BIBLIOTHEQUE LLE
Détail de l'auteur
Auteur محمد حمود |
Documents disponibles écrits par cet auteur
![](./images/expand_all.gif)
![](./images/collapse_all.gif)
![](./images/orderby_az.gif)
Titre : إبن المقفع صريع الفكر الحر Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد حمود, Auteur Editeur : دار الفكر اللبناني Année de publication : 2008م Importance : 160ص Format : 24*17سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : ابن المقفع واحد من المفكرين الأحرار، الذين تعرفهم البشرية في كل عصر ومصر، والذين يعانون دائماً من اضطهاد السلطات الطاغية المستبدة، فيعيشون في خوف وقلق دائمين، وغالباً ما يقدمون حياتهم على مذبح أفكارهم الحرة الرافضة لكل شكل من أشكال الظلم والاستبداد.
وليست الأمر يتوقف عند هذا الحد، بل غالباً ما يتعرضون للتشويه، وتلصق بها أبشع التهم المستهجنة في عصرهم.
آمن بالعقل وسيلة لخلاص البشرية في عصر تميز بالقوة الغاشمة والبطش، ورغم حذره الشديد في ممارسة عقلانيته المستنيرة إلا أنه لم يسلم. رغم محاولته تغليف حكمته بكل ما لا يثير غضب الحاكم المستبد إلا أن هذا الحاكم لم يكن يحتمل النقد سواء كان صريحاً أم مبطناً، وهكذا نجح الحاكم في القضاء على ابن المقفع، ولم ينجح ابن المقفع في إنقاذ الحاكم (والرعية) من الظلم.
ومضى الحاكم وبقي ابن المقفع مشعلاً مضيئاً، ومنارة مشعة في تاريخنا الأدبي، ومفكراً مصلحاً يحتل موقعه في الفكر الإنساني بعامة. إن هذه الدراسة التي تحاول الجمع بين الشمول والدقة تتوخى تقديم واحد من أبرز أدبائنا إلى القارئ العربي بطريقة أكاديمية مبسطة تراعي الأسلوب العلمي من جهة وتلبي حاجة القارئ العادي من جهة ثانية. وقد زودت بمختارات من نتاج الكاتب بحيث تتيح للقارئ الإطلاع مباشرة على بعض هذا النتاج.إبن المقفع صريع الفكر الحر [texte imprimé] / محمد حمود, Auteur . - [S.l.] : دار الفكر اللبناني, 2008م . - 160ص ; 24*17سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : ابن المقفع واحد من المفكرين الأحرار، الذين تعرفهم البشرية في كل عصر ومصر، والذين يعانون دائماً من اضطهاد السلطات الطاغية المستبدة، فيعيشون في خوف وقلق دائمين، وغالباً ما يقدمون حياتهم على مذبح أفكارهم الحرة الرافضة لكل شكل من أشكال الظلم والاستبداد.
وليست الأمر يتوقف عند هذا الحد، بل غالباً ما يتعرضون للتشويه، وتلصق بها أبشع التهم المستهجنة في عصرهم.
آمن بالعقل وسيلة لخلاص البشرية في عصر تميز بالقوة الغاشمة والبطش، ورغم حذره الشديد في ممارسة عقلانيته المستنيرة إلا أنه لم يسلم. رغم محاولته تغليف حكمته بكل ما لا يثير غضب الحاكم المستبد إلا أن هذا الحاكم لم يكن يحتمل النقد سواء كان صريحاً أم مبطناً، وهكذا نجح الحاكم في القضاء على ابن المقفع، ولم ينجح ابن المقفع في إنقاذ الحاكم (والرعية) من الظلم.
ومضى الحاكم وبقي ابن المقفع مشعلاً مضيئاً، ومنارة مشعة في تاريخنا الأدبي، ومفكراً مصلحاً يحتل موقعه في الفكر الإنساني بعامة. إن هذه الدراسة التي تحاول الجمع بين الشمول والدقة تتوخى تقديم واحد من أبرز أدبائنا إلى القارئ العربي بطريقة أكاديمية مبسطة تراعي الأسلوب العلمي من جهة وتلبي حاجة القارئ العادي من جهة ثانية. وقد زودت بمختارات من نتاج الكاتب بحيث تتيح للقارئ الإطلاع مباشرة على بعض هذا النتاج.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 05/98339 A/811.364 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/98340 A/811.364 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/98341 A/811.364 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : جبران خليل جبران رائد الحداثة الأدبية Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد حمود, Auteur Editeur : دار الفكر اللبناني Année de publication : 2004م Importance : 192ص Présentation : غلاف ملون Format : 17*24سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Mots-clés : جبران خليل جبران . الحداثة الأدبية Index. décimale : 811 Poésie Résumé : يقول أدونيس: "مع جبران تبدأ في الشعر العربي الحديث الرؤيا التي تطمح إلى تغيير العالم فيما تصفه أو تندبه أو تفسره. مع جبران يبدأ بمعنى آخر الشعر العربي الحديث. ففي نتاجه ثورة على المألوف آنذاك من الحياة والأفكار وطرائق التعبير".
ويقول جبران في إحدى رسائله إلى ماري هاسكل: "لك تكن الطرق القديمة تعبر عن أشيائي الجديدة.وهكذا كنت أعمل دائماً على ما ينبغي أن يعبر عنها. لم أقتصر على صياغة ألفاظ جديدة بل إن إيقاعاتي وموسيقاي كانت جديدة، وأشكال التأليف كلها كانت جديدة، كان علي صياغة ألفاظ جديدة بل إن إيقاعاتي وموسيقاي كانت جديدة، وأشكال التأليف كلها كانت جديدة، كان علي أن أجد أشكالاً جديدة لآراء جديدة".
وواقع الحال إن في نتاج جبران مناخاً ثورياً أخلاقياً صوفياً يحول الشعر إلى فعل حياة وإيمان. وفيه رعشة غنائية مشبعة بلهب التمرد على الواقع والتطلع إلى مرتجى أكثر سمواً وأبهى، وتأتي جدة جبران من انفصاله عما سمي عصر النهضة، فلم تكن آثاره ولا لغته خصوصاً وليدة هذا العصر أو استمراراً له، وإنما كانت تفجراً خاصاً يعلن ميلاد الحداثة الأدبية.
ولا تزعم هذه الدراسة لنفسها الإحاطة بجبران بقدر ما تدعي أنها تقدمه للقارئ العربي في بحث يجمع بين الشمول والدقة والإيجاز بحيث يفتح شهية هذا القارئ للغوص في البحر الجبراني المتلاطم طلباً للؤلؤ والمرجان. وقد أنهى هذا البحث بمختارات من النتاج الجبراني تسهل لمن يشاء الربط بين ما ذهبت إليه حول خصائص هذا النتاج وبين النتاج نفسهجبران خليل جبران رائد الحداثة الأدبية [texte imprimé] / محمد حمود, Auteur . - [S.l.] : دار الفكر اللبناني, 2004م . - 192ص : غلاف ملون ; 17*24سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Mots-clés : جبران خليل جبران . الحداثة الأدبية Index. décimale : 811 Poésie Résumé : يقول أدونيس: "مع جبران تبدأ في الشعر العربي الحديث الرؤيا التي تطمح إلى تغيير العالم فيما تصفه أو تندبه أو تفسره. مع جبران يبدأ بمعنى آخر الشعر العربي الحديث. ففي نتاجه ثورة على المألوف آنذاك من الحياة والأفكار وطرائق التعبير".
ويقول جبران في إحدى رسائله إلى ماري هاسكل: "لك تكن الطرق القديمة تعبر عن أشيائي الجديدة.وهكذا كنت أعمل دائماً على ما ينبغي أن يعبر عنها. لم أقتصر على صياغة ألفاظ جديدة بل إن إيقاعاتي وموسيقاي كانت جديدة، وأشكال التأليف كلها كانت جديدة، كان علي صياغة ألفاظ جديدة بل إن إيقاعاتي وموسيقاي كانت جديدة، وأشكال التأليف كلها كانت جديدة، كان علي أن أجد أشكالاً جديدة لآراء جديدة".
وواقع الحال إن في نتاج جبران مناخاً ثورياً أخلاقياً صوفياً يحول الشعر إلى فعل حياة وإيمان. وفيه رعشة غنائية مشبعة بلهب التمرد على الواقع والتطلع إلى مرتجى أكثر سمواً وأبهى، وتأتي جدة جبران من انفصاله عما سمي عصر النهضة، فلم تكن آثاره ولا لغته خصوصاً وليدة هذا العصر أو استمراراً له، وإنما كانت تفجراً خاصاً يعلن ميلاد الحداثة الأدبية.
ولا تزعم هذه الدراسة لنفسها الإحاطة بجبران بقدر ما تدعي أنها تقدمه للقارئ العربي في بحث يجمع بين الشمول والدقة والإيجاز بحيث يفتح شهية هذا القارئ للغوص في البحر الجبراني المتلاطم طلباً للؤلؤ والمرجان. وقد أنهى هذا البحث بمختارات من النتاج الجبراني تسهل لمن يشاء الربط بين ما ذهبت إليه حول خصائص هذا النتاج وبين النتاج نفسهRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 05/98331 A/811.366 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/98332 A/811.366 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/98333 A/811.366 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible
Titre : حافظ إبراهيم بين شاعرية الشعب و شعبية الشعر Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد حمود, Auteur Editeur : دار الفكر اللبناني Année de publication : 2005م Importance : 152ص Présentation : غلاف ملون Format : 24*17سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 811 Poésie Résumé : تتناول هذه السلسلة عددا من أدباء وشعراء العرب وهي تتوخى الجمع بين الشمول والدقة منجهة والبحث العلمي الرصين و ما يتطلبه القارئ من معرفة شاملة حول الاديب او اشاعر من جهة ثانية.
حافظ إبراهيم بين شاعرية الشعب و شعبية الشعر [texte imprimé] / محمد حمود, Auteur . - [S.l.] : دار الفكر اللبناني, 2005م . - 152ص : غلاف ملون ; 24*17سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 811 Poésie Résumé : تتناول هذه السلسلة عددا من أدباء وشعراء العرب وهي تتوخى الجمع بين الشمول والدقة منجهة والبحث العلمي الرصين و ما يتطلبه القارئ من معرفة شاملة حول الاديب او اشاعر من جهة ثانية.
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 05/98335 A/811.365 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/98336 A/811.365 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible 05/98337 A/811.365 Livre Bibliothèque Lettres et langues indéterminé Disponible