BIBLIOTHEQUE LLE
Détail de l'éditeur
دار أسامة للنشر و التوزيع |
Documents disponibles chez cet éditeur
Affiner la recherche Interroger des sources externes
موسوعة الأخطاء اللغوية الشائعة / علي جاسم سلمان،
Titre : موسوعة الأخطاء اللغوية الشائعة Type de document : texte imprimé Auteurs : علي جاسم سلمان،, Auteur Editeur : دار أسامة للنشر و التوزيع Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 410 موسوعة الأخطاء اللغوية الشائعة [texte imprimé] / علي جاسم سلمان،, Auteur . - [S.l.] : دار أسامة للنشر و التوزيع, [s.d.].
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 410 Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 03/83405 A/410.058 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/83406 A/410.058 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/83407 A/410.058 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible موسوعة الأساطير و القصص / سعيد غريب.
Titre : موسوعة الأساطير و القصص Type de document : texte imprimé Auteurs : سعيد غريب., Auteur Editeur : دار أسامة للنشر و التوزيع Année de publication : 2005 Importance : 271 ص. Présentation : مجلد. ملون Format : 24 x 17.5 cm. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : الأسطورة فن من الفنون الأدبية التي عرفها الأدب منذ فجر التاريخ ويبدو أن الأسطورة قد كان لها فضل السبق من بين باقي الفنون الأدبية التي ظهرت قديماً. وقد كان للأسطورة بشتى ألوانها وأشكالها محبون وعشاق منذ القدم حيث كانت الأسطورة تشكل لوناً من ألوان الثقافة الإنسانية التي تبعث في النفس نشوة المجهول والبحث عن كل شيء غريب في هذه الدنيا.
فالقصص واقعية أو خيالية إذا كانت تعتمد على الرواية والمشافه فهي مطلب يحتاجه الشخص، وقد تؤثر القصة أو الأسطورة إذا كانت تتلى على مجموعة من الناس أو على فئة من المستمعين فهي بلا شك سوف يكون تأثيرها أكثر من القصص والأساطير التي تقرأ.
نحن نعلم بأن الكتابة والقراءة كانت متأخرة عن ظهور الأسطورة ولهذا كان للأسطورة دور كبير في مخاطبة الناس حيث أن هذا اللون من القصص لاقى قبولاً خاصاً في البيئات الشعبية التي تؤمن بالخرافات والأساطير التي تعتمد على المبالغة والخيال فألهبت مشاعرهم.
وقد ظلت الكثير من الأساطير رغم طول عهدها شائعة بين كثير من الناس حتى يومنا هذا، وهذا يدل على أن هذا النوع من القصص له عشاقه الذين يريدون ويطمعون في سماع قصصه بشتى أنواعها، وإلا بماذا تفسر قصة الزير سالم وعنترة بن شداد وسيف بن ذي يزن والشاطر حسن وغيرها من القصص التي ما زالت موجودة بأحداثها بين الكثير من الفئات والطبقات الشعبية وخاصة الدنيا منها.
والموسوعة التي بين يدينا جاءت خصيصاً لتقدم دراسة مختصرة عن الخرافة والأسطورة ومن ثم سرداً لعدد كبير من الأساطير العالمية والعربية وهي بمثابة شواهد متنوعة ومتعددة تكشف عن جوانب هامة في هذه الأساطير الكثير، فهناك أساطير أفريقية وأوروبية وآسيوية وغيرها الكثير.
وفيما يلي سرد لأهم ما تم روايته من أساطير: أسطورة خلق المرأة، أسطورة السماء لماذا بعيدة؟ أسطورة خلق الكون، أسطورة قصة الخلق، أسطورة التاجر الخبيث، أسطورة ماء الحياة، ملحمة جلجامش، أسطورة السمكة الذهبية، حكاية في شأن الجن والشياطين والمسجونين في القماقم من عهد النبي سليمان عليه الصلاة والسلام.موسوعة الأساطير و القصص [texte imprimé] / سعيد غريب., Auteur . - [S.l.] : دار أسامة للنشر و التوزيع, 2005 . - 271 ص. : مجلد. ملون ; 24 x 17.5 cm.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : الأسطورة فن من الفنون الأدبية التي عرفها الأدب منذ فجر التاريخ ويبدو أن الأسطورة قد كان لها فضل السبق من بين باقي الفنون الأدبية التي ظهرت قديماً. وقد كان للأسطورة بشتى ألوانها وأشكالها محبون وعشاق منذ القدم حيث كانت الأسطورة تشكل لوناً من ألوان الثقافة الإنسانية التي تبعث في النفس نشوة المجهول والبحث عن كل شيء غريب في هذه الدنيا.
فالقصص واقعية أو خيالية إذا كانت تعتمد على الرواية والمشافه فهي مطلب يحتاجه الشخص، وقد تؤثر القصة أو الأسطورة إذا كانت تتلى على مجموعة من الناس أو على فئة من المستمعين فهي بلا شك سوف يكون تأثيرها أكثر من القصص والأساطير التي تقرأ.
نحن نعلم بأن الكتابة والقراءة كانت متأخرة عن ظهور الأسطورة ولهذا كان للأسطورة دور كبير في مخاطبة الناس حيث أن هذا اللون من القصص لاقى قبولاً خاصاً في البيئات الشعبية التي تؤمن بالخرافات والأساطير التي تعتمد على المبالغة والخيال فألهبت مشاعرهم.
وقد ظلت الكثير من الأساطير رغم طول عهدها شائعة بين كثير من الناس حتى يومنا هذا، وهذا يدل على أن هذا النوع من القصص له عشاقه الذين يريدون ويطمعون في سماع قصصه بشتى أنواعها، وإلا بماذا تفسر قصة الزير سالم وعنترة بن شداد وسيف بن ذي يزن والشاطر حسن وغيرها من القصص التي ما زالت موجودة بأحداثها بين الكثير من الفئات والطبقات الشعبية وخاصة الدنيا منها.
والموسوعة التي بين يدينا جاءت خصيصاً لتقدم دراسة مختصرة عن الخرافة والأسطورة ومن ثم سرداً لعدد كبير من الأساطير العالمية والعربية وهي بمثابة شواهد متنوعة ومتعددة تكشف عن جوانب هامة في هذه الأساطير الكثير، فهناك أساطير أفريقية وأوروبية وآسيوية وغيرها الكثير.
وفيما يلي سرد لأهم ما تم روايته من أساطير: أسطورة خلق المرأة، أسطورة السماء لماذا بعيدة؟ أسطورة خلق الكون، أسطورة قصة الخلق، أسطورة التاجر الخبيث، أسطورة ماء الحياة، ملحمة جلجامش، أسطورة السمكة الذهبية، حكاية في شأن الجن والشياطين والمسجونين في القماقم من عهد النبي سليمان عليه الصلاة والسلام.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (5)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 09/150147 A/811.850 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 12/193339 A/811.850 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 12/193340 A/811.850 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 12/193341 A/811.850 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 12/193342 A/811.850 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible موسوعة(الشامل في) الكتابة والإملاء. الطبعة الأولى 2003 م / موسى حسن هديب،
Titre : موسوعة(الشامل في) الكتابة والإملاء. الطبعة الأولى 2003 م Type de document : texte imprimé Auteurs : موسى حسن هديب،, Auteur Editeur : دار أسامة للنشر و التوزيع Année de publication : 2002 Importance : 304P Présentation : ULL.COUL Format : 17cm*24cm Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 410 Résumé : -مقدمة
-تمهيد
-الباب الأول
-الباب الثاني:الحروف الربية
-الباب الثالث:الهمزة
-الباب الرابع:الألف اللينة
-الباب الخامس:كتابة التاء في آخر الكلمة
-الباب السادس:تصريف الأفعال مع الضمائر
-الباب السابع:الفصل والوصل
-الباب الثامن:متفرقات
-المراجعموسوعة(الشامل في) الكتابة والإملاء. الطبعة الأولى 2003 م [texte imprimé] / موسى حسن هديب،, Auteur . - [S.l.] : دار أسامة للنشر و التوزيع, 2002 . - 304P : ULL.COUL ; 17cm*24cm.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 410 Résumé : -مقدمة
-تمهيد
-الباب الأول
-الباب الثاني:الحروف الربية
-الباب الثالث:الهمزة
-الباب الرابع:الألف اللينة
-الباب الخامس:كتابة التاء في آخر الكلمة
-الباب السادس:تصريف الأفعال مع الضمائر
-الباب السابع:الفصل والوصل
-الباب الثامن:متفرقات
-المراجعRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 03/84078 A/410.074 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/84079 A/410.074 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 03/84080 A/410.074 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible موسوعة شعراء العصر الجاهلي / عبد عون الروضان،
Titre : موسوعة شعراء العصر الجاهلي Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد عون الروضان،, Auteur Editeur : دار أسامة للنشر و التوزيع Année de publication : 2001 Importance : 360 ص. Présentation : مجلد. ملون Format : 24.5x17 سم. ISBN/ISSN/EAN : / Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : لقد حاولنا أن تكون هذه الموسوعة على قدر عال من الاكتمال .. لا الكمال لأن الكمال لله وحده، وقديماً قال العماد الأصبهاني: رأيت أنه لا يكتب أحد كتاباً في يومه إلا قال غده لو كان غير هذا لكان أحس، ولو زيد هذا لكان يستحسن، ولو قدم هذا لكان أفضل، ولو ترك هذا لكان أجمل وهذا من أعظم العبر وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر.
وقد استعنا بكتب التراث التي رصدت الظاهرة الشعرية ال لقد حاولنا أن تكون هذه الموسوعة على قدر عال من الاكتمال .. لا الكمال لأن الكمال لله وحده، وقديماً قال العماد الأصبهاني: رأيت أنه لا يكتب أحد كتاباً في يومه إلا قال غده لو كان غير هذا لكان أحس، ولو زيد هذا لكان يستحسن، ولو قدم هذا لكان أفضل، ولو ترك هذا لكان أجمل وهذا من أعظم العبر وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر.
وقد استعنا بكتب التراث التي رصدت الظاهرة الشعرية العربية، ودرست الشعر والشعراء وترجمت لهم وروت أشعارهم وصنفتهم في طبقات كما استعنا بالموسوعات والمعاجم الحديثة التي بذل صانعوها جهداً طيباً في إنتاجها، وقد أشرنا إليهم جميعاً ولهم الشكر والدعوة والتوفيق.
لقد قالت الناقدة جوليا كريستيفا: إن كل نص هو تشرب لنصوص مختلفة .. وهذا يخص النصوص الإبداعية كالشعر أو القصة أو الرواية أو الفن التشكيلي فما بال الأعمال الموسوعية التي هي صناعة تعتمد على البحث والتنقيب والمناقشة والنهل من معين واحد.موسوعة شعراء العصر الجاهلي [texte imprimé] / عبد عون الروضان،, Auteur . - [S.l.] : دار أسامة للنشر و التوزيع, 2001 . - 360 ص. : مجلد. ملون ; 24.5x17 سم.
ISSN : /
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : لقد حاولنا أن تكون هذه الموسوعة على قدر عال من الاكتمال .. لا الكمال لأن الكمال لله وحده، وقديماً قال العماد الأصبهاني: رأيت أنه لا يكتب أحد كتاباً في يومه إلا قال غده لو كان غير هذا لكان أحس، ولو زيد هذا لكان يستحسن، ولو قدم هذا لكان أفضل، ولو ترك هذا لكان أجمل وهذا من أعظم العبر وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر.
وقد استعنا بكتب التراث التي رصدت الظاهرة الشعرية ال لقد حاولنا أن تكون هذه الموسوعة على قدر عال من الاكتمال .. لا الكمال لأن الكمال لله وحده، وقديماً قال العماد الأصبهاني: رأيت أنه لا يكتب أحد كتاباً في يومه إلا قال غده لو كان غير هذا لكان أحس، ولو زيد هذا لكان يستحسن، ولو قدم هذا لكان أفضل، ولو ترك هذا لكان أجمل وهذا من أعظم العبر وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر.
وقد استعنا بكتب التراث التي رصدت الظاهرة الشعرية العربية، ودرست الشعر والشعراء وترجمت لهم وروت أشعارهم وصنفتهم في طبقات كما استعنا بالموسوعات والمعاجم الحديثة التي بذل صانعوها جهداً طيباً في إنتاجها، وقد أشرنا إليهم جميعاً ولهم الشكر والدعوة والتوفيق.
لقد قالت الناقدة جوليا كريستيفا: إن كل نص هو تشرب لنصوص مختلفة .. وهذا يخص النصوص الإبداعية كالشعر أو القصة أو الرواية أو الفن التشكيلي فما بال الأعمال الموسوعية التي هي صناعة تعتمد على البحث والتنقيب والمناقشة والنهل من معين واحد.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 09/142987 A/811.814 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible موسوعة شعراء العصر العباسي : الجزء الأول / عبد عون الروضان،
Titre : موسوعة شعراء العصر العباسي : الجزء الأول Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد عون الروضان،, Auteur Editeur : دار أسامة للنشر و التوزيع Année de publication : 2001 Importance : 272 سم. Présentation : مجلد. ملون Format : 24.5x17 سم. ISBN/ISSN/EAN : / Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : بين يدينا الجزء الثالث من موسوعة الشعراء العرب... بعد الجزء الأول الخاص بالعصر الجاهلي، جاء الجزء الثاني وهو المكرس للعصر الإسلامي والعصر الأموي... وهذا الجزء يلتقي بشعراء العصر العباسي.
قامت الدولة العباسية كما هو معروف على إنقاض الدولة الأموية في الشام التي دانت بشكل رسمي سنة 132هـ - 750م بعد هزيمة مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية في معركة الزاب شمال العراق، ومن ثم فراره إلى مصر حيث مات.
ويعتبر هذا التاريخ بداية تأسيس الدولة العباسية التي استمرت بالحكم بشكل رسمي حتى سنة 656هـ - 1258هـ حيث سقطت في تلك السنة على يد المغول بقيادة هولاكو الذي إستباح بغداد دار الخلافة العباسية، وأعلن بذلك نهاية الحكم العباسي الذي استمر أكثر من خمسة قرون.
إن التاريخ الزمني بين سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية لم يكن مفصولاً بطريقة ميكانيكية... وليس هناك من حدود فاصلة مرسومة بدقة.
من هنا، اختار المؤلف إلى تقسيم العصر العباسي إلى قسمين: القسم الأول من 132هــ - 750م إلى 350هـ - 965م وهو ما يتناوله هذا الكتاب، القسم الثاني من 351هــ - 965م حتى سقوط الدولة العباسية سنة 656هـ - 1258م، وهو ما تناوله المؤلف في الجزء الثاني في هذا الكتاب.موسوعة شعراء العصر العباسي : الجزء الأول [texte imprimé] / عبد عون الروضان،, Auteur . - [S.l.] : دار أسامة للنشر و التوزيع, 2001 . - 272 سم. : مجلد. ملون ; 24.5x17 سم.
ISSN : /
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : بين يدينا الجزء الثالث من موسوعة الشعراء العرب... بعد الجزء الأول الخاص بالعصر الجاهلي، جاء الجزء الثاني وهو المكرس للعصر الإسلامي والعصر الأموي... وهذا الجزء يلتقي بشعراء العصر العباسي.
قامت الدولة العباسية كما هو معروف على إنقاض الدولة الأموية في الشام التي دانت بشكل رسمي سنة 132هـ - 750م بعد هزيمة مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية في معركة الزاب شمال العراق، ومن ثم فراره إلى مصر حيث مات.
ويعتبر هذا التاريخ بداية تأسيس الدولة العباسية التي استمرت بالحكم بشكل رسمي حتى سنة 656هـ - 1258هـ حيث سقطت في تلك السنة على يد المغول بقيادة هولاكو الذي إستباح بغداد دار الخلافة العباسية، وأعلن بذلك نهاية الحكم العباسي الذي استمر أكثر من خمسة قرون.
إن التاريخ الزمني بين سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية لم يكن مفصولاً بطريقة ميكانيكية... وليس هناك من حدود فاصلة مرسومة بدقة.
من هنا، اختار المؤلف إلى تقسيم العصر العباسي إلى قسمين: القسم الأول من 132هــ - 750م إلى 350هـ - 965م وهو ما يتناوله هذا الكتاب، القسم الثاني من 351هــ - 965م حتى سقوط الدولة العباسية سنة 656هـ - 1258م، وهو ما تناوله المؤلف في الجزء الثاني في هذا الكتاب.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 09/142989 A/811.815 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible موسوعة شعراء العصر العباسي : الجزء الثاني / عبد عون الروضان،
Permalinkموسوعة علوم اللغة العربية : قواعد صرف بلاغة إملاء / نبيل أبو حاتم،
Permalinkموسوعة معاني الحروف العربية / علي جاسم سلمان،
Permalinkنحوي مجهول في القرن العشرين : الشيخ يوسف كركوش 1906-1990 وكتابه رأي في الإعراب / سعيد جاسم الزبيدي
Permalink