BIBLIOTHEQUE LLE
Détail de l'éditeur
دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر |
Documents disponibles chez cet éditeur
![](./images/expand_all.gif)
![](./images/collapse_all.gif)
Titre : ظاهرة الإجتزاء في العربية Type de document : texte imprimé Auteurs : هانئ الفرنواني،, Auteur Editeur : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر Année de publication : 2004م Importance : 190ص Présentation : غلاف ملون Format : 24*17سم ISBN/ISSN/EAN : 977-327-252-1 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 492 Langues chamito-sémitiques (afro-asiatiques) Résumé : لاجتزاء ظاهرة لغوية لها ما يناظرها اذ ترتبط بظاهرة الحذف فى العربية فالعرب يقولون لا ادر بدل لا ادرى ولم ابل بدل لم ابال ولم يك بدل لم يكن ويختصرون سوف افعل الى سأفعل او سوف افعل او سوف افعل ويجتزاون من الذين بالذى وربما اجتزاوا من الذى باللذ ، وربما اجتزاوا بال فقط فليس الاجتزاء قاصرا على حروف المد وان كان لحروف المد النصيب الاوفى ولذا اختص الاجتزاء عنها بهاذ المصطلح . والاجتزاء والاشباع متناظران وذلك لانهما وان كان كل منهما عكس الاخر الا انهما يشتركان فى كونهما يختصان بأصوات المد والفارق بينهما هو زمن الصوت فان طال صارت الضمة واوا والكسرة ياء والفتحة الفا وسمى اشباعا وان قصر صارت الواو ضمه والياء كسر والالف فتحة وسمى اجتزاء وقد افردنا كلا منهما ببحث مستقل احدهما هذا البحث املين ان نوفق فى استجلاء هذه الظاهرة من خلال دراسة شواهدها ونظائرها وعللها . ونحن فى هذا البحث نعالج ظاهرة لغوية استقر الدرس النحوى بدءا من سيبويه على الحكم بكونها ضرورة او نادرا بل قبيحة احيانا ولابد من مكابدة المشاق حتى يمكن القول ان سيبويه واكثر النحاة قد اخطاوا فى مسالة ما فى هذا العالم الذى يقال انه نضج حتى احترق ولكن لا قداسة فى العالم لاحد ، ولا حجة الا للدليل . ودلالة الشاهد الفذ تختلف عن الجمع الكثير . ظاهرة الإجتزاء في العربية [texte imprimé] / هانئ الفرنواني،, Auteur . - [S.l.] : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, 2004م . - 190ص : غلاف ملون ; 24*17سم.
ISSN : 977-327-252-1
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 492 Langues chamito-sémitiques (afro-asiatiques) Résumé : لاجتزاء ظاهرة لغوية لها ما يناظرها اذ ترتبط بظاهرة الحذف فى العربية فالعرب يقولون لا ادر بدل لا ادرى ولم ابل بدل لم ابال ولم يك بدل لم يكن ويختصرون سوف افعل الى سأفعل او سوف افعل او سوف افعل ويجتزاون من الذين بالذى وربما اجتزاوا من الذى باللذ ، وربما اجتزاوا بال فقط فليس الاجتزاء قاصرا على حروف المد وان كان لحروف المد النصيب الاوفى ولذا اختص الاجتزاء عنها بهاذ المصطلح . والاجتزاء والاشباع متناظران وذلك لانهما وان كان كل منهما عكس الاخر الا انهما يشتركان فى كونهما يختصان بأصوات المد والفارق بينهما هو زمن الصوت فان طال صارت الضمة واوا والكسرة ياء والفتحة الفا وسمى اشباعا وان قصر صارت الواو ضمه والياء كسر والالف فتحة وسمى اجتزاء وقد افردنا كلا منهما ببحث مستقل احدهما هذا البحث املين ان نوفق فى استجلاء هذه الظاهرة من خلال دراسة شواهدها ونظائرها وعللها . ونحن فى هذا البحث نعالج ظاهرة لغوية استقر الدرس النحوى بدءا من سيبويه على الحكم بكونها ضرورة او نادرا بل قبيحة احيانا ولابد من مكابدة المشاق حتى يمكن القول ان سيبويه واكثر النحاة قد اخطاوا فى مسالة ما فى هذا العالم الذى يقال انه نضج حتى احترق ولكن لا قداسة فى العالم لاحد ، ولا حجة الا للدليل . ودلالة الشاهد الفذ تختلف عن الجمع الكثير . Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 06/105100 A/492.028 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/105101 A/492.028 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/105102 A/492.028 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : ظواهر أدبية في الشعر العربي القديم و المعاصر Type de document : texte imprimé Auteurs : بهاء حسب الله, Auteur Editeur : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر Année de publication : 2006 Importance : 223 Présentation : غلاف ملون Format : 24×17 ISBN/ISSN/EAN : 9789773279293 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : ظواهر أدبية الشعر العربي القديم المعاصر Index. décimale : 811 Poésie Résumé : بوادر رومانسية, جميل: العاشق المحاور, ابونواس: الزاهد, البحتري: حينما يرثي, المتنبي: حكيما في صباه وفرسان الطبيعة في مصر الاسلامية ومفردات الغضب في شعر فاروق جويدة والعشق والتصوف في أزمنة العشماوي ودر.. En ligne : https://www.neelwafurat.com/images/eg/abookstore/covers/normal/183/183566.jpg ظواهر أدبية في الشعر العربي القديم و المعاصر [texte imprimé] / بهاء حسب الله, Auteur . - [S.l.] : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, 2006 . - 223 : غلاف ملون ; 24×17.
ISSN : 9789773279293
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : ظواهر أدبية الشعر العربي القديم المعاصر Index. décimale : 811 Poésie Résumé : بوادر رومانسية, جميل: العاشق المحاور, ابونواس: الزاهد, البحتري: حينما يرثي, المتنبي: حكيما في صباه وفرسان الطبيعة في مصر الاسلامية ومفردات الغضب في شعر فاروق جويدة والعشق والتصوف في أزمنة العشماوي ودر.. En ligne : https://www.neelwafurat.com/images/eg/abookstore/covers/normal/183/183566.jpg Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 06/102241 A/811.545 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 07/112290 A/811.545 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 07/112291 A/811.545 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/102242 A/811.545 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : عبقرية الفكر الروائي Type de document : texte imprimé Auteurs : إيمان عبد الفتاح., Auteur Editeur : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر Année de publication : 1998م Importance : 109ص Présentation : غلاف ملون Format : 24*17سم ISBN/ISSN/EAN : 977-59-4-08-0 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : اللغة العربية الفكر الروائي عبقرية. Index. décimale : 811 Poésie Résumé : يوسف عز الدين عيسى- عبقرية الفكر الروائي- ليلة العاصفة- التكامل بين الإبداع الفنيالتجربة العلمية- الفن الروائي قراءة في الشكل والمضمون- الرجل الذي باع رأسه- الأب رواية العمل الممتع- قراءة تأملية في رواية الواجهة- من مقالات الدكتور يوسف عو الدين عيسى- مستقبل الثقافة في مصر- كلمة ختامية وبداية مشروع كبير.
عبقرية الفكر الروائي [texte imprimé] / إيمان عبد الفتاح., Auteur . - [S.l.] : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, 1998م . - 109ص : غلاف ملون ; 24*17سم.
ISSN : 977-59-4-08-0
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : اللغة العربية الفكر الروائي عبقرية. Index. décimale : 811 Poésie Résumé : يوسف عز الدين عيسى- عبقرية الفكر الروائي- ليلة العاصفة- التكامل بين الإبداع الفنيالتجربة العلمية- الفن الروائي قراءة في الشكل والمضمون- الرجل الذي باع رأسه- الأب رواية العمل الممتع- قراءة تأملية في رواية الواجهة- من مقالات الدكتور يوسف عو الدين عيسى- مستقبل الثقافة في مصر- كلمة ختامية وبداية مشروع كبير.
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 06/102050 A/811.551 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/102051 A/811.551 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 06/102052 A/811.551 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : علم البديع بين الإتباع و الإبتداع : دراسة نظرية و تطبيقية في شعر الخنساء Type de document : texte imprimé Auteurs : حسني عبد الجليل يوسف., Auteur Editeur : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر Année de publication : 2008 Importance : ص175 Présentation : غلاف ملون Format : 24×17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-428-025-2 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : علم البديع الاتباع الابتداع Index. décimale : 414 Note de contenu : أولا البديع العربي و الإبداع
الخنساء و البديع
الفصل الأول
مصطلحات الإتباع و الإبتدع الملحقة بعلم البديع
أولا السابق و اللاحق
ثانيا الإتباع و الإبتداع
ثالثا أتفاق الكلامين قصدا أو غير قصد
رابعا الاقتباس و التضمين و الإبداع
خامسا المعارضة و المفاوضة
الفصل الثاني
المحسنات اللفظية العلاقات اللفظية و الصوتية
التكرار الصوتي
التصريع و التقفية
التكرار
المجاورة
التجنيسأو الجناس
الترديد و التعطف و رد الإعجاز علي الصدور
التقسيم اللفظي
التسجيع و الترصيع و التشطير و التفويت
التسميط
التوشيع و التطريز
الفصل الثالث
المحسنات المعنوية
أولا التضاد
المقابلة
ثانيا الميالغة و الإطناب
الاستقساء
الغلو و المبالغة
الإيغال
التكميل و التتميم
التذبيل
الالتفات و الإعتراض
التفسير و التعليل
الإيضاح و التفسير و التبيين و البيان و التفصيل و التعليل و المحاجة
التقسيم المعنوي
الإرصاد التسهيم التوشيح المطمع
التضمين والاقتباس و الاحتذاءعلم البديع بين الإتباع و الإبتداع : دراسة نظرية و تطبيقية في شعر الخنساء [texte imprimé] / حسني عبد الجليل يوسف., Auteur . - [S.l.] : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, 2008 . - ص175 : غلاف ملون ; 24×17سم.
ISBN : 978-977-428-025-2
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : علم البديع الاتباع الابتداع Index. décimale : 414 Note de contenu : أولا البديع العربي و الإبداع
الخنساء و البديع
الفصل الأول
مصطلحات الإتباع و الإبتدع الملحقة بعلم البديع
أولا السابق و اللاحق
ثانيا الإتباع و الإبتداع
ثالثا أتفاق الكلامين قصدا أو غير قصد
رابعا الاقتباس و التضمين و الإبداع
خامسا المعارضة و المفاوضة
الفصل الثاني
المحسنات اللفظية العلاقات اللفظية و الصوتية
التكرار الصوتي
التصريع و التقفية
التكرار
المجاورة
التجنيسأو الجناس
الترديد و التعطف و رد الإعجاز علي الصدور
التقسيم اللفظي
التسجيع و الترصيع و التشطير و التفويت
التسميط
التوشيع و التطريز
الفصل الثالث
المحسنات المعنوية
أولا التضاد
المقابلة
ثانيا الميالغة و الإطناب
الاستقساء
الغلو و المبالغة
الإيغال
التكميل و التتميم
التذبيل
الالتفات و الإعتراض
التفسير و التعليل
الإيضاح و التفسير و التبيين و البيان و التفصيل و التعليل و المحاجة
التقسيم المعنوي
الإرصاد التسهيم التوشيح المطمع
التضمين والاقتباس و الاحتذاءRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 08/128600 A/414.129 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 08/128601 A/414.129 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 08/128602 A/414.129 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : علم البديع و دلالات الإعتراض في شعر البحتري : دراسة بلاغية Type de document : texte imprimé Auteurs : مختار عطية, Auteur Editeur : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر Année de publication : 2004م Importance : 287 ص Présentation : غلاف ملون Format : 24*17سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : علم البديع . دلالات الإعتراض في شعر البحتري . دراسة بلاغية Index. décimale : 414 Résumé : يضم هذا الكتاب بحثين أولهما يتناول بعض فنون علم البديع من محسنات لفظية ومعنوية، وثانيهما يتناول دلالات الاعتراض عند البحتري.
ودراسة علم البديع- أحد علوم البلاغة الثلاثة- يعد دراسة لما يصل البلاغة بوصفها فناً للقول بالفن فى سائر مناحيه..
وقد رأينا أن تبدأ هذه الدراسة بتمهيد يوضح معنى البديع فى اللغة والفن من خلال تاريخ البلاغة العربية ويتناول كذلك مصادر دراسة علم البديع وموقعه بين النقد والبلاغة ثم أشفعنا ذلك التمهيد بثلاثة فصول يتناول الأول منها موقع البديع عند البلاغيين ويتناول الثانى "المحسنات المعنوية" ويتناول الثالث "المحسنات اللفظية" .. كلا من خلال شواهدها ونماذجها القرآنية والشعرية والنثرية.. أما البحث الثانى فيتناول مصطلح "الاعتراض" بوصفه مسلكاً تعبيرياً ذا تاثير مباشر فى دلالة الجملة ومرادات الكلام. من حيث الوضع، ثم مفهومه الاصطلاحى فيما استقر عليه لدى البلاغيين من كونه ملمحاً من ملامح الأثر البلاغى داخل النص. ومن ثم كان اختيارنا لديوان "البحترى" بحجمه الهائل الذى يقع فى خمسة اجزاء كبيرة بتحقيق/ حسن كامل الصيرفى، ليكون الحقل التطبيقى للاعتراض ودلالاته البلاغية. ويقع هذا البحث فى تمهيد وثلاثة مباحث.علم البديع و دلالات الإعتراض في شعر البحتري : دراسة بلاغية [texte imprimé] / مختار عطية, Auteur . - [S.l.] : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر, 2004م . - 287 ص : غلاف ملون ; 24*17سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : علم البديع . دلالات الإعتراض في شعر البحتري . دراسة بلاغية Index. décimale : 414 Résumé : يضم هذا الكتاب بحثين أولهما يتناول بعض فنون علم البديع من محسنات لفظية ومعنوية، وثانيهما يتناول دلالات الاعتراض عند البحتري.
ودراسة علم البديع- أحد علوم البلاغة الثلاثة- يعد دراسة لما يصل البلاغة بوصفها فناً للقول بالفن فى سائر مناحيه..
وقد رأينا أن تبدأ هذه الدراسة بتمهيد يوضح معنى البديع فى اللغة والفن من خلال تاريخ البلاغة العربية ويتناول كذلك مصادر دراسة علم البديع وموقعه بين النقد والبلاغة ثم أشفعنا ذلك التمهيد بثلاثة فصول يتناول الأول منها موقع البديع عند البلاغيين ويتناول الثانى "المحسنات المعنوية" ويتناول الثالث "المحسنات اللفظية" .. كلا من خلال شواهدها ونماذجها القرآنية والشعرية والنثرية.. أما البحث الثانى فيتناول مصطلح "الاعتراض" بوصفه مسلكاً تعبيرياً ذا تاثير مباشر فى دلالة الجملة ومرادات الكلام. من حيث الوضع، ثم مفهومه الاصطلاحى فيما استقر عليه لدى البلاغيين من كونه ملمحاً من ملامح الأثر البلاغى داخل النص. ومن ثم كان اختيارنا لديوان "البحترى" بحجمه الهائل الذى يقع فى خمسة اجزاء كبيرة بتحقيق/ حسن كامل الصيرفى، ليكون الحقل التطبيقى للاعتراض ودلالاته البلاغية. ويقع هذا البحث فى تمهيد وثلاثة مباحث.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 06/105170 A/414.087 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalink