BIBLIOTHEQUE CENTRALE
Détail de l'éditeur
دار الكتب العلمية |
Documents disponibles chez cet éditeur
Affiner la recherche Interroger des sources externes
أسباب إنهيار المباني: طرق الترميم والصيانة.الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة. / براهيم واكد خليل
Titre : أسباب إنهيار المباني: طرق الترميم والصيانة.الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة. Type de document : texte imprimé Auteurs : براهيم واكد خليل Editeur : دار الكتب العلمية Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 624 Génie civil : classer les différentes branches du génie civil à 625-629 أسباب إنهيار المباني: طرق الترميم والصيانة.الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة. [texte imprimé] / براهيم واكد خليل . - بيروت : دار الكتب العلمية, [s.d.].
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 624 Génie civil : classer les différentes branches du génie civil à 625-629 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 01/68445/B A/624.013 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt أسرار البلاغة في علم البيان / عبد القاهر الجرجاني
Titre : أسرار البلاغة في علم البيان Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد القاهر الجرجاني, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : دار الكتب العلمية Année de publication : 1988 Importance : ص372 Présentation : غلاف خارجي Format : 24×18سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 414 Résumé : عد هذا الكتاب واحد من الكنوز الأدبية. حيث يُسلط الضوء فيه حول علم البلاغة وأصوله، ويعتبر من أهم ما كتب في علم البلاغة، بل العمدة فيه؛ إذ إن مصنفه الجرجاني كان إمام البلاغة في عصره، وقد تكلم فيه عن الجناس والسجع والاستعارات والتشبيه والمجاز وغير ذلك من فروع علم البيان، وقد أكثر من ذكر الشواهد والأمثلة على ذلك. أسرار البلاغة في علم البيان [texte imprimé] / عبد القاهر الجرجاني, Auteur . - ط1 . - بيروت : دار الكتب العلمية, 1988 . - ص372 : غلاف خارجي ; 24×18سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 414 Résumé : عد هذا الكتاب واحد من الكنوز الأدبية. حيث يُسلط الضوء فيه حول علم البلاغة وأصوله، ويعتبر من أهم ما كتب في علم البلاغة، بل العمدة فيه؛ إذ إن مصنفه الجرجاني كان إمام البلاغة في عصره، وقد تكلم فيه عن الجناس والسجع والاستعارات والتشبيه والمجاز وغير ذلك من فروع علم البيان، وقد أكثر من ذكر الشواهد والأمثلة على ذلك. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 01/68488 A/414.016 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt أسرار ويندوز 95 / مصطفى السيد م/
Titre : أسرار ويندوز 95 Type de document : texte imprimé Auteurs : مصطفى السيد م/ Editeur : دار الكتب العلمية Année de publication : 1998 Importance : 464P Format : 24x17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-287-043-1 Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 004 Traitement de données. Informatique أسرار ويندوز 95 [texte imprimé] / مصطفى السيد م/ . - بيروت : دار الكتب العلمية, 1998 . - 464P ; 24x17 سم.
ISBN : 978-977-287-043-1
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 004 Traitement de données. Informatique Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 99/61178 A/004.036 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt إعراب القرآن / أبي جعفر أحمد بن محمد بن اسماعيل
Titre : إعراب القرآن : المجلد 1 Type de document : texte imprimé Auteurs : أبي جعفر أحمد بن محمد بن اسماعيل, Auteur Mention d'édition : ط3 Editeur : دار الكتب العلمية Année de publication : 2009 Importance : ص293 Présentation : غلاف خارجي Format : 24.5×17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7451-3023-5 Langues : Français (fre) Note de contenu : لمحة تاريخية عن مباحث إعراب القران
المصطلحات المستخدمة في الكتاب
شرح إعراب سورة أم القران
شرح إعراب سورة البقرة
شرح إعراب ال عمران
شرح إعراب سورة النساء
شرح إعراب المائدةإعراب القرآن : المجلد 1 [texte imprimé] / أبي جعفر أحمد بن محمد بن اسماعيل, Auteur . - ط3 . - بيروت : دار الكتب العلمية, 2009 . - ص293 : غلاف خارجي ; 24.5×17سم.
ISBN : 978-2-7451-3023-5
Langues : Français (fre)
Note de contenu : لمحة تاريخية عن مباحث إعراب القران
المصطلحات المستخدمة في الكتاب
شرح إعراب سورة أم القران
شرح إعراب سورة البقرة
شرح إعراب ال عمران
شرح إعراب سورة النساء
شرح إعراب المائدةExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 12/193046 A/415.045 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt إعراب القرآن / عبد المنعم خليل إبراهيم
Titre : إعراب القرآن : المجلد 3 Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد المنعم خليل إبراهيم, Auteur Mention d'édition : ط3 Editeur : دار الكتب العلمية Année de publication : 2009 Importance : ص320 Présentation : غلاف خارجي Format : 24×17سم Langues : Français (fre) Résumé : لمحة تاريخية عن مباحث إعراب القرآن
كان القرآن الكريم على الدوام دليل المسلمين وقبلتهم ومثابة اجتهادهم ، لذلك ما انفكّوا يعكفون عليه حفظا ودرسا وتمثّلا ، ولا ينون يصرفون جهدا كبيرا متّصلا لتبيان معانيه وأحكامه ، وناسخه ومنسوخه ، ووجوه قراءته ، ودقائق بلاغته ، وآيات إعجازه ، وسوى ذلك من النواحي التي يشتمل عليها موضوع علوم القرآن ومباحثه القديمة المتجددة.
ومن المباحث الأساسية في هذا المجال إعراب القرآن ، ألفاظا وجملا. ولا يخفى ما لهذا المبحث من أهمية كبرى في الكشف عن معاني القرآن للارتباط الوثيق القائم بين المعنى والمبنى في اللغة العربية ، أو بالأحرى بين اللفظ وإعرابه بحيث يتلوّن المعنى بتلوّن الإعراب. وقد قيل: الإعراب فرع المعنى. ولعل ما يميز اللغة العربية عن معظم اللغات الأخرى هو هذا الارتباط الوثيق بين المعنى والإعراب ، وبهذا الترتيب : فالنصّ العربي يفهم أولا ، ثم يقرأ قراءة صحيحة أي معربة على الوجه الصحيح. والقارئ مهما بلغ من التمكّن في علم النحو ، لا يستطيع أن يقرأ نصّا عربيّا لأول وهلة وعلى النحو الصحيح إن لم يكن متمثلا المعنى المراد أولا ، خصوصا عند ما تغيب علامات الإعراب أو الشكل. هذا بخلاف ما يحصل بإزاء نص فرنسي مثلا ، إذ يستطيع قراءته قراءة صحيحة حتى من دون أن يسبق له علم بالمعنى الموجود فيه. فالنص الفرنسي يقرأ ثم يفهم. من هنا يمكن القول إن اللغة العربية ما تزال لغة شفوية في المقام الأول.
إن العلاقة بين «علم إعراب القرآن» وعلم النحو لا تحتاج إلى إيضاح. وبالتالي فقد اعتبر جمهور العلماء أن إعراب القرآن هو من علم النحو. ولكن العلاقة وثيقة أيضا بين إعراب القرآن وتفسيره ، ولذلك ذهب البعض ، ومنهم طاش كبري زادة في كتابه «مفتاح السعادة» ، إلى أنه من فروع علم التفسير. والحقيقة أن إعراب القرآن ضروري للتفسير ولا ينفصل عن علم القراءات. وعليه ثمّة علوم ثلاثة مترابطة هي : علم التفسير (التأويل) وعلم الإعراب وعلم القراءات. من هنا نلاحظ أن معظم كتب التفسير لا تخلو من إشارات إلى وجوه القراءة المختلفة وبالتالي إلى وجوه الإعراب.
٧
وقد نشأ إعراب القرآن مع نشوء علم النحو وتطوّره ، ثم أخذ يستقل شيئا فشيئا حتى صار غرضا قائما بذاته. علما أن مباحث النحو اعتمدت بشكل أساسي على شواهد القرآن الكريم ، إلى شواهد الشعر الجاهلي وصدر الإسلام ، لتقعيد قواعدها وتأييد مذاهبها. والعلماء الذين اشتغلوا بالكشف عن وجوه إعراب القرآن كانت لهم اتجاهات مختلفة : فبعضهم جمع بين أوجه القراءات والإعراب مثل الفرّاء في «معاني القرآن» وابن جنّي في «المحتسب» وابن فارس في «الحجة». ومنهم من اقتصر على إعراب مشكله مثل مكّي ، أو إعراب غريبه كابن الأنباري في كتابه «البيان في إعراب غريب القرآن». ومنهم من انتقى فأعرب سورا وأجزاء كابن خالويه. ومنهم من اختار ظاهرة محددة مثل الألفاظ التي تقرأ بالتثليث (بالضمة والفتحة والكسرة) كما فعل أحمد ابن يوسف الرعيني الأندلسي في كتابه «تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من القرآن». ومنهم من أعربه كله كالعكبريNote de contenu : شرح إعراب سورة مريم
شرح إعراب سورة طه
شرح إعراب سورة الأنبياء
شرح إعراب سورة الحج
شرح إعراب سورة المؤمنين
شرح إعراب سورة النور
شرح إعراب سورة الفرقان
شرح إعراب سورة الشعراء
شرح إعراب سورة النمل
شرح إعراب سورة القصص
شرح إعراب سورة العنكبوت
شرح إعراب سورة الروم
شرح إعراب سورة لقمان
شرح إعراب سورة السجدة
شرح إعراب سورة الأحزاب
شرح إعراب سورة سبأ
شرح إعراب سورة فاطر
شرح إعراب سورة يس
شرح إعراب سورة الصافات
شرح إعراب سورة صإعراب القرآن : المجلد 3 [texte imprimé] / عبد المنعم خليل إبراهيم, Auteur . - ط3 . - بيروت : دار الكتب العلمية, 2009 . - ص320 : غلاف خارجي ; 24×17سم.
Langues : Français (fre)
Résumé : لمحة تاريخية عن مباحث إعراب القرآن
كان القرآن الكريم على الدوام دليل المسلمين وقبلتهم ومثابة اجتهادهم ، لذلك ما انفكّوا يعكفون عليه حفظا ودرسا وتمثّلا ، ولا ينون يصرفون جهدا كبيرا متّصلا لتبيان معانيه وأحكامه ، وناسخه ومنسوخه ، ووجوه قراءته ، ودقائق بلاغته ، وآيات إعجازه ، وسوى ذلك من النواحي التي يشتمل عليها موضوع علوم القرآن ومباحثه القديمة المتجددة.
ومن المباحث الأساسية في هذا المجال إعراب القرآن ، ألفاظا وجملا. ولا يخفى ما لهذا المبحث من أهمية كبرى في الكشف عن معاني القرآن للارتباط الوثيق القائم بين المعنى والمبنى في اللغة العربية ، أو بالأحرى بين اللفظ وإعرابه بحيث يتلوّن المعنى بتلوّن الإعراب. وقد قيل: الإعراب فرع المعنى. ولعل ما يميز اللغة العربية عن معظم اللغات الأخرى هو هذا الارتباط الوثيق بين المعنى والإعراب ، وبهذا الترتيب : فالنصّ العربي يفهم أولا ، ثم يقرأ قراءة صحيحة أي معربة على الوجه الصحيح. والقارئ مهما بلغ من التمكّن في علم النحو ، لا يستطيع أن يقرأ نصّا عربيّا لأول وهلة وعلى النحو الصحيح إن لم يكن متمثلا المعنى المراد أولا ، خصوصا عند ما تغيب علامات الإعراب أو الشكل. هذا بخلاف ما يحصل بإزاء نص فرنسي مثلا ، إذ يستطيع قراءته قراءة صحيحة حتى من دون أن يسبق له علم بالمعنى الموجود فيه. فالنص الفرنسي يقرأ ثم يفهم. من هنا يمكن القول إن اللغة العربية ما تزال لغة شفوية في المقام الأول.
إن العلاقة بين «علم إعراب القرآن» وعلم النحو لا تحتاج إلى إيضاح. وبالتالي فقد اعتبر جمهور العلماء أن إعراب القرآن هو من علم النحو. ولكن العلاقة وثيقة أيضا بين إعراب القرآن وتفسيره ، ولذلك ذهب البعض ، ومنهم طاش كبري زادة في كتابه «مفتاح السعادة» ، إلى أنه من فروع علم التفسير. والحقيقة أن إعراب القرآن ضروري للتفسير ولا ينفصل عن علم القراءات. وعليه ثمّة علوم ثلاثة مترابطة هي : علم التفسير (التأويل) وعلم الإعراب وعلم القراءات. من هنا نلاحظ أن معظم كتب التفسير لا تخلو من إشارات إلى وجوه القراءة المختلفة وبالتالي إلى وجوه الإعراب.
٧
وقد نشأ إعراب القرآن مع نشوء علم النحو وتطوّره ، ثم أخذ يستقل شيئا فشيئا حتى صار غرضا قائما بذاته. علما أن مباحث النحو اعتمدت بشكل أساسي على شواهد القرآن الكريم ، إلى شواهد الشعر الجاهلي وصدر الإسلام ، لتقعيد قواعدها وتأييد مذاهبها. والعلماء الذين اشتغلوا بالكشف عن وجوه إعراب القرآن كانت لهم اتجاهات مختلفة : فبعضهم جمع بين أوجه القراءات والإعراب مثل الفرّاء في «معاني القرآن» وابن جنّي في «المحتسب» وابن فارس في «الحجة». ومنهم من اقتصر على إعراب مشكله مثل مكّي ، أو إعراب غريبه كابن الأنباري في كتابه «البيان في إعراب غريب القرآن». ومنهم من انتقى فأعرب سورا وأجزاء كابن خالويه. ومنهم من اختار ظاهرة محددة مثل الألفاظ التي تقرأ بالتثليث (بالضمة والفتحة والكسرة) كما فعل أحمد ابن يوسف الرعيني الأندلسي في كتابه «تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من القرآن». ومنهم من أعربه كله كالعكبريNote de contenu : شرح إعراب سورة مريم
شرح إعراب سورة طه
شرح إعراب سورة الأنبياء
شرح إعراب سورة الحج
شرح إعراب سورة المؤمنين
شرح إعراب سورة النور
شرح إعراب سورة الفرقان
شرح إعراب سورة الشعراء
شرح إعراب سورة النمل
شرح إعراب سورة القصص
شرح إعراب سورة العنكبوت
شرح إعراب سورة الروم
شرح إعراب سورة لقمان
شرح إعراب سورة السجدة
شرح إعراب سورة الأحزاب
شرح إعراب سورة سبأ
شرح إعراب سورة فاطر
شرح إعراب سورة يس
شرح إعراب سورة الصافات
شرح إعراب سورة صRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 12/193056 A/415.047 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Disponible إعراب القرآن / الإمام العلامة أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل
Permalinkإعراب القرآن / الإمام العلامة أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل
Permalinkالإتجاهات الحديثة في علم النفس العام / مراد علي عيسى سعد
Permalinkالآثار و التاريخ : الكتاب الأول / فائق العبيدي، خالد
Permalinkالإستثمار بالمشاركة في البنوك الإسلامية / احمد محمد محمود نصار
Permalinkالإسلام و الأديان / مصطفى حلمي
Permalinkالإشتراك في الجريمة في الفقه الإسلامي / جميل الفياض الكبيسي سامي
Permalinkالإعجاز القرآني في أسلوب العدول عن النظام التركيبي النحوي والبلاغي / منديل حسن العكيلي حسن
Permalinkالإغتضاب / ابي محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي
Permalinkالأفصاح في فقه اللغة / ...
Permalink