BIBLIOTHEQUE CENTRALE
Détail de l'indexation
291 : Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs |
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 291
Affiner la recherche Interroger des sources externes
الغصن الذهبي / جيمس جورج فرايزر
Titre : الغصن الذهبي : دراسة في السحر والدين Type de document : texte imprimé Auteurs : جيمس جورج فرايزر, Auteur ; نايف الخوص, Traducteur Editeur : دار الثقافة Année de publication : 2014 Importance : 911ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24.5x17.5 سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Résumé : الغصن الذهبي هو دراسة موسعة في الأساطير و الأعراف الوثنية، بحث فيها الكاتب الميثولوجي الكبير سير جيمس فرايزر في المعتقدات البدائية فكشف عن جذور شجرة نعيش علي أغصانها الآن. واجه كتابه موجة أحتجاج واسعة مما اضطره إلي حذف المواد المثيرة للسخط العام.
الأسطورة و الوثنية و البدائية عبارات تبدو للقارئ المعاصر منقطعة الصلة بالحاضر و لا تفيدنا بشيئ. لكن إذا ما أمعنا النظر في سلوكنا الغصن الذهبي هو دراسة موسعة في الأساطير و الأعراف الوثنية، بحث فيها الكاتب الميثولوجي الكبير سير جيمس فرايزر في المعتقدات البدائية فكشف عن جذور شجرة نعيش علي أغصانها الآن. واجه كتابه موجة أحتجاج واسعة مما اضطره إلي حذف المواد المثيرة للسخط العام.
الأسطورة و الوثنية و البدائية عبارات تبدو للقارئ المعاصر منقطعة الصلة بالحاضر و لا تفيدنا بشيئ. لكن إذا ما أمعنا النظر في سلوكنا اليومي الآن نجد أنفسنا نمارس عادات لا نعرف أساسها، فنعطيها مبررات سطحية. إذن نحن بدائيون بشكل ما.
في معرض قراءة الكتاب سيكشف القارئ أن الكثير من العادات و المعتقدات التي نعتنقها الآن هي مجرد استمرار منمق لمعتقدات بدائية يرفضها البعض عندما نعطيها تسميات قديمة و ينعتها بالعبث و التخلف، و هم أنفسهم يقبلونها إذا ما ألبسناها الحلة العصرية. ربما ساعدنا هذا الكتاب علي معرفة أنفسنا بشكل أعمق عندما نتعرف جذور سلوكنا اليومي.الغصن الذهبي : دراسة في السحر والدين [texte imprimé] / جيمس جورج فرايزر, Auteur ; نايف الخوص, Traducteur . - الرباط : دار الثقافة, 2014 . - 911ص : غلاف خارجي ; 24.5x17.5 سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Résumé : الغصن الذهبي هو دراسة موسعة في الأساطير و الأعراف الوثنية، بحث فيها الكاتب الميثولوجي الكبير سير جيمس فرايزر في المعتقدات البدائية فكشف عن جذور شجرة نعيش علي أغصانها الآن. واجه كتابه موجة أحتجاج واسعة مما اضطره إلي حذف المواد المثيرة للسخط العام.
الأسطورة و الوثنية و البدائية عبارات تبدو للقارئ المعاصر منقطعة الصلة بالحاضر و لا تفيدنا بشيئ. لكن إذا ما أمعنا النظر في سلوكنا الغصن الذهبي هو دراسة موسعة في الأساطير و الأعراف الوثنية، بحث فيها الكاتب الميثولوجي الكبير سير جيمس فرايزر في المعتقدات البدائية فكشف عن جذور شجرة نعيش علي أغصانها الآن. واجه كتابه موجة أحتجاج واسعة مما اضطره إلي حذف المواد المثيرة للسخط العام.
الأسطورة و الوثنية و البدائية عبارات تبدو للقارئ المعاصر منقطعة الصلة بالحاضر و لا تفيدنا بشيئ. لكن إذا ما أمعنا النظر في سلوكنا اليومي الآن نجد أنفسنا نمارس عادات لا نعرف أساسها، فنعطيها مبررات سطحية. إذن نحن بدائيون بشكل ما.
في معرض قراءة الكتاب سيكشف القارئ أن الكثير من العادات و المعتقدات التي نعتنقها الآن هي مجرد استمرار منمق لمعتقدات بدائية يرفضها البعض عندما نعطيها تسميات قديمة و ينعتها بالعبث و التخلف، و هم أنفسهم يقبلونها إذا ما ألبسناها الحلة العصرية. ربما ساعدنا هذا الكتاب علي معرفة أنفسنا بشكل أعمق عندما نتعرف جذور سلوكنا اليومي.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 16/273961 A/291.125 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt الفرق الصوفية في الإسلام / سبنسر ترمنجهام
Titre : الفرق الصوفية في الإسلام Type de document : texte imprimé Auteurs : سبنسر ترمنجهام ; عبد القادر البحراوي, Traducteur Editeur : دار النهضة العربية Année de publication : 1997 Importance : 424ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24.5x17 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Note de contenu : ف1: نشأة الفرق الصوفية
ف2: الخطوط الرئيسية للطريقة
ف3: تكوين الطوائف
ف4: حركات الإحياء في القرن التاسع عشر الميلادي
ف5: التصوف والفلسفة الإلهية لدى الفرق الصوفية
ف6: تنظيم الفرق
ف7: طقوس الشعائر والإحتفالات الدينية
ف8: دور الفرق في حياة المجتمع الإسلامي
ف9: الفرق الصوفية في العالم الإسلامي المعاصرالفرق الصوفية في الإسلام [texte imprimé] / سبنسر ترمنجهام ; عبد القادر البحراوي, Traducteur . - لبنان : دار النهضة العربية, 1997 . - 424ص : غلاف خارجي ; 24.5x17 سم.
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Note de contenu : ف1: نشأة الفرق الصوفية
ف2: الخطوط الرئيسية للطريقة
ف3: تكوين الطوائف
ف4: حركات الإحياء في القرن التاسع عشر الميلادي
ف5: التصوف والفلسفة الإلهية لدى الفرق الصوفية
ف6: تنظيم الفرق
ف7: طقوس الشعائر والإحتفالات الدينية
ف8: دور الفرق في حياة المجتمع الإسلامي
ف9: الفرق الصوفية في العالم الإسلامي المعاصرExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 08/124444 A/291.071 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt الفضائل و القيم لدى الشعوب القديمة ذوات الأديان الإنسانية / جلال شمس الدين
Titre : الفضائل و القيم لدى الشعوب القديمة ذوات الأديان الإنسانية Type de document : texte imprimé Auteurs : جلال شمس الدين Editeur : مؤسسة الثقافة الجامعية Année de publication : 2006 Importance : 223ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24.5x17 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Note de contenu : ف1: الفضائل والقيم لدى المصريين القدماء وفراعنتهم
ف2: الفضائل والقيم لدى الحيثيين والكنعانيين
ف3: الفضائل والقيم لدى البابليين والسومريين والآشوريين
ف4: الفضائل والقيم لدى الفرس
ف5: الفضائل والقيم لدى الهندوس
ف6: الفضائل والقيم لدى البوذيين
ف7: الفضائل والقيم لدى الكونفوشيوسيين
ف8: الفضائل والقيم لدى بعض حكماء الصين واليابان
ف9: الفضائل والقيم لدى اليونان
ف10: الفضائل والقيم لدى الرومان
ف11: الفضائل والقيم لدى العربالفضائل و القيم لدى الشعوب القديمة ذوات الأديان الإنسانية [texte imprimé] / جلال شمس الدين . - مصر : مؤسسة الثقافة الجامعية, 2006 . - 223ص : غلاف خارجي ; 24.5x17 سم.
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Note de contenu : ف1: الفضائل والقيم لدى المصريين القدماء وفراعنتهم
ف2: الفضائل والقيم لدى الحيثيين والكنعانيين
ف3: الفضائل والقيم لدى البابليين والسومريين والآشوريين
ف4: الفضائل والقيم لدى الفرس
ف5: الفضائل والقيم لدى الهندوس
ف6: الفضائل والقيم لدى البوذيين
ف7: الفضائل والقيم لدى الكونفوشيوسيين
ف8: الفضائل والقيم لدى بعض حكماء الصين واليابان
ف9: الفضائل والقيم لدى اليونان
ف10: الفضائل والقيم لدى الرومان
ف11: الفضائل والقيم لدى العربExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 08/127387 A/291.074 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt الفكر الإسلامي في الرد على النصارى إلى نهاية القرن الرابع / العاشر / عبد المجيد الشرفي
Titre : الفكر الإسلامي في الرد على النصارى إلى نهاية القرن الرابع / العاشر Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد المجيد الشرفي Mention d'édition : ط2 Editeur : دار المدار الإسلامي Année de publication : 2005 Importance : 702ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24.5x17.5 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9959-29-317-3 Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Résumé : هذا الكتاب في أصله أطروحة تقدم بها المؤلف لنيل درجة الدكتوراة في العام 1982، وقد مر على إنجازها ما يناهز الربع قرن، تغيرت فيها بحكم تسارع حركة التاريخ أمور عديدة، في المجالات الدينية والمعرفية والثقافية، وفي ميادين الحياة كلها تقريباً، وقد فقدت طبعته الأولى التي أصدرتها سنة 1986 كلية الآداب والعلوم الإنسانية في الجامعة التونسية، بالاشتراك مع الدار التونسية للنشر والمؤسسة الوطنية للكتاب في الجزائر، بعد توزيعها بمدة وجيزة، لقي فيها من قبل الباحثين شرقاً وغرباً، ومن عموم القراء. صدى تجلى في الكتابة فيه وعنه في المجلات العلمية والصحف السيارة وفي الإحالة عليه والاستشهاد باستنتاجاته في أعمال كثيرة.
وأملنا أن يعين هذا العمل، بمقاربته النقدية لأحد تجليات النشاط (الكلامي) التقليدي- الشباب المسلم على النظر إلى تراثه بدون مركبات، فليس هذا التراث، بمزاياه وعيوبه، سوى صدى ونتاج لفترة تاريخية مضت وانقضت، والواجب يفترض عليه اليوم التفاعل الإيجابي مع مقتضيات الفكر ووعي عصره وعالمه، ومع مكتسبات علوم الإنسان والمجتمع الحديثين وفتوحاتها الباهرة، وإذ ذاك يكتسب المناعة ضد خطر الارتماء في أحضان الماضي أو التنكر له بدون تمييز، وضد خطر تقليد الآخر أو رفض ما عنده بدون تمحيص.
Note de contenu : الباب الأول: تاريخ العقائد المسيحية إلى نهاية القرن الرابع/العاشر
الباب الثاني: الردود وظروفها
الباب الثالث: الأغراض الجدلية
الباب الرابع: الأغراض التمجيديةالفكر الإسلامي في الرد على النصارى إلى نهاية القرن الرابع / العاشر [texte imprimé] / عبد المجيد الشرفي . - ط2 . - بيروت : دار المدار الإسلامي, 2005 . - 702ص : غلاف خارجي ; 24.5x17.5 سم.
ISSN : 978-9959-29-317-3
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Résumé : هذا الكتاب في أصله أطروحة تقدم بها المؤلف لنيل درجة الدكتوراة في العام 1982، وقد مر على إنجازها ما يناهز الربع قرن، تغيرت فيها بحكم تسارع حركة التاريخ أمور عديدة، في المجالات الدينية والمعرفية والثقافية، وفي ميادين الحياة كلها تقريباً، وقد فقدت طبعته الأولى التي أصدرتها سنة 1986 كلية الآداب والعلوم الإنسانية في الجامعة التونسية، بالاشتراك مع الدار التونسية للنشر والمؤسسة الوطنية للكتاب في الجزائر، بعد توزيعها بمدة وجيزة، لقي فيها من قبل الباحثين شرقاً وغرباً، ومن عموم القراء. صدى تجلى في الكتابة فيه وعنه في المجلات العلمية والصحف السيارة وفي الإحالة عليه والاستشهاد باستنتاجاته في أعمال كثيرة.
وأملنا أن يعين هذا العمل، بمقاربته النقدية لأحد تجليات النشاط (الكلامي) التقليدي- الشباب المسلم على النظر إلى تراثه بدون مركبات، فليس هذا التراث، بمزاياه وعيوبه، سوى صدى ونتاج لفترة تاريخية مضت وانقضت، والواجب يفترض عليه اليوم التفاعل الإيجابي مع مقتضيات الفكر ووعي عصره وعالمه، ومع مكتسبات علوم الإنسان والمجتمع الحديثين وفتوحاتها الباهرة، وإذ ذاك يكتسب المناعة ضد خطر الارتماء في أحضان الماضي أو التنكر له بدون تمييز، وضد خطر تقليد الآخر أو رفض ما عنده بدون تمحيص.
Note de contenu : الباب الأول: تاريخ العقائد المسيحية إلى نهاية القرن الرابع/العاشر
الباب الثاني: الردود وظروفها
الباب الثالث: الأغراض الجدلية
الباب الرابع: الأغراض التمجيديةExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10/165830 A/291.006 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt اللاهوت التاريخي والمسار الإرتقائي للعقلانية التوحيدية / صلاح سالم
Titre : اللاهوت التاريخي والمسار الإرتقائي للعقلانية التوحيدية Type de document : texte imprimé Auteurs : صلاح سالم Editeur : مصر العربية للنشر والتوزيع Année de publication : 2012 Importance : 415ص Présentation : غلاف خارجي Format : 23.5x16.5 سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Résumé : تتوزع الظاهرة الدينية على مستويين متمايزين: مستوى أولي يتمثل في خبرة الاتصال العاطفي مع المبدأ الإلهي/ القدسي، وهي خبرة خاصة جدًا، متفردة تمامًا، كونها حوارًا مع خالق الكون وروح الوجود، يترقى فيه الإنسان بقدر ألقه الروحي، واستنارته الباطنية فيما لا سبيل إلى تعلمه من أحد أو نقله إلى أحد، ومستوى ثانوي يتم فيه عقلنة هذه الخبرة في معتقدات وعبادات وتنظيمها في طقوس وشعائر، ما يجعل منها معرفة وتقاليد، تدور حول نصوص ونقول، ويحيلها نسقًا يمكن الخروج منه والدخول إليه..
نقله عن سابقين وبثه في لاحقين، والاشتراك فيه مع آخرين.
على المستوى الأول نحن أمام جوهر روحاني باطني، يمكن امتلاكه، كما يتصور فقده، مع إمكانية تنشيطه؛ بحسب القوة الروحية للفرد التي يلهمها تكوينه النفسي واستعداده الجؤاني، ومن ثم فلا سبيل للحديث عن ارتقاء تاريخي أو تدهور حضاري، فالإيمان هنا هو نتاج العوالم الداخلية للإنسان، كما أنه وسيلة مثلى لإنماء هذه العوالم.
وعلى المستوى الثاني نحن أمام قواعد مدرسية وتقاليد تنظيمية تقبل التطور، مثلما تتفاوت في درجة الإحكام، بحسب الترقي في طرق تأويل وتدوين النصوص، وفي مسارات احتكاكها بالواقع التاريخي. ومن ثم نكون أمام تأمل عقلاني لدور الدين في الوجود البشري: هل ارتقى الدين بالعقل الإنساني.. كيف أثر العقل الإنساني في الدين.. وكيف تمكنا معًا من صوغ المجال التاريخي- الحضاري لعالمنا؟.
ولا يعدو هذا الكتاب أن يكون محاولة جادة، وإن قاصرة أو حتى خاطئة، للإجابة على مثل هذه التساؤلات وغيرها من داخل النسق الديني التوحيدي بشرائعه الثلاث، عبر التعرض لمجموعة المفاهيم اللاهوتية التي تصوغ رؤيته الوجودية للكون والتاريخ والإنسان، وفحص المسارات التي اتخذتها من شريعة إلى أخرى، ارتقاءًا نحو التعقيل والأنسنة، أو تدهورًا باتجاه الخرافة والعنصرية..
Note de contenu : الباب الأول: ارتقاء العقيدة
الباب الثاني: ارتقاء النبوة
الباب الثالث: ارتقاء الإنسانية
الباب الرابع: ارتقاء الأخلاق
الباب الخامس: ارتقاء التاريخاللاهوت التاريخي والمسار الإرتقائي للعقلانية التوحيدية [texte imprimé] / صلاح سالم . - القاهرة : مصر العربية للنشر والتوزيع, 2012 . - 415ص : غلاف خارجي ; 23.5x16.5 سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 291 Religion comparée : classer ici les religions de la préhistoire, celles des primitifs Résumé : تتوزع الظاهرة الدينية على مستويين متمايزين: مستوى أولي يتمثل في خبرة الاتصال العاطفي مع المبدأ الإلهي/ القدسي، وهي خبرة خاصة جدًا، متفردة تمامًا، كونها حوارًا مع خالق الكون وروح الوجود، يترقى فيه الإنسان بقدر ألقه الروحي، واستنارته الباطنية فيما لا سبيل إلى تعلمه من أحد أو نقله إلى أحد، ومستوى ثانوي يتم فيه عقلنة هذه الخبرة في معتقدات وعبادات وتنظيمها في طقوس وشعائر، ما يجعل منها معرفة وتقاليد، تدور حول نصوص ونقول، ويحيلها نسقًا يمكن الخروج منه والدخول إليه..
نقله عن سابقين وبثه في لاحقين، والاشتراك فيه مع آخرين.
على المستوى الأول نحن أمام جوهر روحاني باطني، يمكن امتلاكه، كما يتصور فقده، مع إمكانية تنشيطه؛ بحسب القوة الروحية للفرد التي يلهمها تكوينه النفسي واستعداده الجؤاني، ومن ثم فلا سبيل للحديث عن ارتقاء تاريخي أو تدهور حضاري، فالإيمان هنا هو نتاج العوالم الداخلية للإنسان، كما أنه وسيلة مثلى لإنماء هذه العوالم.
وعلى المستوى الثاني نحن أمام قواعد مدرسية وتقاليد تنظيمية تقبل التطور، مثلما تتفاوت في درجة الإحكام، بحسب الترقي في طرق تأويل وتدوين النصوص، وفي مسارات احتكاكها بالواقع التاريخي. ومن ثم نكون أمام تأمل عقلاني لدور الدين في الوجود البشري: هل ارتقى الدين بالعقل الإنساني.. كيف أثر العقل الإنساني في الدين.. وكيف تمكنا معًا من صوغ المجال التاريخي- الحضاري لعالمنا؟.
ولا يعدو هذا الكتاب أن يكون محاولة جادة، وإن قاصرة أو حتى خاطئة، للإجابة على مثل هذه التساؤلات وغيرها من داخل النسق الديني التوحيدي بشرائعه الثلاث، عبر التعرض لمجموعة المفاهيم اللاهوتية التي تصوغ رؤيته الوجودية للكون والتاريخ والإنسان، وفحص المسارات التي اتخذتها من شريعة إلى أخرى، ارتقاءًا نحو التعقيل والأنسنة، أو تدهورًا باتجاه الخرافة والعنصرية..
Note de contenu : الباب الأول: ارتقاء العقيدة
الباب الثاني: ارتقاء النبوة
الباب الثالث: ارتقاء الإنسانية
الباب الرابع: ارتقاء الأخلاق
الباب الخامس: ارتقاء التاريخExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13/203887 A/291.108 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt المعتقدات الآرامية / خزعل الماجدي
Permalinkاليهودية عقيدة و شريعة / أسعد السحمراني
Permalinkأمريكا المتدينة الجديدة / ديانا ل إيك
Permalinkإنحطاط الفكر المادي / غريب جمعة
Permalinkج1. موسوعة الفرق في الأديان السماوية الثلاثة / أحمد حسن القواسمة
Permalinkج2. المواقف / الأمير عبد القادر
Permalinkج2. المواقف / الأمير عبد القادر
Permalinkج2 - ج3. موسوعة الفرق في الأديان السماوية الثلاثة / أحمد حسن القواسمة
Permalinkج3. المواقف / الأمير عبد القادر
Permalinkحرية المعتقد وأحكامها التشريعية وأحوالها التطبيقية وأهميتها في حوار الأديان / سعدي محمد الخطيب
Permalink