BIBLIOTHEQUE LLE
Détail de l'indexation
809 : Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale)![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 809
![](./images/expand_all.gif)
![](./images/collapse_all.gif)
Titre : دليل الناقد الأدبي : إضاءة لأكثر من سبعين تيارا ومصطلحا نقديا معاصرا Type de document : texte imprimé Auteurs : ميجان الرويلي،, Auteur Editeur : المركز الثقافي العربي Année de publication : 2002 Importance : 465ص. Présentation : غلاف ملون. Format : 17X24cm. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : دليل الناقد الأدبي -إضاءة - سبعين تيارا -مصطلحا نقديا -معاصرا Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Résumé : يدخل كتاب دليل الناقد الأدبي إضاءة لأكثر من سبعين تياراً ومصطلحاً نقدياً معاصراً في دائرة اهتمام المتخصصين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل كتاب دليل الناقد الأدبي إضاءة لأكثر من سبعين تياراً ومصطلحاً نقدياً معاصراً ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل الشعر، والقواعد اللغوية، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية En ligne : https://ebook.univeyes.com/wp-content/uploads/arabic2_img/univeyes.arabic.2.0642 [...] دليل الناقد الأدبي : إضاءة لأكثر من سبعين تيارا ومصطلحا نقديا معاصرا [texte imprimé] / ميجان الرويلي،, Auteur . - [S.l.] : المركز الثقافي العربي, 2002 . - 465ص. : غلاف ملون. ; 17X24cm.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : دليل الناقد الأدبي -إضاءة - سبعين تيارا -مصطلحا نقديا -معاصرا Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Résumé : يدخل كتاب دليل الناقد الأدبي إضاءة لأكثر من سبعين تياراً ومصطلحاً نقدياً معاصراً في دائرة اهتمام المتخصصين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل كتاب دليل الناقد الأدبي إضاءة لأكثر من سبعين تياراً ومصطلحاً نقدياً معاصراً ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل الشعر، والقواعد اللغوية، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية En ligne : https://ebook.univeyes.com/wp-content/uploads/arabic2_img/univeyes.arabic.2.0642 [...] Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (17)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 06/107977 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91484 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91485 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91486 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91487 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91488 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91489 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91490 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91491 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91492 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 04/91493 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/100984 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/107978 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/107979 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 07/117754 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 07/117755 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 15/261449 A/809.056 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : دوائر الاختلاف:قراءات التراث النقدي Type de document : texte imprimé Auteurs : مصطفى بيومى, Auteur Editeur : دار فرحة للنشر و التوزيع Année de publication : 2003 Importance : 289ص. Présentation : غلاف ملون. Format : 16x23cm. ISBN/ISSN/EAN : 978-977-6063-17-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : دوائر الإختلاف Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Résumé : إن التراث هو مجموعة النصوص التي أنتجت في فترة تاريخية معينة، ومارست هذه النصوص سلطة معرفية على فأصبحت جزءاً من الوعي الجمعي وبنية تفكيره. وأن قراءة التراث حدثت بشكل تفسيري وتأويلي. يؤكد د. مصطفى في دراسته هذه على أن ثنائية «الأصالة ـ المعاصرة» أو «التراث ـ الحداثة» ثنائية زائفة ويعتبر أن المشكلة ليست مشكلة أصالة ومعاصرة أو تراث وحداثة أو شرق متخلف وغرب متقدم.
ففي «الغرب مناطق متعددة أكثر انحطاطاً من أي انحطاط عربي إسلامي، وفى الشرق العربي الإسلامي مناطق أكثر تقدماً من أي تقدم غربي»، وإنما المشكلة تكمن في: «عدم القدرة على تحويل المعرفة بالتراث من معرفة ميتة إلى معرفة حية، كما تتجلى أيضا في عدم القدرة على إنتاج حقائق جديدة حول وقائع العالم المعاصر، أو على تكوين ميادين علمية تغطى معرفيا ممارسات وأنشطة تتنوع وتتشعب باستمرار».
ويقع الكتاب في مدخل وأربعة فصول، ومختتم، درس المدخل إشكالية قراءة التراث في الثقافة العربية الحديثة، وعرض للمشاكل الثابتة لعملية قراءة التراث، وهي: «مشكل الماهية» و«مشكل الكيفية التي نقرأ بها التراث»، وأخيراً «مشكل الهدف من قراءة التراث» أما الفصل الأول فخصص ل«القراءات الإحيائية» وعرض فيه الباحث لخمسة نماذج من هذه القراءات.
وهي: قراءة «محمد سعيد»: «ارتياد السعر في انتقاد الشعر»، وقراءة «حسين المرصفي»: «الوسيلة الأدبية إلى العلوم العربية»، وقراءة «محمد دياب»: «تاريخ آداب اللغة العربية»، وقراءة «محمد روحي الخالدي»: «علم الأدب عند الإفرنج والعرب«، وأخيراً قراءة «قسطاكي الحمصي»: «منهل الوراد في علم الانتقاد»، وقد عرض هذه النماذج بوصفها توجهات قرائية تختلف من ناقد إلى آخر.
وركز الفصل الثاني على المناهج الإسقاطية الخاصة بفترة ما بين الحربين، وقد عرض لنماذج ثلاثة هي: قراءة «طه إبراهيم»: «تاريخ النقد الأدبي عند العرب»، وقراءة «محمد مندور»: «النقد المنهجي عند العرب»، ثم أخيراً قراءة«محمد خلف الله»:«المنزع النفسي في بحث أسرار البلاغة» وخرج بجملة من النتائج منها أن النقد الأدبي في فترة ما بين الحربين كان تحولاً عن الأصول النقدية الموروثة إلى أصول نقدية جديدة.
يسيطر عليها الحضور الثقيل للآخر ومنتجه المعرفي النقدي، مما ترتب عليه قراءات تأويلية للتراث النقدي يدور فعلها التأويلي على عملية إسقاط الآخر ومنتجه النقدي على التراث. وأنه لم تنتج فترة ما بين الحربين اتجاهات لعملية القراءة، وإنما أنتجت قراءة واحدة هي القراءة الإسقاطية.
وينصرف المؤلف في الفصل الثالث إلى «القراءات التاريخية»، وعرض لصور ثلاث من هذه القراءات، كانت أولها قراءة «شكري عياد» لأثر أرسطو طاليس في النقد العربي، وثانيها قراءة «محمد زغلول سلام»: «تاريخ النقد العربي»، وثالثها قراءة «إحسان عباس»: «تاريخ النقد الأدبي عند العرب»، وكان من جملة من النتائج التي خرج بها:
أن القراءات التاريخية سقطت جميعاً أسيرة فكرة الحياد التاريخي، وأن فكرة الحياد التاريخي لم تحدث مطلقاً في أية محطة، كما أن هذه الفكرة أوقعت هذه القراءات في مأزق يكمن في أن النص ـ التراث يتمركز بين حدث إنتاجه وحدث إعادة إنتاجه، وأن القراءات التاريخية قراءات لا تاريخية، لأنه لا وجود لتاريخ صرف متعال أو تطوري أو شمولي بمعزل عن تاريخ إعادة صنعه وتشكيله، أي لا وجود لتاريخ للماضي بمعزل عن تاريخ للحاضر.
أما الفصل الرابع والأخير، يتوجه المؤلف إلى دراسة بعض المناهج الحداثية، عند «مصطفى ناصف» و«جابر عصفور» و«ابن المعتز»، و«محمد عبد المطلب وقد توصل إلى جملة من النتائج أهمها: القراءات الحداثية قراءات انتقادية تثويرية تطمح إلى المجاوزة، وتضع التراث في مناخ الأسئلة ،و تحاول أن تستحضر الماضي وتمتلكه معرفياً كما أن هذه القراءات لا يسيطر عليها نزعة عصرية اتباعية براقة، وإنما هي كتابة تضع التاريخ موضع مساءلة مستمرة، وتضع الكتابة نفسها موضع تساؤل مستمر.دوائر الاختلاف:قراءات التراث النقدي [texte imprimé] / مصطفى بيومى, Auteur . - [S.l.] : دار فرحة للنشر و التوزيع, 2003 . - 289ص. : غلاف ملون. ; 16x23cm.
ISBN : 978-977-6063-17-4
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : دوائر الإختلاف Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Résumé : إن التراث هو مجموعة النصوص التي أنتجت في فترة تاريخية معينة، ومارست هذه النصوص سلطة معرفية على فأصبحت جزءاً من الوعي الجمعي وبنية تفكيره. وأن قراءة التراث حدثت بشكل تفسيري وتأويلي. يؤكد د. مصطفى في دراسته هذه على أن ثنائية «الأصالة ـ المعاصرة» أو «التراث ـ الحداثة» ثنائية زائفة ويعتبر أن المشكلة ليست مشكلة أصالة ومعاصرة أو تراث وحداثة أو شرق متخلف وغرب متقدم.
ففي «الغرب مناطق متعددة أكثر انحطاطاً من أي انحطاط عربي إسلامي، وفى الشرق العربي الإسلامي مناطق أكثر تقدماً من أي تقدم غربي»، وإنما المشكلة تكمن في: «عدم القدرة على تحويل المعرفة بالتراث من معرفة ميتة إلى معرفة حية، كما تتجلى أيضا في عدم القدرة على إنتاج حقائق جديدة حول وقائع العالم المعاصر، أو على تكوين ميادين علمية تغطى معرفيا ممارسات وأنشطة تتنوع وتتشعب باستمرار».
ويقع الكتاب في مدخل وأربعة فصول، ومختتم، درس المدخل إشكالية قراءة التراث في الثقافة العربية الحديثة، وعرض للمشاكل الثابتة لعملية قراءة التراث، وهي: «مشكل الماهية» و«مشكل الكيفية التي نقرأ بها التراث»، وأخيراً «مشكل الهدف من قراءة التراث» أما الفصل الأول فخصص ل«القراءات الإحيائية» وعرض فيه الباحث لخمسة نماذج من هذه القراءات.
وهي: قراءة «محمد سعيد»: «ارتياد السعر في انتقاد الشعر»، وقراءة «حسين المرصفي»: «الوسيلة الأدبية إلى العلوم العربية»، وقراءة «محمد دياب»: «تاريخ آداب اللغة العربية»، وقراءة «محمد روحي الخالدي»: «علم الأدب عند الإفرنج والعرب«، وأخيراً قراءة «قسطاكي الحمصي»: «منهل الوراد في علم الانتقاد»، وقد عرض هذه النماذج بوصفها توجهات قرائية تختلف من ناقد إلى آخر.
وركز الفصل الثاني على المناهج الإسقاطية الخاصة بفترة ما بين الحربين، وقد عرض لنماذج ثلاثة هي: قراءة «طه إبراهيم»: «تاريخ النقد الأدبي عند العرب»، وقراءة «محمد مندور»: «النقد المنهجي عند العرب»، ثم أخيراً قراءة«محمد خلف الله»:«المنزع النفسي في بحث أسرار البلاغة» وخرج بجملة من النتائج منها أن النقد الأدبي في فترة ما بين الحربين كان تحولاً عن الأصول النقدية الموروثة إلى أصول نقدية جديدة.
يسيطر عليها الحضور الثقيل للآخر ومنتجه المعرفي النقدي، مما ترتب عليه قراءات تأويلية للتراث النقدي يدور فعلها التأويلي على عملية إسقاط الآخر ومنتجه النقدي على التراث. وأنه لم تنتج فترة ما بين الحربين اتجاهات لعملية القراءة، وإنما أنتجت قراءة واحدة هي القراءة الإسقاطية.
وينصرف المؤلف في الفصل الثالث إلى «القراءات التاريخية»، وعرض لصور ثلاث من هذه القراءات، كانت أولها قراءة «شكري عياد» لأثر أرسطو طاليس في النقد العربي، وثانيها قراءة «محمد زغلول سلام»: «تاريخ النقد العربي»، وثالثها قراءة «إحسان عباس»: «تاريخ النقد الأدبي عند العرب»، وكان من جملة من النتائج التي خرج بها:
أن القراءات التاريخية سقطت جميعاً أسيرة فكرة الحياد التاريخي، وأن فكرة الحياد التاريخي لم تحدث مطلقاً في أية محطة، كما أن هذه الفكرة أوقعت هذه القراءات في مأزق يكمن في أن النص ـ التراث يتمركز بين حدث إنتاجه وحدث إعادة إنتاجه، وأن القراءات التاريخية قراءات لا تاريخية، لأنه لا وجود لتاريخ صرف متعال أو تطوري أو شمولي بمعزل عن تاريخ إعادة صنعه وتشكيله، أي لا وجود لتاريخ للماضي بمعزل عن تاريخ للحاضر.
أما الفصل الرابع والأخير، يتوجه المؤلف إلى دراسة بعض المناهج الحداثية، عند «مصطفى ناصف» و«جابر عصفور» و«ابن المعتز»، و«محمد عبد المطلب وقد توصل إلى جملة من النتائج أهمها: القراءات الحداثية قراءات انتقادية تثويرية تطمح إلى المجاوزة، وتضع التراث في مناخ الأسئلة ،و تحاول أن تستحضر الماضي وتمتلكه معرفياً كما أن هذه القراءات لا يسيطر عليها نزعة عصرية اتباعية براقة، وإنما هي كتابة تضع التاريخ موضع مساءلة مستمرة، وتضع الكتابة نفسها موضع تساؤل مستمر.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 04/90391 A/809.061 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : ديوان الجزائر 1954 - 1984 Type de document : texte imprimé Auteurs : سليمان العيسي،, Auteur Editeur : دار أطفالنا Année de publication : 2010 Importance : 287ص Présentation : غلاف ملون Format : 24*17 سم. ISBN/ISSN/EAN : 978-9947-904-99-2 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : الشعر ، الثورة ،الأبطال، الوطن ،الجزائر،التضحية. Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Résumé : هذه قراءة في ديوان الشاعر السوري الرّاحل”سليمان العيسى” الذي يعتبر شاعر الثورة الجزائرية في القطر السُّوري الشقيق،وأحد أكثر الشعراء في الوطن العربي الكبير متابعة للثورة الجزائرية ،كتب عنها ولها أجمل القصائد،وكان يحمل لها في نفسه كل الحب،وكان إيمانه عظيما بانتصارها يوماً على الظلم والطغيان،تحدّث في قصائده عن أبطالها رجالا ونساءً،وجمعته صداقة بالأديب الجزائري مالك حداد،ولم يتمكن من زيارتها إلا بعد الاستقلال في ذكرى ثورتها المظفرة.وبقي على وفائه وحبه للجزائر وثورتها إلى وفاته ـ رحمه الله ــ
ديوان الجزائر 1954 - 1984 [texte imprimé] / سليمان العيسي،, Auteur . - [S.l.] : دار أطفالنا, 2010 . - 287ص : غلاف ملون ; 24*17 سم.
ISBN : 978-9947-904-99-2
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : الشعر ، الثورة ،الأبطال، الوطن ،الجزائر،التضحية. Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Résumé : هذه قراءة في ديوان الشاعر السوري الرّاحل”سليمان العيسى” الذي يعتبر شاعر الثورة الجزائرية في القطر السُّوري الشقيق،وأحد أكثر الشعراء في الوطن العربي الكبير متابعة للثورة الجزائرية ،كتب عنها ولها أجمل القصائد،وكان يحمل لها في نفسه كل الحب،وكان إيمانه عظيما بانتصارها يوماً على الظلم والطغيان،تحدّث في قصائده عن أبطالها رجالا ونساءً،وجمعته صداقة بالأديب الجزائري مالك حداد،ولم يتمكن من زيارتها إلا بعد الاستقلال في ذكرى ثورتها المظفرة.وبقي على وفائه وحبه للجزائر وثورتها إلى وفاته ـ رحمه الله ــ
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (7)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10/176222 A/809.149 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 10/176223 A/809.149 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 10/176224 A/809.149 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 10/176225 A/809.149 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 10/176226 A/809.149 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 10/176227 A/809.149 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 10/176228 A/809.149 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : رمز الماء في الأدب الجاهلي Type de document : texte imprimé Auteurs : ثناء أنس الوجود،, Auteur Editeur : دار قباء للطباعة والنشر و التوزيع Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) رمز الماء في الأدب الجاهلي [texte imprimé] / ثناء أنس الوجود،, Auteur . - [S.l.] : دار قباء للطباعة والنشر و التوزيع, [s.d.].
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 02/74890 A/809.022 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 02/74891 A/809.022 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 02/74892 A/809.022 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 02/74893 A/809.022 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : رياح الإنشطار: قضايا ومعارك أدبية ونقدية.الطبع الأولى 2002 م Type de document : texte imprimé Auteurs : صبري قنديل., Auteur Editeur : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) رياح الإنشطار: قضايا ومعارك أدبية ونقدية.الطبع الأولى 2002 م [texte imprimé] / صبري قنديل., Auteur . - [S.l.] : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, [s.d.].
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (7)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 03/83474 A/809.033 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/83475 A/809.033 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/83476 A/809.033 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/83477 A/809.033 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/83478 A/809.033 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/83479 A/809.033 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/83480 A/809.033 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkفى تاريخ النقد والبلاغة العربية (ج1) الرواية الشفاهية ونقد الشعر قبل مراحلة التدوين / صابر محمد جويلى
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkمقدمة تحقيق كتاب نقد الشعر لقدامة جعفر الكاتب البغدادي. نقلها عن الإنجليزية وقدم لها وعلق عليها: وليد خالص. الطبعة الأولى 2002 م. / سيجر أدريانوس بونيباكر.
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalink