BIBLIOTHEQUE CENTRALE
Détail de l'éditeur
دار المعرفة الجامعية |
Documents disponibles chez cet éditeur
Affiner la recherche Interroger des sources externes
التطبيق النحوي / عبده الراجحي
Titre : التطبيق النحوي Type de document : texte imprimé Auteurs : عبده الراجحي Mention d'édition : ط2 Editeur : دار المعرفة الجامعية Année de publication : 2000 Importance : ص450 Présentation : غلاف خارجي Format : 24.5×17.5سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 415 Résumé :
ان الذي لا شك فيه أن كثرة كثيرة من الناس تشكو من درس النحو العربي، ومما تعانيه من الكد في سبيل إتقانه وإقامة ألسنتها وأقلامها عليه. وعجيب أمر هذه اللغة المفترى عليها، وعجيب أمر نحوها. فمنذ فجر الحضارة العربية نهض أصحاب هذه اللغة يدرسونها ويضعون القوانين التي تحكمها حتى إننا لا نعرف لغة اهتم بها أصحابها قدر ما لقيت العربية من اهتمام، ومنذ عصر الخلفاء الراشدين رضوان الله علي ان الذي لا شك فيه أن كثرة كثيرة من الناس تشكو من درس النحو العربي، ومما تعانيه من الكد في سبيل إتقانه وإقامة ألسنتها وأقلامها عليه. وعجيب أمر هذه اللغة المفترى عليها، وعجيب أمر نحوها. فمنذ فجر الحضارة العربية نهض أصحاب هذه اللغة يدرسونها ويضعون القوانين التي تحكمها حتى إننا لا نعرف لغة اهتم بها أصحابها قدر ما لقيت العربية من اهتمام، ومنذ عصر الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم والعلماء يتتابعون واحداً في إثر واحد ومدرسة بعد مدرسة، في إنشاء النحو العربي وتطويره وتأصيله، حتى بلغ مرحلة من النضج العربي والوضوح المنهجي لم يبلغها علم آخر.
يقول المستشرق الألماني (يوهان فك): ولقد تكلفت القواعد التي وضعها النحاة العرب في جهد لا يعرف الكلل، وتضحية جديرة بالإعجاب بعرض اللغة الفصحى وتصويرها في جميع مظاهرها، من ناحية الأصوات، والصيغ، وتركيب الجمل، ومعاني المفردات على صورة شاملة، حتى بلغت كتب القواعد الأساسية عندهم مستوى من الكمال لا يسمح بزيادة لمستزيد.
وتلك حقيقة لا نستشهد بكلام مستشرق على صوابها ولكنا نشير فحسب إلى هذا النحو وقدرته على حفظ العربية طوال هذه القرون، وصيانتها من التحلل والفساد، وذلك وحده كاف أن نطرح من فكرنا تشكيك الناس في النحو العربي، وعلينا أن نبحث عن الداء في موطن آخر.
والمتتبعون لتاريخ العربية في العصر الحديث يعلمون أنها تعرضت لخطة مدروسة تستهدف القضاء عليها من خلال القضاء على نحوها، وظلت هذه الخطة تعمل عملها حتى وقر في أذهان الناس أن النحو العربي صار جامداً لا يساير العصر، وأن علينا أن نبحث عن نحو جديد، وظهرت إلى الوجود تجارب من هنا ومن هناك ماتت الواحدة منها بعد الأخرى وظل النحو العربي هو هو دون أن يصل المخططون إلى ما يبغون من القضاء عليه.
على أننا لا ينبغي أن ننكر أن طريقة تدريس النحو في مدارسنا وفي جامعاتنا غير صالحة في نقل ما وضعه النحاة إلى الناشئة والدارسين، ولعل ضعف مدرس العربية ثمرة من ثمرات التخطيط الذي أشرنا إليه منذ قليل. فالعيب – في الحق – ليس في النحو العربي ولكنه يكمن فينا نحن لا جدال. ولقد رأينا شباباً من الأوربيين يتكلمون النحو العربي ويتقنونه ويرجعون فيه إلى مصادره الأولى، كما نرى كل يوم أعداداً لا حصر لها ممن يمارس اللغة فيتقنها كتابة وضبطاً وأداء.
والنحو أساس ضروري لكل دراسة للحياة العربية، في الفقه والتفسير والأدب والفلسفة والتاريخ وغيرها من العلوم، لأنك لا تستطيع أن تدرك المقصود من نص لغوي دون معرفة بالنظام الذي تسير عليه هذه اللغة. يقول عبد القاهر: (إن الألفاظ مغلقة على معانيها حتى يكون الإعراب هو الذي يفتحها، وأن الأغراض كامنة فيها حتى يكون هو المستخرج لها، وأنه المعيار الذي لا يُتبين نقصان كلام ورجحانه حتى يُعرض عليه، والمقياس الذي لا يُعرف صحيح من سقيم حتى يرجع إليه، ولا ينكر ذلك إلا من ينكر حِسّه، وإلا من غالط في الحقائق نفسه).
ونحن نؤمن بضرورة تدريس النحو في جامعاتنا في مظانه القديمة إلى جانب الدرس التطبيقي، ولقد كان ذلك نهج القدماء؛ قدموا لنا كتباً تضم أبواب النحو، وتوَفَّر عدد منهم على معالجة النصوص معالجة نحوية تطبيقية؛ فكير من كتب التفسير يهتم بالقضايا النحوية في النص، كما أفرد غير واحد كتباً خاصة في تحليل القراءات القرآنية تحليلاً نحوياً كما نعرف عن أبي علي الفارسي في كتابه (الحجة في القراءات السبع) وعن تلميذه ابن جني في كتابه (المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها)، وكتب آخرون كتباً في إعراب القرآن مثل (إعراب القرآن) المنسوب إلى الزجاج، (وإعراب ثلاثين سورة من القرآن (لابن خالويه)، وإملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن) لأبي البقاء العكبري. كما كتب ابن جني شرحاً نحوياً لديوان المتنبي.
ومن هذه الطريقة، ومن الإيمان بضرورة تدريب الطلاب على درس النحو درساً تطبيقياً نقدم هذا الكتاب، وقد قسمناه بابين؛ أولهما عن الكلمة، وثانيهما عن الجملة، ثم ألحقنا به قسماً خاصاً عن بعض المتفرقات التي لها استعمالات معينة بالإضافة إلى نماذج إعرابية.
ويرى الدارس أننا نعتمد في عرض المادة النحوية على المصطلحات القديمة مع شرح ما تعنيه هذه المصطلحات بالأمثلة الموضحة وطريقة إعراب كل مثال، ثم ذيلنا كل قسم بتدريبات من القرآن الكريم. وغني عن البيان أن هذا الكتاب لا يعرض لشرح أبواب النحو جميعها على طريقة الكتب التفصيلية، وإنما يهدف إلى تقديم الاستعمالات المختلفة للجملة مع تحليلها تحليلاً نحوياً تطبيقياً.ولقد دلت التجربة على أن هذه الطريقة التطبيقية – بجانب الدرس اللغوي – تأخذ بيد الطالب إلى فهم أصول الجملة العربية وإلى إدراك نظامها ومن ثم إلى إتقان النحو إتقاناً واضحاً.Note de contenu : الباب الأول
تحديد نوع الكلمة
حالة الكلمة
الإعراب
علامات الإعراب
الإعراب الظاهر و الإعراب المقدر
البناء
الضمائر
أسماء الاشارة
الأسماء الموصولة
أسماء الأفعال
أسماء الاستفهام
أسماء الشرط
الأسماء المركبة
أسماء متفرقة
الباب الثاني
الجملة وشبه الجملة
الفصل الأول
الجملة الاسمية
المبتدأ
تعريف المبتدأوتنكيره
حذف المبتدأ
الخبر
النواسخ
كان و أخواتها
الحروف العاملة عمل ليس
أفعال المقاربة و الشروع و الرجاء
الحروف الناسخة
إن وأخواتها
لا النافية للجنس
الفصل الثاني
الجملة الفعلية
الفاعل
نائب الفاعل
المفاعيل
المفعول به
المفعول المطلق
التطبيق النحوي [texte imprimé] / عبده الراجحي . - ط2 . - القاهرة : دار المعرفة الجامعية, 2000 . - ص450 : غلاف خارجي ; 24.5×17.5سم.
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 415 Résumé :
ان الذي لا شك فيه أن كثرة كثيرة من الناس تشكو من درس النحو العربي، ومما تعانيه من الكد في سبيل إتقانه وإقامة ألسنتها وأقلامها عليه. وعجيب أمر هذه اللغة المفترى عليها، وعجيب أمر نحوها. فمنذ فجر الحضارة العربية نهض أصحاب هذه اللغة يدرسونها ويضعون القوانين التي تحكمها حتى إننا لا نعرف لغة اهتم بها أصحابها قدر ما لقيت العربية من اهتمام، ومنذ عصر الخلفاء الراشدين رضوان الله علي ان الذي لا شك فيه أن كثرة كثيرة من الناس تشكو من درس النحو العربي، ومما تعانيه من الكد في سبيل إتقانه وإقامة ألسنتها وأقلامها عليه. وعجيب أمر هذه اللغة المفترى عليها، وعجيب أمر نحوها. فمنذ فجر الحضارة العربية نهض أصحاب هذه اللغة يدرسونها ويضعون القوانين التي تحكمها حتى إننا لا نعرف لغة اهتم بها أصحابها قدر ما لقيت العربية من اهتمام، ومنذ عصر الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم والعلماء يتتابعون واحداً في إثر واحد ومدرسة بعد مدرسة، في إنشاء النحو العربي وتطويره وتأصيله، حتى بلغ مرحلة من النضج العربي والوضوح المنهجي لم يبلغها علم آخر.
يقول المستشرق الألماني (يوهان فك): ولقد تكلفت القواعد التي وضعها النحاة العرب في جهد لا يعرف الكلل، وتضحية جديرة بالإعجاب بعرض اللغة الفصحى وتصويرها في جميع مظاهرها، من ناحية الأصوات، والصيغ، وتركيب الجمل، ومعاني المفردات على صورة شاملة، حتى بلغت كتب القواعد الأساسية عندهم مستوى من الكمال لا يسمح بزيادة لمستزيد.
وتلك حقيقة لا نستشهد بكلام مستشرق على صوابها ولكنا نشير فحسب إلى هذا النحو وقدرته على حفظ العربية طوال هذه القرون، وصيانتها من التحلل والفساد، وذلك وحده كاف أن نطرح من فكرنا تشكيك الناس في النحو العربي، وعلينا أن نبحث عن الداء في موطن آخر.
والمتتبعون لتاريخ العربية في العصر الحديث يعلمون أنها تعرضت لخطة مدروسة تستهدف القضاء عليها من خلال القضاء على نحوها، وظلت هذه الخطة تعمل عملها حتى وقر في أذهان الناس أن النحو العربي صار جامداً لا يساير العصر، وأن علينا أن نبحث عن نحو جديد، وظهرت إلى الوجود تجارب من هنا ومن هناك ماتت الواحدة منها بعد الأخرى وظل النحو العربي هو هو دون أن يصل المخططون إلى ما يبغون من القضاء عليه.
على أننا لا ينبغي أن ننكر أن طريقة تدريس النحو في مدارسنا وفي جامعاتنا غير صالحة في نقل ما وضعه النحاة إلى الناشئة والدارسين، ولعل ضعف مدرس العربية ثمرة من ثمرات التخطيط الذي أشرنا إليه منذ قليل. فالعيب – في الحق – ليس في النحو العربي ولكنه يكمن فينا نحن لا جدال. ولقد رأينا شباباً من الأوربيين يتكلمون النحو العربي ويتقنونه ويرجعون فيه إلى مصادره الأولى، كما نرى كل يوم أعداداً لا حصر لها ممن يمارس اللغة فيتقنها كتابة وضبطاً وأداء.
والنحو أساس ضروري لكل دراسة للحياة العربية، في الفقه والتفسير والأدب والفلسفة والتاريخ وغيرها من العلوم، لأنك لا تستطيع أن تدرك المقصود من نص لغوي دون معرفة بالنظام الذي تسير عليه هذه اللغة. يقول عبد القاهر: (إن الألفاظ مغلقة على معانيها حتى يكون الإعراب هو الذي يفتحها، وأن الأغراض كامنة فيها حتى يكون هو المستخرج لها، وأنه المعيار الذي لا يُتبين نقصان كلام ورجحانه حتى يُعرض عليه، والمقياس الذي لا يُعرف صحيح من سقيم حتى يرجع إليه، ولا ينكر ذلك إلا من ينكر حِسّه، وإلا من غالط في الحقائق نفسه).
ونحن نؤمن بضرورة تدريس النحو في جامعاتنا في مظانه القديمة إلى جانب الدرس التطبيقي، ولقد كان ذلك نهج القدماء؛ قدموا لنا كتباً تضم أبواب النحو، وتوَفَّر عدد منهم على معالجة النصوص معالجة نحوية تطبيقية؛ فكير من كتب التفسير يهتم بالقضايا النحوية في النص، كما أفرد غير واحد كتباً خاصة في تحليل القراءات القرآنية تحليلاً نحوياً كما نعرف عن أبي علي الفارسي في كتابه (الحجة في القراءات السبع) وعن تلميذه ابن جني في كتابه (المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها)، وكتب آخرون كتباً في إعراب القرآن مثل (إعراب القرآن) المنسوب إلى الزجاج، (وإعراب ثلاثين سورة من القرآن (لابن خالويه)، وإملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن) لأبي البقاء العكبري. كما كتب ابن جني شرحاً نحوياً لديوان المتنبي.
ومن هذه الطريقة، ومن الإيمان بضرورة تدريب الطلاب على درس النحو درساً تطبيقياً نقدم هذا الكتاب، وقد قسمناه بابين؛ أولهما عن الكلمة، وثانيهما عن الجملة، ثم ألحقنا به قسماً خاصاً عن بعض المتفرقات التي لها استعمالات معينة بالإضافة إلى نماذج إعرابية.
ويرى الدارس أننا نعتمد في عرض المادة النحوية على المصطلحات القديمة مع شرح ما تعنيه هذه المصطلحات بالأمثلة الموضحة وطريقة إعراب كل مثال، ثم ذيلنا كل قسم بتدريبات من القرآن الكريم. وغني عن البيان أن هذا الكتاب لا يعرض لشرح أبواب النحو جميعها على طريقة الكتب التفصيلية، وإنما يهدف إلى تقديم الاستعمالات المختلفة للجملة مع تحليلها تحليلاً نحوياً تطبيقياً.ولقد دلت التجربة على أن هذه الطريقة التطبيقية – بجانب الدرس اللغوي – تأخذ بيد الطالب إلى فهم أصول الجملة العربية وإلى إدراك نظامها ومن ثم إلى إتقان النحو إتقاناً واضحاً.Note de contenu : الباب الأول
تحديد نوع الكلمة
حالة الكلمة
الإعراب
علامات الإعراب
الإعراب الظاهر و الإعراب المقدر
البناء
الضمائر
أسماء الاشارة
الأسماء الموصولة
أسماء الأفعال
أسماء الاستفهام
أسماء الشرط
الأسماء المركبة
أسماء متفرقة
الباب الثاني
الجملة وشبه الجملة
الفصل الأول
الجملة الاسمية
المبتدأ
تعريف المبتدأوتنكيره
حذف المبتدأ
الخبر
النواسخ
كان و أخواتها
الحروف العاملة عمل ليس
أفعال المقاربة و الشروع و الرجاء
الحروف الناسخة
إن وأخواتها
لا النافية للجنس
الفصل الثاني
الجملة الفعلية
الفاعل
نائب الفاعل
المفاعيل
المفعول به
المفعول المطلق
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 07/115099 A/415.199 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt التعلم / وجيه محمود إبراهيم
Titre : التعلم : أسسه ونظرياته وتطبيقاته Type de document : texte imprimé Auteurs : وجيه محمود إبراهيم Editeur : دار المعرفة الجامعية Année de publication : 2002 Importance : 301Z Présentation : غلاف ملون Format : 24×17سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 370 Education, enseignement Note de contenu : الباب الأول:
الفصل الأول:معنى التعلم
الفصل الثاني:طرق دراسة التعلم
الفصل الثالث:شروط التعلم
الفصل الرابع:تحسين التعلم
الفصل الخامس:إنتقال أثر التعلم
الباب الثاني:نظريات التعلم
الفصل السادس:نظرية ثورنديك(التعلم بالمحاولة والخطأ)
الفصل السابع:نظرية بافلوف(التعلم الشرطي)
الفصل الثامن:نظرية جثري(التعلم بالاقتران)
الفصل التاسع:نظرية كلارك هل(نظرية التعزيز)
الفصل العاشر:نظرية سكنر (التعلم الشرطي الإجرائ)
الفصل الحادي عشر:نظرية الجشطلت(التعلم بالإستبصار)
الفصل الثاني عشر:نظرية ليفين(نظرية المجال)
الباب الثالث:تطبيقات تربوية على التعلم
الفصل الثالث عشر:أهداف التعلم المدرسي
الفصل الرابع عشر:التعلم وإعداد المناهج والدروس
الفصل الخامس عشر:معينات التعلمالتعلم : أسسه ونظرياته وتطبيقاته [texte imprimé] / وجيه محمود إبراهيم . - القاهرة : دار المعرفة الجامعية, 2002 . - 301Z : غلاف ملون ; 24×17سم.
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 370 Education, enseignement Note de contenu : الباب الأول:
الفصل الأول:معنى التعلم
الفصل الثاني:طرق دراسة التعلم
الفصل الثالث:شروط التعلم
الفصل الرابع:تحسين التعلم
الفصل الخامس:إنتقال أثر التعلم
الباب الثاني:نظريات التعلم
الفصل السادس:نظرية ثورنديك(التعلم بالمحاولة والخطأ)
الفصل السابع:نظرية بافلوف(التعلم الشرطي)
الفصل الثامن:نظرية جثري(التعلم بالاقتران)
الفصل التاسع:نظرية كلارك هل(نظرية التعزيز)
الفصل العاشر:نظرية سكنر (التعلم الشرطي الإجرائ)
الفصل الحادي عشر:نظرية الجشطلت(التعلم بالإستبصار)
الفصل الثاني عشر:نظرية ليفين(نظرية المجال)
الباب الثالث:تطبيقات تربوية على التعلم
الفصل الثالث عشر:أهداف التعلم المدرسي
الفصل الرابع عشر:التعلم وإعداد المناهج والدروس
الفصل الخامس عشر:معينات التعلمExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10/170874 A/370.034 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt التعليم و البطالة / بدران شبل
Titre : التعليم و البطالة Type de document : texte imprimé Auteurs : بدران شبل Editeur : دار المعرفة الجامعية Année de publication : 2005 Importance : 160ص Présentation : غلاف خارجي,جداول Format : 24×17سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 370 Education, enseignement Note de contenu : الفصل1:التخلف والتنمية
الفصل2:البطالة والتعليم
الفصل3:مواجهة مشكلة البطالة
الفصل4:المرأة ومشكل التعليم والعمل
الفصل5:تعليم المرأة وتطور اندماج مصر بالسوق الرأسمالي العالميالتعليم و البطالة [texte imprimé] / بدران شبل . - القاهرة : دار المعرفة الجامعية, 2005 . - 160ص : غلاف خارجي,جداول ; 24×17سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 370 Education, enseignement Note de contenu : الفصل1:التخلف والتنمية
الفصل2:البطالة والتعليم
الفصل3:مواجهة مشكلة البطالة
الفصل4:المرأة ومشكل التعليم والعمل
الفصل5:تعليم المرأة وتطور اندماج مصر بالسوق الرأسمالي العالميExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 07/111098 A/370.133 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt التغير الإجتماعي و التحديث / الخولي سناء
Titre : التغير الإجتماعي و التحديث Type de document : texte imprimé Auteurs : الخولي سناء, Auteur Editeur : دار المعرفة الجامعية Importance : 396ص. Présentation : غلاف خارجي Format : 24 x 17 سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : ف1-مدخل لفهم التغير الاجتماعي و التحديث
ف2-انماط التغير
ف3-ردود الفعل للتغير
ف4-وطأة التغير و تكاليفه
ف5-مجالات التغير
ف6-التحديث:منظوراته و ظروفه الموضوعية
ف7-تحديث المجتمع و الثقافة
ف8-مشاكل التحديث في العالم الثالثالتغير الإجتماعي و التحديث [texte imprimé] / الخولي سناء, Auteur . - القاهرة : دار المعرفة الجامعية, [s.d.] . - 396ص. : غلاف خارجي ; 24 x 17 سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : ف1-مدخل لفهم التغير الاجتماعي و التحديث
ف2-انماط التغير
ف3-ردود الفعل للتغير
ف4-وطأة التغير و تكاليفه
ف5-مجالات التغير
ف6-التحديث:منظوراته و ظروفه الموضوعية
ف7-تحديث المجتمع و الثقافة
ف8-مشاكل التحديث في العالم الثالثExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 09/137715 A/301.295 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt التفاعل الإجتماعي مع الأقران لدى أطفال الروضة / محمود صديق رحاب
Titre : التفاعل الإجتماعي مع الأقران لدى أطفال الروضة : دراسة في فرط النشاط Type de document : texte imprimé Auteurs : محمود صديق رحاب, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : دار المعرفة الجامعية Année de publication : 2007 Importance : 139ص. Présentation : غلاف خارجي،جداول Format : 24 x 17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-273-330-9 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : تقديم
المقدمة
الفصل الاول
مقدمة
أولا:اضطراب نقص الانتباه فرط النشاط
ثانيا:مفهوم اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
ثالثا:مدى انتشار اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
رابعا:أعراض اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
خامسا:أسباب اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
سادسا:تشخيص اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
سابعا:علاج اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
الفصل الثاني
مقدمة
أولا:مفهوم تعديل السلوك
ثانيا:العلاج السلوكى الجماعى
ثالثا:فنية التشكيل
رابعا:فنية لعب الدور
خامسا:التفاعل الاجتماعي مع الأقران
الفصل الثالث
مقدمة
أولا:واقع التفاعل الاجتماعي مع الأقران
ثانيا:التوصيات والمقترحاتالتفاعل الإجتماعي مع الأقران لدى أطفال الروضة : دراسة في فرط النشاط [texte imprimé] / محمود صديق رحاب, Auteur . - ط1 . - القاهرة : دار المعرفة الجامعية, 2007 . - 139ص. : غلاف خارجي،جداول ; 24 x 17 سم.
ISBN : 978-977-273-330-9
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : تقديم
المقدمة
الفصل الاول
مقدمة
أولا:اضطراب نقص الانتباه فرط النشاط
ثانيا:مفهوم اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
ثالثا:مدى انتشار اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
رابعا:أعراض اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
خامسا:أسباب اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
سادسا:تشخيص اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
سابعا:علاج اضطراب نقص الانتباه-فرط النشاط
الفصل الثاني
مقدمة
أولا:مفهوم تعديل السلوك
ثانيا:العلاج السلوكى الجماعى
ثالثا:فنية التشكيل
رابعا:فنية لعب الدور
خامسا:التفاعل الاجتماعي مع الأقران
الفصل الثالث
مقدمة
أولا:واقع التفاعل الاجتماعي مع الأقران
ثانيا:التوصيات والمقترحاتExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 09/137720 A/301.789 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt التمكين السياسي للمراة / محمود محمد فرج
Permalinkالتنمية الإقتصادية / محمد عبد العزيز عجمية
Permalinkالتنمية الثقافية و التنوير / بدران شبل
Permalinkالتيارات الأجنبية في الشعر العربي منذ العصر العباسي حتى نهاية القرن الثالث هجري / عثمان موافي
Permalinkالثورة الجزائرية و مشكلة السلاح 1954 - 1962 / وهيبة سعيدي
Permalinkالجرائم و الجنايات من المنظور النفسي / الفتاح محمد دويدار عبد
Permalinkالجزائر بوابة التاريخ ماقبل التاريخ إلى 1962 الجزائر خاصة : الجزء الثاني / عموره عمار
Permalinkالجزائر بوابة التاريخ ماقبل التاريخ إلى 1962 الجزائر عامة : الجزء الأول / عموره عمار
Permalinkالجغرافيا الإجتماعية / خميس الزوكة محمد
Permalinkالجغرافيا البشرية / فتحي محمد أبو عيانة
Permalink