BIBLIOTHEQUE CENTRALE
Détail de l'indexation
809 : Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) |
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 809
Affiner la recherche Interroger des sources externes
أخبار الدولة العباسية و فيه أخبار العباس وولده / عبد العزيز الدوري
Titre : أخبار الدولة العباسية و فيه أخبار العباس وولده Type de document : texte imprimé Auteurs : عبد العزيز الدوري ; عبد الجبار المطلبي, Auteur Editeur : دار الطليعة للطباعة و النشر Année de publication : 1997 Importance : 480ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24.5x17 سم Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Note de contenu : موت العباس بن عبد المطلب
أخبار عبد الله بن عباس
أخبار علي بن عبد الله بن العباس
أخبار محمد بن علي بن عبد الله بن عباس
أخبار إبراهيم بن محمد بن علي الإمام
خبر أبي مسلم وابتداء أمره
مسير قحطبة بن شبيب بالجنود إلى العراق
ظهور أبي سلمة بالكوفةأخبار الدولة العباسية و فيه أخبار العباس وولده [texte imprimé] / عبد العزيز الدوري ; عبد الجبار المطلبي, Auteur . - لبنان : دار الطليعة للطباعة و النشر, 1997 . - 480ص : غلاف خارجي ; 24.5x17 سم.
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Note de contenu : موت العباس بن عبد المطلب
أخبار عبد الله بن عباس
أخبار علي بن عبد الله بن العباس
أخبار محمد بن علي بن عبد الله بن عباس
أخبار إبراهيم بن محمد بن علي الإمام
خبر أبي مسلم وابتداء أمره
مسير قحطبة بن شبيب بالجنود إلى العراق
ظهور أبي سلمة بالكوفةExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 07/119625 A/809.123 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt أدب المغرب العربي قديما / ...
Titre : أدب المغرب العربي قديما Type de document : texte imprimé Auteurs : ... Editeur : ديوان المطبوعات الجامعية Année de publication : 1994 Importance : 113ص Présentation : غلاف خارجي Format : 22 x15 سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Note de contenu : ف1: بيئة الأدب المغربي وارهاصاته الأولى
ف2: الأدب في فترة الامارات المستقلة
ف3: بكر بن حماد التيهرتي
ف4: الشعر في عصر العبيديين والصنهاجينيين
ف5: ابن هانئ
ف6: ابن رشيق
ف7: الأدب في العهد الموحدي
ف8: نصوص من العهد الموحدي
أدب المغرب العربي قديما [texte imprimé] / ... . - الجزائر : ديوان المطبوعات الجامعية, 1994 . - 113ص : غلاف خارجي ; 22 x15 سم.
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Note de contenu : ف1: بيئة الأدب المغربي وارهاصاته الأولى
ف2: الأدب في فترة الامارات المستقلة
ف3: بكر بن حماد التيهرتي
ف4: الشعر في عصر العبيديين والصنهاجينيين
ف5: ابن هانئ
ف6: ابن رشيق
ف7: الأدب في العهد الموحدي
ف8: نصوص من العهد الموحدي
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 06/99471 A/809.092 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt أدبية النص / صلاح رزق
Titre : أدبية النص : محاولة لتأسيس منهج نقدي عربي Type de document : texte imprimé Auteurs : صلاح رزق Mention d'édition : ط2 Editeur : دار غريب للطباعة و النشر Année de publication : 2001 Importance : 240ص Présentation : غلاف خارجي Format : 23.5x16 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-215-646-6 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Note de contenu : ف1: الأسس الأولى في دراسات الغعجاز القرآني
- الجاحظ وأولية بحث القضية
- ابن قتيبة وتحديد القضية
- حيوية البحث في الإعجاز البلاغي وأثره في خدمة قضية المنهج
- نضج مباحث الإعجاز واتضاح أسس المنهج
ف2: مقومات الأدبية في النقد العربي القديم
أولا: حول مفهوم الشعر
ثانيا: حول قضية اللفظ والمعنى
ثالثا: حول القديم والجديد
ف3: تعدد الرؤى والمناهج في النقد الحديث
القسم الأول: في تحديد المناهج
القسم الثاني: حول المقومات الموضوعية
الفصل الرابع: تشكل المنهج وتبين الدراسات المشروعةأدبية النص : محاولة لتأسيس منهج نقدي عربي [texte imprimé] / صلاح رزق . - ط2 . - القاهرة : دار غريب للطباعة و النشر, 2001 . - 240ص : غلاف خارجي ; 23.5x16 سم.
ISSN : 978-977-215-646-6
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Note de contenu : ف1: الأسس الأولى في دراسات الغعجاز القرآني
- الجاحظ وأولية بحث القضية
- ابن قتيبة وتحديد القضية
- حيوية البحث في الإعجاز البلاغي وأثره في خدمة قضية المنهج
- نضج مباحث الإعجاز واتضاح أسس المنهج
ف2: مقومات الأدبية في النقد العربي القديم
أولا: حول مفهوم الشعر
ثانيا: حول قضية اللفظ والمعنى
ثالثا: حول القديم والجديد
ف3: تعدد الرؤى والمناهج في النقد الحديث
القسم الأول: في تحديد المناهج
القسم الثاني: حول المقومات الموضوعية
الفصل الرابع: تشكل المنهج وتبين الدراسات المشروعةExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 02/71450 A/809.011 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt أدونيس تحت المجهر / محمد العربي فلاح
Titre : أدونيس تحت المجهر : محاولة لتسليط الضوء على زوايا أدونيس الفكرية المظلمة Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد العربي فلاح Editeur : دار الخلدونية للنشر و التوزيع Année de publication : 2008 Importance : 392ص Présentation : غلاف خارجي Format : 23x15.5 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9961-52-294-3 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Résumé : في الفصل الأول من هذا الكتاب الذي جاء في 392 صفحة حاول الكاتب مقاربة مفهوم الحداثة بحسبانها منهجا هداما وليس مثلما يروجه المنتصرون لها من كتاب ومفكرين حداثيين لهذا عمد الكاتب إلى تسمية هذا الفصل ب "الحداثة تعريف واستراتيجية" التي يكشف منتهى مراميها وهو هدم الدين وإحلال العقل وحده محله في تفسير التاريخ وبناء الحضارة.
ومن ثم انتقل الكاتب إلى الفصل الثاني ليسلط الضوء على ما أسماه بالظاهرة الأدونيسية، هنا أبان الباحث عن زواياه التأسيسية لنقد الفكر الأدونيسي إذ اتضح استناده الكلي على الدين حين أسهب في ذكر نقد أدونيس للدين في تناول مسألة دوره في تطور التاريخ الإنساني
أما الفصل الثالث للكتاب فقد حفل بتوصيفات مطنبة للخلفية الإبداعية لأدونيس سواء منها تلك التي تتعلق بجوانبها النفسية أو تكوينية أو الأيديولوجية التي تطبع المسار الإبداعي والتنظيري لأدونيس، حيث حرص الكاتب على نقدها بوصفها نقائض وأضطاد كلية للدين وللتراث العربي والإسلامي، وتستهدف هدم القيم الروحية والفكرية للأمة، كالجنس على سبيل المثال لا الحصر الذي جعله أدونيس رافد روحه الإبداعية الحداثية متأثرا دائما حسبه بالاتجاهات الفكرية والأدبية الحداثية الفرنسية التي كانت سباقة في إعلاء كعب الجنس وجسد المرأة في إضفاء الطابع الجمالي وإعطاء شرعية الإبداع السامي للمنتج الأدبي.
في حين ضم الفصل الرابع من الكتاب أبعادا مفهومية للشعر عند أدونيس ليست بالضرورة تلك التي يؤمن بها صاحب الكتاب فسعى عبر طول سطور الفصل إلى محاولة ضبطها وتفكيكها بالاستناد إلى الكثير من الباحثين الذين تناولوا أعمال أدونيس بالنقد، هذا وزاد صاحب الكتاب في محاولة نبشه في خفايا الرؤية الأدونيسية للشعر بأن أفرد عنصرا آخر ذي ارتباط وثيق بقضية مفهوم الشعر عند أدونيس وهي وعاء الشعر ومنطوقه الرمزي اللغة، فتطرق إلى رؤية أدونيس للعربية التي لا تحفل لديه بقدسية ولا احترام حتى من طرفه حسب الكاتب دائما.
في الفصل الخامس أنبرى الكاتب لكشف علاقة أدونيس بالعروبة والإسلام، حيث شهد عبر مسنده الثقيل من شواهد نصية للأديب السوري عن كراهية تسكنه تجاه هذين المقومين الرئيسين للأمة، ويعلن بالتالي حسب الكاتب طبعا عن شعوبية مستبطنة في نفسية وفكر أدونيس حين يتفاخر ويتفاضل في الكثير من نتاجاته الإبداعية بأصوله السريانية والماقبل الفتوحات العربية الإسلامية.
أما عن الدين فالمجاهرة بإعلان العدوان والحرب عليه ديدن أدونيس في رأي الكاتب، كلما نوى أن يكتب أو يبدع، وإذا كان رفضه لفضائل الدين في المعنى وفي الوجود واضحة الصورة والحكم فإنه من باب أسهل بالتالي رؤية وتلمس عدوانية أدونيس على الإسلام ونقمته عليه شاملا بذلك جميع أركانه وطقوسه ونصوصه ومراجعه وعلى رأس ذلك القرآن الكريم، إذ يشمله أدونيس بنقده وفق المنهج الحداثي ضاربا صفحا عن خصوصيته الغيبية وما تستلزمه من منهج خاص يأخذ في الحسبان البعد الغيبي وينقل عنه صاحب الكتاب قوله في هذا الخصوص: " إني أتكلم على الكتابة القرآنية بوصفها نصا لغويا خارج كل بعد ديني، نظرا وممارسة: نصا نقرؤه، كما نقرأ أديبا." ص246.
كما ويسجل صاحب الكتاب على أدونيس رفضه لأبعاد الأمة الزمانية وتبرئه من الكثير من محطاته، ويؤكد ذلك المقطع الذي نقله عنه أيضا في معرض كلامه عن إلزامية إحداث القطيعة المحتومة مع الماضي باعتباره مربط الفرس في مسألة مأزومية البعد الزماني للأمة " لا مفر من القطيعة مع هذا المفهوم المثالي للعودة إلى الجذور أي القطيعة مع الماضي بوصفه مؤسسة أو بوصفه نظاما وأنساقا، لا مفر من ذلك، إن كنا نريد أن نبني حياة جديدة، وأن نكون ثقافة جديدة."ص252.
ولم ينس المؤلف الوقوف عند مسألتي الاستشراق والاستعمار لدى أدونيس فأفرد لهما فصل الكتاب السادس، حيث ظهر للكتاب تأثر بليغ وحضور قوي للفكر الاستشراقي الممهد للاستعمار في التكوين المعرفي لأدونيس بل واعتبره وجها آخر للاستشراق مستندا في ذلك على بعض ما أورده من أدلة تضمنتها أعمال الأديب السوري، وحتى يدعم حجته بانتصار أدونيس الواضح لفكرتي الاستشراق والاستعمار، عمد صاحب الكتاب إلى إثارة موقف أدونيس من التطبيع الذي سبق وأن أحدث ضجة في الأوساط الثقافية والأدبية العربية تسببت في طرده من اتحاد الكتاب والأدباء العرب.
أما في الفصلين السابع والثامن من الكتاب فقد ركز فيهما الكاتب على إبراز الخصوصية النفسية والعرفية اللتين يبدع ويفكر فيهما أدونيس واصلا إلى حد وصفه بالجنون وساردا في الأخير ما اعتبره الكاتب كفريات تخرج أدونيس من العقيدة الاسلامية.
في الأخير وعلى رغم من الجهود التي بدلها صاحب الكتاب للإلمام بأكبر ما يمكن من حيثيات الفكر الأدونيسي من خلال الاستناد الواسع والكبير الطاغي على مساحة كبرى من فحوى طروحات الكتاب إلى أن المجهر الذي رفعه أداة للتنقيب وشعارا لهدف الكتاب عبر العنوان والميسم الذي اختاره له لم يجهر سرا من أسرار الفكر الأدونيسي، ذلك لأن كل ما أورده صاحب الكتاب هي من بوحات أدونيس ومجاهراته الفكرية والقناعاتية في أيها محفل ظهر فيه.
زيادة على ذلك برزت نزعة النقد الأيديولوجي على الكاتب في تناوله للأثر الفكري والأدبي لأدونيس بعيدا عن كل تأسيسات علمية وفكرية موضوعية تقفز على البعد العقدي الأخلاقي ذي الارتباط بالخلفية الانتمائية للكاتب، فهل يعود هذا بالضرورة إلى افتقار لكاتب لهكذا منهج تستلزمه وتستجديه مثل تلكم الدراسات ؟ أم أن ذلك يعكس حالة الفراغ المنهجي التي يعانيها اتجاهه الفكري والسياسي على اعتبار أن هذا الاتجاه ظل بمبعدة كلية عن الاشتغال في مثل حقول أدونيس أي حقل الكتابة الإبداعية بدعائمها الفكرية والتاريخية والفلسفية؟Note de contenu : ف1: الحداثة تعريف استراتيجية
ف2: حقيقة الظاهر الاندونيسية
ف3: أودونيس بين الانحراف والضلالة
ف4: أودونيس والإبداع
ف5: أودونيس والعروبة والإسلام
ف6: أدونيس بين الاستشراق والاستعمار
ف7: أودونيس بين المرض والجنون
ف8: نماذج من كفريات أودونيسأدونيس تحت المجهر : محاولة لتسليط الضوء على زوايا أدونيس الفكرية المظلمة [texte imprimé] / محمد العربي فلاح . - [S.l.] : دار الخلدونية للنشر و التوزيع, 2008 . - 392ص : غلاف خارجي ; 23x15.5 سم.
ISBN : 978-9961-52-294-3
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Résumé : في الفصل الأول من هذا الكتاب الذي جاء في 392 صفحة حاول الكاتب مقاربة مفهوم الحداثة بحسبانها منهجا هداما وليس مثلما يروجه المنتصرون لها من كتاب ومفكرين حداثيين لهذا عمد الكاتب إلى تسمية هذا الفصل ب "الحداثة تعريف واستراتيجية" التي يكشف منتهى مراميها وهو هدم الدين وإحلال العقل وحده محله في تفسير التاريخ وبناء الحضارة.
ومن ثم انتقل الكاتب إلى الفصل الثاني ليسلط الضوء على ما أسماه بالظاهرة الأدونيسية، هنا أبان الباحث عن زواياه التأسيسية لنقد الفكر الأدونيسي إذ اتضح استناده الكلي على الدين حين أسهب في ذكر نقد أدونيس للدين في تناول مسألة دوره في تطور التاريخ الإنساني
أما الفصل الثالث للكتاب فقد حفل بتوصيفات مطنبة للخلفية الإبداعية لأدونيس سواء منها تلك التي تتعلق بجوانبها النفسية أو تكوينية أو الأيديولوجية التي تطبع المسار الإبداعي والتنظيري لأدونيس، حيث حرص الكاتب على نقدها بوصفها نقائض وأضطاد كلية للدين وللتراث العربي والإسلامي، وتستهدف هدم القيم الروحية والفكرية للأمة، كالجنس على سبيل المثال لا الحصر الذي جعله أدونيس رافد روحه الإبداعية الحداثية متأثرا دائما حسبه بالاتجاهات الفكرية والأدبية الحداثية الفرنسية التي كانت سباقة في إعلاء كعب الجنس وجسد المرأة في إضفاء الطابع الجمالي وإعطاء شرعية الإبداع السامي للمنتج الأدبي.
في حين ضم الفصل الرابع من الكتاب أبعادا مفهومية للشعر عند أدونيس ليست بالضرورة تلك التي يؤمن بها صاحب الكتاب فسعى عبر طول سطور الفصل إلى محاولة ضبطها وتفكيكها بالاستناد إلى الكثير من الباحثين الذين تناولوا أعمال أدونيس بالنقد، هذا وزاد صاحب الكتاب في محاولة نبشه في خفايا الرؤية الأدونيسية للشعر بأن أفرد عنصرا آخر ذي ارتباط وثيق بقضية مفهوم الشعر عند أدونيس وهي وعاء الشعر ومنطوقه الرمزي اللغة، فتطرق إلى رؤية أدونيس للعربية التي لا تحفل لديه بقدسية ولا احترام حتى من طرفه حسب الكاتب دائما.
في الفصل الخامس أنبرى الكاتب لكشف علاقة أدونيس بالعروبة والإسلام، حيث شهد عبر مسنده الثقيل من شواهد نصية للأديب السوري عن كراهية تسكنه تجاه هذين المقومين الرئيسين للأمة، ويعلن بالتالي حسب الكاتب طبعا عن شعوبية مستبطنة في نفسية وفكر أدونيس حين يتفاخر ويتفاضل في الكثير من نتاجاته الإبداعية بأصوله السريانية والماقبل الفتوحات العربية الإسلامية.
أما عن الدين فالمجاهرة بإعلان العدوان والحرب عليه ديدن أدونيس في رأي الكاتب، كلما نوى أن يكتب أو يبدع، وإذا كان رفضه لفضائل الدين في المعنى وفي الوجود واضحة الصورة والحكم فإنه من باب أسهل بالتالي رؤية وتلمس عدوانية أدونيس على الإسلام ونقمته عليه شاملا بذلك جميع أركانه وطقوسه ونصوصه ومراجعه وعلى رأس ذلك القرآن الكريم، إذ يشمله أدونيس بنقده وفق المنهج الحداثي ضاربا صفحا عن خصوصيته الغيبية وما تستلزمه من منهج خاص يأخذ في الحسبان البعد الغيبي وينقل عنه صاحب الكتاب قوله في هذا الخصوص: " إني أتكلم على الكتابة القرآنية بوصفها نصا لغويا خارج كل بعد ديني، نظرا وممارسة: نصا نقرؤه، كما نقرأ أديبا." ص246.
كما ويسجل صاحب الكتاب على أدونيس رفضه لأبعاد الأمة الزمانية وتبرئه من الكثير من محطاته، ويؤكد ذلك المقطع الذي نقله عنه أيضا في معرض كلامه عن إلزامية إحداث القطيعة المحتومة مع الماضي باعتباره مربط الفرس في مسألة مأزومية البعد الزماني للأمة " لا مفر من القطيعة مع هذا المفهوم المثالي للعودة إلى الجذور أي القطيعة مع الماضي بوصفه مؤسسة أو بوصفه نظاما وأنساقا، لا مفر من ذلك، إن كنا نريد أن نبني حياة جديدة، وأن نكون ثقافة جديدة."ص252.
ولم ينس المؤلف الوقوف عند مسألتي الاستشراق والاستعمار لدى أدونيس فأفرد لهما فصل الكتاب السادس، حيث ظهر للكتاب تأثر بليغ وحضور قوي للفكر الاستشراقي الممهد للاستعمار في التكوين المعرفي لأدونيس بل واعتبره وجها آخر للاستشراق مستندا في ذلك على بعض ما أورده من أدلة تضمنتها أعمال الأديب السوري، وحتى يدعم حجته بانتصار أدونيس الواضح لفكرتي الاستشراق والاستعمار، عمد صاحب الكتاب إلى إثارة موقف أدونيس من التطبيع الذي سبق وأن أحدث ضجة في الأوساط الثقافية والأدبية العربية تسببت في طرده من اتحاد الكتاب والأدباء العرب.
أما في الفصلين السابع والثامن من الكتاب فقد ركز فيهما الكاتب على إبراز الخصوصية النفسية والعرفية اللتين يبدع ويفكر فيهما أدونيس واصلا إلى حد وصفه بالجنون وساردا في الأخير ما اعتبره الكاتب كفريات تخرج أدونيس من العقيدة الاسلامية.
في الأخير وعلى رغم من الجهود التي بدلها صاحب الكتاب للإلمام بأكبر ما يمكن من حيثيات الفكر الأدونيسي من خلال الاستناد الواسع والكبير الطاغي على مساحة كبرى من فحوى طروحات الكتاب إلى أن المجهر الذي رفعه أداة للتنقيب وشعارا لهدف الكتاب عبر العنوان والميسم الذي اختاره له لم يجهر سرا من أسرار الفكر الأدونيسي، ذلك لأن كل ما أورده صاحب الكتاب هي من بوحات أدونيس ومجاهراته الفكرية والقناعاتية في أيها محفل ظهر فيه.
زيادة على ذلك برزت نزعة النقد الأيديولوجي على الكاتب في تناوله للأثر الفكري والأدبي لأدونيس بعيدا عن كل تأسيسات علمية وفكرية موضوعية تقفز على البعد العقدي الأخلاقي ذي الارتباط بالخلفية الانتمائية للكاتب، فهل يعود هذا بالضرورة إلى افتقار لكاتب لهكذا منهج تستلزمه وتستجديه مثل تلكم الدراسات ؟ أم أن ذلك يعكس حالة الفراغ المنهجي التي يعانيها اتجاهه الفكري والسياسي على اعتبار أن هذا الاتجاه ظل بمبعدة كلية عن الاشتغال في مثل حقول أدونيس أي حقل الكتابة الإبداعية بدعائمها الفكرية والتاريخية والفلسفية؟Note de contenu : ف1: الحداثة تعريف استراتيجية
ف2: حقيقة الظاهر الاندونيسية
ف3: أودونيس بين الانحراف والضلالة
ف4: أودونيس والإبداع
ف5: أودونيس والعروبة والإسلام
ف6: أدونيس بين الاستشراق والاستعمار
ف7: أودونيس بين المرض والجنون
ف8: نماذج من كفريات أودونيسExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 11/180763 A/809.170 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt أساليب الشعرية المعاصرة / صلاح فضل
Titre : أساليب الشعرية المعاصرة Type de document : texte imprimé Auteurs : صلاح فضل Editeur : دار قباء للطباعة والنشر و التوزيع Année de publication : 1998 Importance : 356ص Présentation : غلاف خارجي Format : 23.5x17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-5810-43-4 Langues : Arabe (ara) Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Note de contenu : 1- مدار الأساليب الشعرية
2- اللمس بالشعر وشعرية الحس
3- حيوية الخطاب الشعري عند السياب
4- أسلبة الدراما في الشعر
5- أسلوب الشعر الرؤيوي
6- تحولات مدينة الشعراء عند محود درويش
7- التجريد في شعر أدونيس
8- سعدي والبنية المراوغة
9- قصيدة النثر وقلب القمر
10- الأرابيسك الشعري عند عفيفي مطرأساليب الشعرية المعاصرة [texte imprimé] / صلاح فضل . - مصر : دار قباء للطباعة والنشر و التوزيع, 1998 . - 356ص : غلاف خارجي ; 23.5x17 سم.
ISBN : 978-977-5810-43-4
Langues : Arabe (ara)
Index. décimale : 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales (et portant sur plus d'une littérature nationale) Note de contenu : 1- مدار الأساليب الشعرية
2- اللمس بالشعر وشعرية الحس
3- حيوية الخطاب الشعري عند السياب
4- أسلبة الدراما في الشعر
5- أسلوب الشعر الرؤيوي
6- تحولات مدينة الشعراء عند محود درويش
7- التجريد في شعر أدونيس
8- سعدي والبنية المراوغة
9- قصيدة النثر وقلب القمر
10- الأرابيسك الشعري عند عفيفي مطرExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 07/114237 A/809.015 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt إستقبال الآخر / سعد البازعي
Permalinkإشكاليات القراءة وآليات التأويل / نصر حامد أبو زيد
Permalinkإشكالية المصطلح في الخطاب النقدي العربي الجديد / يوسف وغليسي
Permalinkإشكالية المنهج في النقد الأدبي / محمود طرشونة
Permalinkإشكالية المنهج في دراسة التراث / محمود إسماعيل
Permalinkأصول النظرية النقدية القديمة من خلال قضية اللفظ والمعني في خطاب التفسير / أحمد الودرني
Permalinkالإبداع الموازي : التحليل النصي للشعر / محمد حماسة عبد اللطيف
Permalinkالإتجاه السيميائي في نقد السرد العربي الحديث / محمد فليح الجبوري
Permalinkالإتجاه النقدي عند إبن عربي / زكي سالم
Permalinkالأثر الأرسطي في النقد والبلاغة العربيين إلى حدود القرن الثامن الهجري / ...
Permalink