BIBLIOTHEQUE LLE
Détail de l'indexation
811 : Poésie |
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 811
![](./images/expand_all.gif)
![](./images/collapse_all.gif)
Titre : تاريخ الأدب العربي 2: العصر الإسلامي -الطبعة التاسعة عشرة Type de document : texte imprimé Auteurs : شوقي ضيف،, Auteur Editeur : دار المعارف Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie تاريخ الأدب العربي 2: العصر الإسلامي -الطبعة التاسعة عشرة [texte imprimé] / شوقي ضيف،, Auteur . - [S.l.] : دار المعارف, [s.d.].
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 01/68587 A/811.058 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Exclu du prêt تاريخ الأدب العربي في العصر العباسي الأول من سنة 132 هجري ألى سنة 334 هجري: دراسة تحليلية مذيلة بالفهارس العلمية / حامد حفني داود.
Titre : تاريخ الأدب العربي في العصر العباسي الأول من سنة 132 هجري ألى سنة 334 هجري: دراسة تحليلية مذيلة بالفهارس العلمية : with answers Type de document : texte imprimé Auteurs : حامد حفني داود., Auteur Editeur : O.P.U Année de publication : 1993 Importance : 167P Format : 22CM*15CM Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie تاريخ الأدب العربي في العصر العباسي الأول من سنة 132 هجري ألى سنة 334 هجري: دراسة تحليلية مذيلة بالفهارس العلمية : with answers [texte imprimé] / حامد حفني داود., Auteur . - [S.l.] : O.P.U, 1993 . - 167P ; 22CM*15CM.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (9)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 05/96073 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96065 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96066 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96067 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96068 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96069 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96070 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96071 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/96072 A/811.342 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : تاريخ النقد الأدبي عند العرب من العصر الجاهلي إلى القرن الرابع الهجري Type de document : texte imprimé Auteurs : طه أحمد إبراهيم., Auteur Editeur : دار الكتب العلمية Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie تاريخ النقد الأدبي عند العرب من العصر الجاهلي إلى القرن الرابع الهجري [texte imprimé] / طه أحمد إبراهيم., Auteur . - [S.l.] : دار الكتب العلمية, [s.d.].
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 01/68589 A/811.083 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : تأويل الشعر و فلسفته عند الصوفية Type de document : texte imprimé Auteurs : أمين يوسف عودة, Auteur Editeur : جدار الكتاب العالمي Année de publication : 2008 Importance : 274P Présentation : Couv ill en coul. tab Format : 24.5X17 CM ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-70-002-7 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : / Note de contenu : 1:في أصل مصطلحح التصوف ودلالته
2: مدخل الى التأويل
3 :التأويل الصوفي
4:تأويل الشعر
5:الشعر والتصوف
6:القصيدة الصوفية بين الاتباع والأبتداع
7:الابتداع في القصيدة الصوفية
تأويل الشعر و فلسفته عند الصوفية [texte imprimé] / أمين يوسف عودة, Auteur . - [S.l.] : جدار الكتاب العالمي, 2008 . - 274P : Couv ill en coul. tab ; 24.5X17 CM.
ISBN : 978-9957-70-002-7
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : / Note de contenu : 1:في أصل مصطلحح التصوف ودلالته
2: مدخل الى التأويل
3 :التأويل الصوفي
4:تأويل الشعر
5:الشعر والتصوف
6:القصيدة الصوفية بين الاتباع والأبتداع
7:الابتداع في القصيدة الصوفية
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 09/138400 A/811.781 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 09/138401 A/811.781 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 09/138402 A/811.781 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 09/138403 A/811.781 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : تأويلات و تفكيكات : فصول في الفكر العربي المعاصر Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد شوقي الزين., Auteur Editeur : المركز الثقافي العربي Année de publication : 2002 Importance : 255ص Présentation : غلاف ملون Format : 17X24سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : تأويلات تفكيكات Index. décimale : 811 Poésie Résumé : ينكشف تاريخ العقل الغربي، كما جاء في دراسة قيّمة لميشال فوشو، في رمزية المرآة حيث تنعكس حقيقته كصراع أزلي بين الإله والإنسان أو بين المقدس والدنيوي، بحيث يسعى الثاني حلول محل الأول من خلال تجربة علمانية أو علمانية أو علمنة أو تحويل الأخلاق الدينية والمتعالية إلى قيم وضعية إنسانية المرآة كرمز وحدة الوجود ليست غريبة عن العقل الغربي أداة وفكراً، صورة ومعنى. فليس من الغريب أن يكون سبينوزا قد بلور نظريته حول وحدة الوجود العقلية بناءً على رمزية المرآة، تلك التي طالما عهدها واشتغل عليها عندما كان يصقل المرايا كعمل وحيد كان ينال من خلاله قوت يومه. المرآة هي حضور التعالي في ثنايا المحايث أو التجسيد الرمزي للروح، فهي بذلك تعقد صلة وثيقة بالحقيقة والبحث عن الحقيقة سبيله هو الذات والتأمل فيما تنطوي عليه النفس البشرية من عوالم وألغاز. الحقيقة هي "مرآة" يرى عبرها الإنسان ذاته ويتأمل في قواه وحدوده. الحقيقة (عبر رمزية المرآة) هي "كشف" بالمعنى الإغريقى، هي النور الذي ينعكس في المرآة الكونية ويضيء النفس البشرية بكل ما تحمله من قوى عقلية وخيالية وفكرية: ميلاد "الفكرة" بفعل هذا البصيص المنعكس كما لاحظ أيضاً ريشار رورتي في كتابه "الإنسان المرآوي" أو "الفلسفة ومرآة الطبيعة" (حسب العنوان الأصلي).
حفريات العلوم الإنسانية التي صاغها ميشال فوكو في كتابه الشهير "الكلمات والأشياء" تبين هذا الانعكاس المتبادل للكائنات والأشياء من خلال عنصر التشابه أو التماثل في عصر النهضة. لوحة فيلا سكيز التي حللها فوكو تعكس لعبة المرايا وانعكاس الأشياء دون بلوغ حقيقة التمثيل الذي هو الموضوع المباشر للرسّام، فقط لأن الحقيقة رغم كونها المرآة المصقولة التي يتأمل فيها الإنسان قضاياه المعرفية والأنطولوجية والميتافيزيقية، فهي في اللحظة نفسها الخفية التي لا تظهر: مفارقة عجيبة تجعل من شدة الوضوح هو الاختفاء عينه. وهذا الاختفاء هو "ما لم يفكر فيه" تاريخ الفكر الغربي. تلك هي انطلاقة الباحث في مناخات الفكر الغربي في محاولة حثيثة لقراءة معاصرة في صفحاته وذلك من خلال تفكيكه واستدراجه لمناخات تأويلية على ضوء استحضار أفكار وفلسفة نخبة من مفكريه وفلاسفته أمثال هانس غيورغ غادامير، بول ريكور، ميشال دو سارتو، ميشال فوكو، ريشار رورتي، جاك ديدرا،En ligne : https://i.gr-assets.com/images/S/compressed.photo.goodreads.com/books/1357300108 [...] تأويلات و تفكيكات : فصول في الفكر العربي المعاصر [texte imprimé] / محمد شوقي الزين., Auteur . - [S.l.] : المركز الثقافي العربي, 2002 . - 255ص : غلاف ملون ; 17X24سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : تأويلات تفكيكات Index. décimale : 811 Poésie Résumé : ينكشف تاريخ العقل الغربي، كما جاء في دراسة قيّمة لميشال فوشو، في رمزية المرآة حيث تنعكس حقيقته كصراع أزلي بين الإله والإنسان أو بين المقدس والدنيوي، بحيث يسعى الثاني حلول محل الأول من خلال تجربة علمانية أو علمانية أو علمنة أو تحويل الأخلاق الدينية والمتعالية إلى قيم وضعية إنسانية المرآة كرمز وحدة الوجود ليست غريبة عن العقل الغربي أداة وفكراً، صورة ومعنى. فليس من الغريب أن يكون سبينوزا قد بلور نظريته حول وحدة الوجود العقلية بناءً على رمزية المرآة، تلك التي طالما عهدها واشتغل عليها عندما كان يصقل المرايا كعمل وحيد كان ينال من خلاله قوت يومه. المرآة هي حضور التعالي في ثنايا المحايث أو التجسيد الرمزي للروح، فهي بذلك تعقد صلة وثيقة بالحقيقة والبحث عن الحقيقة سبيله هو الذات والتأمل فيما تنطوي عليه النفس البشرية من عوالم وألغاز. الحقيقة هي "مرآة" يرى عبرها الإنسان ذاته ويتأمل في قواه وحدوده. الحقيقة (عبر رمزية المرآة) هي "كشف" بالمعنى الإغريقى، هي النور الذي ينعكس في المرآة الكونية ويضيء النفس البشرية بكل ما تحمله من قوى عقلية وخيالية وفكرية: ميلاد "الفكرة" بفعل هذا البصيص المنعكس كما لاحظ أيضاً ريشار رورتي في كتابه "الإنسان المرآوي" أو "الفلسفة ومرآة الطبيعة" (حسب العنوان الأصلي).
حفريات العلوم الإنسانية التي صاغها ميشال فوكو في كتابه الشهير "الكلمات والأشياء" تبين هذا الانعكاس المتبادل للكائنات والأشياء من خلال عنصر التشابه أو التماثل في عصر النهضة. لوحة فيلا سكيز التي حللها فوكو تعكس لعبة المرايا وانعكاس الأشياء دون بلوغ حقيقة التمثيل الذي هو الموضوع المباشر للرسّام، فقط لأن الحقيقة رغم كونها المرآة المصقولة التي يتأمل فيها الإنسان قضاياه المعرفية والأنطولوجية والميتافيزيقية، فهي في اللحظة نفسها الخفية التي لا تظهر: مفارقة عجيبة تجعل من شدة الوضوح هو الاختفاء عينه. وهذا الاختفاء هو "ما لم يفكر فيه" تاريخ الفكر الغربي. تلك هي انطلاقة الباحث في مناخات الفكر الغربي في محاولة حثيثة لقراءة معاصرة في صفحاته وذلك من خلال تفكيكه واستدراجه لمناخات تأويلية على ضوء استحضار أفكار وفلسفة نخبة من مفكريه وفلاسفته أمثال هانس غيورغ غادامير، بول ريكور، ميشال دو سارتو، ميشال فوكو، ريشار رورتي، جاك ديدرا،En ligne : https://i.gr-assets.com/images/S/compressed.photo.goodreads.com/books/1357300108 [...] Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 07/113183 A/811.605 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 07/113184 A/811.605 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkثقافة المقاومة 1 : مؤتمر فيلادلفيا الدولي العاشر المؤتمر العلمي لكلية الآدابوالفنون 25 - 28 إبريل 2005 / صالح خليل أبو أصبع
![]()
Permalinkثقافة المقاومة 2 في الآداب والفنون : مؤتمر فيلادلفيا الدولي العاشر المؤتمر العلمي لكلية الآداب و الفنون 25 - 28 إبريل 2005 / صالح خليل أبو أصبع
![]()
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkجدلية الحركة و السكون نحو مقاربة أسلوبية لدلائية البنى في الخطاب الشعري عند عند نزار قباني : الغاضبون نموذجا / نواري سعودي أبو زيد.
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkحلية الكرماء وبهجة الندماء - يشتمل على نوادر لطيفة وحكم مفيدة وقصص عجيبة وحكايات غريبة وأشعار رائقة بديعة / إبن أبي العيد المالكي
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkدراسات في الأدب المقارن صورة مدينة الجزائر العاصمة في الرواية العربية الجزائرية بعد الإستقلال و عند ألبير كامو: دراسة فنية مقارنة / الأخضر الزاوي
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkديوان إبن أبي حجلة أبو العباس شهاب الدين أحمد بن يحي بن أبي حجلة التلمساني (ت 776ه) / مجاهد مصطفى بهجت أحمد حميد مخلف
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkديوان ابي الحسن الششتري : أمير شعراء الصوفية بالمغرب والاندلس (610 ه - 668 ه) / محمد العدلوني الإدريسي
Permalinkديوان أبي الطيب المتنبي بشرحأبي البقاء العكبري المسمى التبيان في شرح الديوانالمجلد الأول-المحتوى: قافية الهمزة- قافية الدال / أبو الطيب المتنبي.
Permalinkديوان أبي الطيب المتنبي بشرحأبي البقاء العكبري المسمى التبيان في شرح الديوانالمجلد الثالث -المحتوى: قافية اللام - قافيةالميم / أبو الطيب المتنبي.
Permalinkديوان أبي الطيب المتنبي بشرحأبي البقاء العكبري المسمى التبيان في شرح الديوانالمجلد الثاني-المحتوى: تتممة قافية الدال - قافية الكاف / أبو الطيب المتنبي.
Permalinkديوان أبي الطيب المتنبي بشرحأبي البقاء العكبري المسمى التبيان في شرح الديوانالمجلد الرابع -المحتوى: تتمة قافية الميم - قافيةالياء / أبو الطيب المتنبي.
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkديوان الحلاج ومعه أخبار الحلاج وكتاب وكتاب الطواسين.وضع حواشيه وعلق عليه: محمد باسل عيون السود / الحسين بن منصور الحلاج.
PermalinkPermalinkPermalinkديوان الحماسة,اختاره من أشعار العرب معارضا به حماسة أبي تمام.وضع حواشيه: محمود رضوان ديوب / أبو عباد البحتري.،
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkديوان المعاني. شرح وضبط نصه:أحمد حسين سبج.الجزء الأول(2,1 / أبوهلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري،
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkديوان لزوم مالا يلزم في العظة والزهد وذم الدنيا.مراجعةأبي منصورإبن الجواليقيحرره وشرح تعابيره وأغراضه كمال اليازجي. المجلد الأول. / أبو العلاء المعري
Permalinkديوان لزوم مالا يلزم في العظة والزهد وذم الدنيا.مراجعةأبي منصورإبن الجواليقيحرره وشرح تعابيره وأغراضه كمال اليازجي. المجلد الثاني. / أبو العلاء المعري
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalink