات التي أقامها النقد العربي في المجال الروائي. 3- إن صاحب البحث شعورا منه بأهمية الموضوع وبأهمية ما قيل فيه، إنما يطرحه كوجهة نظر شخصية يمكن أن تندرج في إطار وجهات النظر النقدية. 4- إن هذا الطرح لا يعني التقليل من أهمية الخطاب الروائي المسمى تجاوزا "بالجديد"، والذي أقام بنياته الروائيون في نصوصهم الإبداعية، بل يسعى إلى ربط هذا الخطاب بالتطور العام للرواية العربية والمغربية الحديثة التي تظل تشكل "الكلمة الاجتماعية بامتياز.."( ). الرواية العربية الجديدة [texte imprimé] / عبد الرحمن بوعلي, Auteur . - [S.l.] : منشورات كلية الآداب و العلوم, 2001 . - 490ص ; 24*17سم.
ISBN : 978-9981-102-22-4
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : قد يكون من باب التكرار ومن باب تحصيل الحاصل أن نقول: إن النقد العربي الحديث قد تجاوز عقدة الدونية تجاه النقد الغربي، وأنه فتح المجال أمام الإبداع الأدبي- الروائي منه على وجه الخصوص. وقد يكون من باب التكرار أو من باب تحصيل الحاصل كذلك، أن نقرر بأن الرواية العربية والمغربية بوصفها جزءا منها، قد دخلت باب المغامرة من بابه الواسع ... غير أن الواقع يفرض علينا أن نعترف بأن التنظيرات في المجال الروائي قد ذهبت في اتجاهات لا تملك لنفسها قوة الصمود أمام النظرة النقدية الفاحصة... ومن تلك التنظيرات التي نرى أنها في حاجة ماسة إلى إعادة النظر وإلى رفع اللبس عنها القول بوجود رواية "عربية جديدة" قياسا على وجود رواية غربية جديدة بكل ما يعنيه هذا الوجود الثاني من معنى. ومن البديهي أن هذا القول إما أنه يفضي بنا إلى إثبات هذا الوجود وتثبيته. وإما انه يقودنا إلى نفيه... أي أنه قول يضع وجود الرواية العربية الجديدة ككل موضع السؤال، أي أنه يضعها بين حد النفي وحد الإثبات، ومن هنا كان بحثنا هذا الموسوم بـ "الرواية العربية الجديدة: واقع هي أم خدعة للنقاد؟" وقبل البدء ينبغي أن نسجل بعض الملاحظات التي تؤشر على حدود هذا الموضوع وهي: 1- إن الموضوع يطرح مسألة نظرية خلافية من خلال تأملات لا تخضع كل الظاهرة للنقاش، بل تخضع جزءا منها. 2- إن طرح هذه المسألة قد يثير الجدل بين النقاد والروائيين وهو جدل قد يثير مشكلة التصنيفات التي أقامها النقد العربي في المجال الروائي. 3- إن صاحب البحث شعورا منه بأهمية الموضوع وبأهمية ما قيل فيه، إنما يطرحه كوجهة نظر شخصية يمكن أن تندرج في إطار وجهات النظر النقدية. 4- إن هذا الطرح لا يعني التقليل من أهمية الخطاب الروائي المسمى تجاوزا "بالجديد"، والذي أقام بنياته الروائيون في نصوصهم الإبداعية، بل يسعى إلى ربط هذا الخطاب بالتطور العام للرواية العربية والمغربية الحديثة التي تظل تشكل "الكلمة الاجتماعية بامتياز.."( ). Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 06/109583 A/811.536 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/109584 A/811.536 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/109585 A/811.536 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : الرواية المغربية اسئلة الحداثة Type de document : texte imprimé Auteurs : ………, Auteur Editeur : Archives Contemporaines Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie الرواية المغربية اسئلة الحداثة [texte imprimé] / ………, Auteur . - [S.l.] : Archives Contemporaines, [s.d.].
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 12/193273 A/811.1088 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 12/193274 A/811.1088 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 12/193275 A/811.1088 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 12/193276 A/811.1088 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible الرواية: مدخل إلى المناهج و التقنيات المعاصرة للتحليل الأدبي : Le Roman: Initiation Aux Méthodes Et Aux Techniques Modernes D'Analyse Littéraire / برنار فاليت
Titre : الرواية: مدخل إلى المناهج و التقنيات المعاصرة للتحليل الأدبي : Le Roman: Initiation Aux Méthodes Et Aux Techniques Modernes D'Analyse Littéraire Type de document : texte imprimé Auteurs : برنار فاليت, Auteur Editeur : بيت الحكمة للنشر و التوزيع Année de publication : 2002 م Importance : 131ص Format : 13*18سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : سعى الدكتور الفرنسي برنار فاليت في كتابه 'الرواية' إلى تطويق العمل الروائي بدراسة فاحصة تهدف إلى وصف الإجراءات وفق منظور منهجي لإيجاد المقاربات بين حالة الكتابة الروائية عبر عدة عصور. ويُجري تحليله على بعض الكليشات والنصوص الروائية التي اقتبسها من الأعمال العالمية لتشريح النص الروائي بمنهج نقدي يُبيّن من خلاله تقنيات البناء الروائي، السرد، الوصف، الحوار(المونولوج)، المحاكاة، اللغة، و صوت اللغة. وقام بعرض المصطلحات ثم تعريفها وتقديم أمثلة عليها.
الكتاب يغُصّ بالمصطلحات النقدية المتخصصة التي ربما يحتاج القارئ إلى البحث عنها، هذا فضلًا عن إيراد النصوص المقتبسة من أعمال معروفة وأخرى غير معروفة أو لم تلق حظًا لترجمتها. وهنا قد يتعثر القارئ في فهم ما يريد أن يقوله فاليت حول تقنيات الرواية، لأنه لم يقرأ أغلب الروايات التي تطرّق لها و أجرى دراسته استنادًا عليها. مع قناعتي التامة أن الجهود المبذولة في ترجمة هذا الكتاب لم تصل إلى المستوى المأمول، لا سيّما أن ترجمة النصوص التي استعان بها المؤلّف تفقد بطبيعة الحال اللياقة اللغوية، و حيويّة المعنى إن جاز التعبيرالرواية: مدخل إلى المناهج و التقنيات المعاصرة للتحليل الأدبي : Le Roman: Initiation Aux Méthodes Et Aux Techniques Modernes D'Analyse Littéraire [texte imprimé] / برنار فاليت, Auteur . - [S.l.] : بيت الحكمة للنشر و التوزيع, 2002 م . - 131ص ; 13*18سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : سعى الدكتور الفرنسي برنار فاليت في كتابه 'الرواية' إلى تطويق العمل الروائي بدراسة فاحصة تهدف إلى وصف الإجراءات وفق منظور منهجي لإيجاد المقاربات بين حالة الكتابة الروائية عبر عدة عصور. ويُجري تحليله على بعض الكليشات والنصوص الروائية التي اقتبسها من الأعمال العالمية لتشريح النص الروائي بمنهج نقدي يُبيّن من خلاله تقنيات البناء الروائي، السرد، الوصف، الحوار(المونولوج)، المحاكاة، اللغة، و صوت اللغة. وقام بعرض المصطلحات ثم تعريفها وتقديم أمثلة عليها.
الكتاب يغُصّ بالمصطلحات النقدية المتخصصة التي ربما يحتاج القارئ إلى البحث عنها، هذا فضلًا عن إيراد النصوص المقتبسة من أعمال معروفة وأخرى غير معروفة أو لم تلق حظًا لترجمتها. وهنا قد يتعثر القارئ في فهم ما يريد أن يقوله فاليت حول تقنيات الرواية، لأنه لم يقرأ أغلب الروايات التي تطرّق لها و أجرى دراسته استنادًا عليها. مع قناعتي التامة أن الجهود المبذولة في ترجمة هذا الكتاب لم تصل إلى المستوى المأمول، لا سيّما أن ترجمة النصوص التي استعان بها المؤلّف تفقد بطبيعة الحال اللياقة اللغوية، و حيويّة المعنى إن جاز التعبيرRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (8)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 06/98138 A/811.371 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/98139 A/811.371 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/98140 A/811.371 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/98141 A/811.371 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/98142 A/811.371 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/98143 A/811.371 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/98311 A/811.371 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/98312 A/811.371 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : الرواية و التأويل التاريخ : نظرية الرواية و الرواية العربية Type de document : texte imprimé Auteurs : فيصل دراج., Auteur Editeur : المركز الثقافي العربي Année de publication : 2004 Importance : 376P Format : 23CM*16CM Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : يقسّم فيصل درّاج كتابه، إلى ثلاثة أقسام. ويناقش في أولها: «الرواية في التاريخ»، موضوعة التاريخ وصعود الرواية، عبر محاور رئيسة، منها: رواية التقدّم وتقدّم الرواية، الرواية وتداعي الأصول، الرواية والمتخيَّل الحديث، الرواية واليوتوبيا المضمرة، الرواية ومجتمعيّة القراءة، الرواية واللغة القوميّة، الرواية العربيّة في زمن اجتماعيّ متغيّر. كما يناقش المؤلف، ثانياً، قضية الرواية العربية والولادة المعوّقة في السياق المقيّد، من خلال تسليط الأضواء على ستّة من الروّاد: عبد الرحمن الكواكبي، محمّد عبده، فرح أنطون، طه حسين، عبد السلام العجيلي، عادل كامل.
ذلك أنّ الروايات المختارة لهؤلاء الرواد، تضيء بأشكال لا متكافئة، علاقة الجماليّ بالاجتماعيّ، والتقنيّ بالكتابيّ. بحسب ما يذكر. ويرى في نهاية مناقشته أنّ إخفاق الرواية العربيّة يتجلّى في المواضيع الراكدة التي عالجتها بأساليب متعدّدة، وفي القارئ الذي لم تظفر به بعد مئة عام، إلّا بشكل مجزوء.
ويرى كذلك أنّ هذين العنصرين يحدّدان الرواية، جنساً إبداعيّاً حداثيّاً، يسائل مجتمعاً أخطأ حداثته التاريخيّة، لافتا إلى أنه يمكن القول إنّ تاريخ الرواية العربيّة هو تاريخ تحقّقها الذاتيّ وإخفاقها الاجتماعيّ، وهذه المفارقة التي تضع الجنس الروائيّ داخل المجتمع وخارجه في آن، صاغت رواية لها إشكال خاصّ، جوهره الاغتراب عن التاريخ الكونيّ الذي قيّد الزمن العربيّ إلى خصوصيّة بائرة، تحوّل الحرّيّة والعدالة والاستقلال الوطنيّ، إلى دعوات مارقة. ثمّ يتحدّث في مناقشته الثالثة، عن الكتابة الروائيّة وتاريخ المقموعين، عبر عدّة محاور، منها: تكامل المعنى في النصّ الروائيّ، تنافي المعنى في النصّ التاريخيّ، السلطة ومجاز المقموعين، الروائيّ والمؤرّخ.. عسف المعرفة ومنطق الحرّيّة.
وأمّا في القسم الثاني :«التاريخ في الرواية»، فيقدّم دراسته عن عَلَمين من أعلام الرواية العربية: نجيب محفوظ وعبد الرحمن منيف. ويتناول في دراسته عن محفوظ، موضوعات انهمّ بها محفوظ واشتغل عليها، من قبيل: الرواية التاريخيّة.. خفّة التاريخ وسطوة المصادفة، التاريخ البعيد وعبث الأصول. ثمّ يتطرّق إلى الثلاثيّة التي يبحث فيها محفوظ، عبر إشارات خمسة موضوعات، وهي: غلالة التاريخ وسيطرة الكابوس، الحياة النكتة، الشرّ والوجود، الزمن والوجود، المتعدّد واللايقين. وينتقل بعد ذلك، إلى مقاربة المختلف والمؤتلف بين "أولاد حارتنا" و"الحرافيش".
ويتطرق دراج، في مقاربته لعوالم عبد الرحمن منيف، الى الحكاية والتاريخ في «مدن الملح»، ثمّ : «حين تركنا الجسر»، «النهايات».
وفي القسم الأخير، يعالج المؤلف، موضوعة الرواية والتاريخ، في مرايا ثلاث، عبر دراسة ومقاربة أعمال ثلاثة روائيّين: هدى بركات، ربيع جابر، ممدوح عزّام.
ويتحدّث في الختام، عن الرواية وإعادة كتابة التاريخالرواية و التأويل التاريخ : نظرية الرواية و الرواية العربية [texte imprimé] / فيصل دراج., Auteur . - [S.l.] : المركز الثقافي العربي, 2004 . - 376P ; 23CM*16CM.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : يقسّم فيصل درّاج كتابه، إلى ثلاثة أقسام. ويناقش في أولها: «الرواية في التاريخ»، موضوعة التاريخ وصعود الرواية، عبر محاور رئيسة، منها: رواية التقدّم وتقدّم الرواية، الرواية وتداعي الأصول، الرواية والمتخيَّل الحديث، الرواية واليوتوبيا المضمرة، الرواية ومجتمعيّة القراءة، الرواية واللغة القوميّة، الرواية العربيّة في زمن اجتماعيّ متغيّر. كما يناقش المؤلف، ثانياً، قضية الرواية العربية والولادة المعوّقة في السياق المقيّد، من خلال تسليط الأضواء على ستّة من الروّاد: عبد الرحمن الكواكبي، محمّد عبده، فرح أنطون، طه حسين، عبد السلام العجيلي، عادل كامل.
ذلك أنّ الروايات المختارة لهؤلاء الرواد، تضيء بأشكال لا متكافئة، علاقة الجماليّ بالاجتماعيّ، والتقنيّ بالكتابيّ. بحسب ما يذكر. ويرى في نهاية مناقشته أنّ إخفاق الرواية العربيّة يتجلّى في المواضيع الراكدة التي عالجتها بأساليب متعدّدة، وفي القارئ الذي لم تظفر به بعد مئة عام، إلّا بشكل مجزوء.
ويرى كذلك أنّ هذين العنصرين يحدّدان الرواية، جنساً إبداعيّاً حداثيّاً، يسائل مجتمعاً أخطأ حداثته التاريخيّة، لافتا إلى أنه يمكن القول إنّ تاريخ الرواية العربيّة هو تاريخ تحقّقها الذاتيّ وإخفاقها الاجتماعيّ، وهذه المفارقة التي تضع الجنس الروائيّ داخل المجتمع وخارجه في آن، صاغت رواية لها إشكال خاصّ، جوهره الاغتراب عن التاريخ الكونيّ الذي قيّد الزمن العربيّ إلى خصوصيّة بائرة، تحوّل الحرّيّة والعدالة والاستقلال الوطنيّ، إلى دعوات مارقة. ثمّ يتحدّث في مناقشته الثالثة، عن الكتابة الروائيّة وتاريخ المقموعين، عبر عدّة محاور، منها: تكامل المعنى في النصّ الروائيّ، تنافي المعنى في النصّ التاريخيّ، السلطة ومجاز المقموعين، الروائيّ والمؤرّخ.. عسف المعرفة ومنطق الحرّيّة.
وأمّا في القسم الثاني :«التاريخ في الرواية»، فيقدّم دراسته عن عَلَمين من أعلام الرواية العربية: نجيب محفوظ وعبد الرحمن منيف. ويتناول في دراسته عن محفوظ، موضوعات انهمّ بها محفوظ واشتغل عليها، من قبيل: الرواية التاريخيّة.. خفّة التاريخ وسطوة المصادفة، التاريخ البعيد وعبث الأصول. ثمّ يتطرّق إلى الثلاثيّة التي يبحث فيها محفوظ، عبر إشارات خمسة موضوعات، وهي: غلالة التاريخ وسيطرة الكابوس، الحياة النكتة، الشرّ والوجود، الزمن والوجود، المتعدّد واللايقين. وينتقل بعد ذلك، إلى مقاربة المختلف والمؤتلف بين "أولاد حارتنا" و"الحرافيش".
ويتطرق دراج، في مقاربته لعوالم عبد الرحمن منيف، الى الحكاية والتاريخ في «مدن الملح»، ثمّ : «حين تركنا الجسر»، «النهايات».
وفي القسم الأخير، يعالج المؤلف، موضوعة الرواية والتاريخ، في مرايا ثلاث، عبر دراسة ومقاربة أعمال ثلاثة روائيّين: هدى بركات، ربيع جابر، ممدوح عزّام.
ويتحدّث في الختام، عن الرواية وإعادة كتابة التاريخRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 05/96732 A/811.337 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96733 A/811.337 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : الرواية و التراث السردي Type de document : texte imprimé Auteurs : سعيد يقطين., Auteur Editeur : رؤية للنشر و التوزيع Année de publication : 2016 Importance : 153ص Présentation : غلاف ملون Format : 17X24سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : يمثل هذا الكتاب معبرا لدرس مجموعة من النصوص السردية العربية الحديثة تضافرا مع النص السردي العربى القديم وهو ما يفتح الباب طوعا لمجال التأثر والتأثر الذى أقامة الناقد المغربى الكبير سعيد يقطين بحثا عن كيفية تعلق نص جديد " الرواية " بنص سردى قديم ولك عبر تحليل نماذج روائية أشهر - سواء كانت تراثية أم معاصرة - هى " الزينىبركات " لجمال الغيطانى تأثرا بـ " بدائع الزهور فى وقائع الدهور " لابن إياس و " ليالى الفى ليلة وليلة لنجيب محفوظ تأثر بالنص السردي الأم " الالف ليلة وليلة " ونوار اللوز - تغريبة صالح بن عامر الزفراوى للكتاب الجزائري واسينى الاعرج تأثرا بالنص الشعبى الذى لا تزال الدرسات الادبية والمقارنة تنهل من معينه الثرى ثم نص الشعبى الذى لا تزال الدراسات الادبية والمقارنة تنهل من معينة الثرى ثم نص " ليون الافريقى " للكاتب اللبنانى أمين معلوف تأثرا نص " وصف إفريقيا " للحسن بن الوزان ويظهر قار بين ثناياه بوضوح والتالى فكل نص تراثى حاضر بصورة جلية ان لم يكن كلية - أن كل نص سردي حديث يتفاعل مع مؤثره التراثى تفاعلا نصيا قار بين ثناياه بوضوح والتالى فكل نص تراثر حاضر بصورة جلية . En ligne : https://www.albayan.ae/polopoly_fs/1.564436.1476166566!/image/image.jpg الرواية و التراث السردي [texte imprimé] / سعيد يقطين., Auteur . - [S.l.] : رؤية للنشر و التوزيع, 2016 . - 153ص : غلاف ملون ; 17X24سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : يمثل هذا الكتاب معبرا لدرس مجموعة من النصوص السردية العربية الحديثة تضافرا مع النص السردي العربى القديم وهو ما يفتح الباب طوعا لمجال التأثر والتأثر الذى أقامة الناقد المغربى الكبير سعيد يقطين بحثا عن كيفية تعلق نص جديد " الرواية " بنص سردى قديم ولك عبر تحليل نماذج روائية أشهر - سواء كانت تراثية أم معاصرة - هى " الزينىبركات " لجمال الغيطانى تأثرا بـ " بدائع الزهور فى وقائع الدهور " لابن إياس و " ليالى الفى ليلة وليلة لنجيب محفوظ تأثر بالنص السردي الأم " الالف ليلة وليلة " ونوار اللوز - تغريبة صالح بن عامر الزفراوى للكتاب الجزائري واسينى الاعرج تأثرا بالنص الشعبى الذى لا تزال الدرسات الادبية والمقارنة تنهل من معينه الثرى ثم نص الشعبى الذى لا تزال الدراسات الادبية والمقارنة تنهل من معينة الثرى ثم نص " ليون الافريقى " للكاتب اللبنانى أمين معلوف تأثرا نص " وصف إفريقيا " للحسن بن الوزان ويظهر قار بين ثناياه بوضوح والتالى فكل نص تراثى حاضر بصورة جلية ان لم يكن كلية - أن كل نص سردي حديث يتفاعل مع مؤثره التراثى تفاعلا نصيا قار بين ثناياه بوضوح والتالى فكل نص تراثر حاضر بصورة جلية . En ligne : https://www.albayan.ae/polopoly_fs/1.564436.1476166566!/image/image.jpg Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 07/115127 A/811.607 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 07/115128 A/811.607 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 07/120459 A/811.607 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 07/120460 A/811.607 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkالسيرة الذاتية في الأدب العربي: فدوى طوقان و جبرا إبراهيم جبرا و إحسان عباس نموذجا / تهاني عبد الفتاح شاكر
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalink