Titre :	التأمين في الإسلام
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	فايز أحمد عبد الرحمن,
Editeur :	الإسكندرية : دار المطبوعات الجامعية
Année de publication :	2006
Importance :	192 ص.
Format :	24 سم.
ISBN/ISSN/EAN :	978-977-04-3533-5
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale :	344 Droit social, du travail, de la santé, de l'éducation et de la culture
Résumé :	الأمن مطلب فطري يسعى إليه الإنسان كل زمان و مكان و يلتمس الاسباب التي تؤدي إلى تحقيقه . و الشريعة الإسلامية تدعو إلى التوكل على الله تعالى مع الأخد بالأسباب ، أما إهمال الأخد بالأسباب فإن ذلك يعد من قبيل التواكل المنهي عنه شرعا و الأسباب التي تدعو لها الشريعة الإسلامية إلى الأخد بها يجب أن تكون أسباب مشروعة و تؤدي ايضا إلى نتائج مشروعة فليس للمبدأ القائل بأن الغاية تبرر الوسيلة ليس لهذا المبدا عمل في الإسلام إذن لابد أن تكون الوسائل و النتائج مشروعة حتى يعتد بها في الشريعة الإسلامية . و التأمين وسيلة لتعويض الفرد عن الخسارة المالية التي تحل به نتيجة وقوع خطر معين و ذلك بواسطة توزيع هذه الخسارة على مجموعة من الأفراد يكونون معرضين جميعا لهذا الخطر بمقتضى إتفاق سابق و وجوب وضع هذا الإتفاق ضمن إطاره القانوني يمارسه مشروع منظم حتى يستطيع أن يجمع أكبر عدد من الأخطار المتجانسة و يجري عملية المقاصة بينها عند تحقق الخطر المؤمن منه ، و ضوء ما سلف ذكره وضع هذا الكتاب لتبيان الحكم الشرعي للتأمين خاصة في ظل الأختلاف الوارد في آراء الفقهاء و علماء المسلمين . بين مؤيد و معارض و مشروعية نوع على نوع .

التأمين في الإسلام [texte imprimé] / فايز أحمد عبد الرحمن,  . - الإسكندرية : دار المطبوعات الجامعية, 2006 . - 192 ص. ; 24 سم.
ISBN : 978-977-04-3533-5
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Index. décimale :

344 Droit social, du travail, de la santé, de l'éducation et de la culture

Résumé :

الأمن مطلب فطري يسعى إليه الإنسان كل زمان و مكان و يلتمس الاسباب التي تؤدي إلى تحقيقه . و الشريعة الإسلامية تدعو إلى التوكل على الله تعالى مع الأخد بالأسباب ، أما إهمال الأخد بالأسباب فإن ذلك يعد من قبيل التواكل المنهي عنه شرعا و الأسباب التي تدعو لها الشريعة الإسلامية إلى الأخد بها يجب أن تكون أسباب مشروعة و تؤدي ايضا إلى نتائج مشروعة فليس للمبدأ القائل بأن الغاية تبرر الوسيلة ليس لهذا المبدا عمل في الإسلام إذن لابد أن تكون الوسائل و النتائج مشروعة حتى يعتد بها في الشريعة الإسلامية . و التأمين وسيلة لتعويض الفرد عن الخسارة المالية التي تحل به نتيجة وقوع خطر معين و ذلك بواسطة توزيع هذه الخسارة على مجموعة من الأفراد يكونون معرضين جميعا لهذا الخطر بمقتضى إتفاق سابق و وجوب وضع هذا الإتفاق ضمن إطاره القانوني يمارسه مشروع منظم حتى يستطيع أن يجمع أكبر عدد من الأخطار المتجانسة و يجري عملية المقاصة بينها عند تحقق الخطر المؤمن منه ، و ضوء ما سلف ذكره وضع هذا الكتاب لتبيان الحكم الشرعي للتأمين خاصة في ظل الأختلاف الوارد في آراء الفقهاء و علماء المسلمين . بين مؤيد و معارض و مشروعية نوع على نوع .