BIBLIOTHEQUE CENTRALE
Détail de l'éditeur
عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع |
Documents disponibles chez cet éditeur
Affiner la recherche Interroger des sources externes
Titre : أثر تكرار في موسيقي شعر البحتري ودلالتة Type de document : texte imprimé Auteurs : وسيم حميد القبلاوي, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع Année de publication : 2017 Importance : 160ص. Présentation : غلاف خارجي Format : 25X18سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-99-346-7 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 3 Culture Mots-clés : الشعر العربي،النقد الأدبي Index. décimale : 811 Poésie Résumé : هدفت هذه الدراسة الموسومة بــ دور التكرار في موسيقى شعر البحتري إلى تجلية العلاقة بين تكرار الحرف والكلمة والعبارة والموسيقى المنبعثة من ترجيع ذلك في النص الشعري، كما سعت إلى الكشف عن النغمة الخاصة التي يشيعها تكرار الحرف، أو الكلمة، أو العبارة.
فعلى الرغم من إيمان الباحث بأنه لا توجد حروف، أو ألفاظ، أو عبارات، مخصصة للفرح، وأخرى مخصصة للحزن، فإنه اجتهد ما وسعه الإجتهاد بإقامة علاقة بين ترديد حرف، أو لفظة، أو عبارة، أكثر من غيرها، وإلحاح الشاعر عليه أكثر من غيره، وبين النغمة التي يشيء بها، بالإضافة إلى محاولته تلمس قوة النغمة وضعفها من خلال الربط بين الحروف المجهورة، أو المهموسة، وبين المعنى الذي حرص الشاعر على إيصاله إلى المتلقي.
جاءت هذه الدراسة في مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول، خصصت المقدمة للحديث عن أهمية الدراسة، وأهدافها، ومبررات اختيارها، والمنهج الذي اتبعه الباحث، والدراسات السابقة التي تناولت شعر البحتري وحياته.Note de contenu : الاهداء
شكر وتقدير
فهرس المحتويات
الملخص
المقدمة
التمهيد
الفصل الاول:تكرار الحرف وأثره في موسيقي شعر البحتري
الفصل الثاني:تكرار الكلمة وأثرها في موسيقي شعر البحتري
الفصل الثالث:تكرار العبارة وأثرها في موسيقي شعر البحتري
الخاتمة
قائمة المصادر والمراجع
Abstractأثر تكرار في موسيقي شعر البحتري ودلالتة [texte imprimé] / وسيم حميد القبلاوي, Auteur . - ط1 . - الاردن : عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع, 2017 . - 160ص. : غلاف خارجي ; 25X18سم.
ISBN : 978-9957-99-346-7
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : 3 Culture Mots-clés : الشعر العربي،النقد الأدبي Index. décimale : 811 Poésie Résumé : هدفت هذه الدراسة الموسومة بــ دور التكرار في موسيقى شعر البحتري إلى تجلية العلاقة بين تكرار الحرف والكلمة والعبارة والموسيقى المنبعثة من ترجيع ذلك في النص الشعري، كما سعت إلى الكشف عن النغمة الخاصة التي يشيعها تكرار الحرف، أو الكلمة، أو العبارة.
فعلى الرغم من إيمان الباحث بأنه لا توجد حروف، أو ألفاظ، أو عبارات، مخصصة للفرح، وأخرى مخصصة للحزن، فإنه اجتهد ما وسعه الإجتهاد بإقامة علاقة بين ترديد حرف، أو لفظة، أو عبارة، أكثر من غيرها، وإلحاح الشاعر عليه أكثر من غيره، وبين النغمة التي يشيء بها، بالإضافة إلى محاولته تلمس قوة النغمة وضعفها من خلال الربط بين الحروف المجهورة، أو المهموسة، وبين المعنى الذي حرص الشاعر على إيصاله إلى المتلقي.
جاءت هذه الدراسة في مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول، خصصت المقدمة للحديث عن أهمية الدراسة، وأهدافها، ومبررات اختيارها، والمنهج الذي اتبعه الباحث، والدراسات السابقة التي تناولت شعر البحتري وحياته.Note de contenu : الاهداء
شكر وتقدير
فهرس المحتويات
الملخص
المقدمة
التمهيد
الفصل الاول:تكرار الحرف وأثره في موسيقي شعر البحتري
الفصل الثاني:تكرار الكلمة وأثرها في موسيقي شعر البحتري
الفصل الثالث:تكرار العبارة وأثرها في موسيقي شعر البحتري
الخاتمة
قائمة المصادر والمراجع
AbstractExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 18/298193 A/811.1328 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt
Titre : الأنساق الثقافية و تمثلاتها في النص المسرحي المعاصر Type de document : texte imprimé Auteurs : مهند ابراهيم العميدي, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع Année de publication : 2017 Importance : 270ص. Présentation : غلاف خارجي Format : 24X17سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-99-633-8 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 3 Culture Mots-clés : المسرحيات العربية،الأدب العربي Index. décimale : 812 Littérature dramatique Résumé : إن النقد الثقافي بطبيعته نقد ما بعد حداثوي جاء ليتوافق مع متغيرات العصر، فالفكر النقدي هو فكر متحرك غير خاضع للجمود وهو فكر متحول ينشد المغايرة ومن ثم فهو فكر يمتلك ديمومته المتوافقة مع المتغير الذي يحيط الإنسان الذي يخلق بدوره منظومته السلوكية وخطابه الثقافي والمعرفي.
ومن هنا، بدأ يرفض الثقل التراكمي للنقد الأدبي فجاء النقد الثقافي ليقوض سلطة النقد الأدبي، ويشتغل بالضد منه، وليبحث في المضمر من الأنساق الثقافية التي شكلت خطاب النص ويزيج بذلك الآليات المتوارثة للنقد الأدبي (البلاغي - الجمالي).
ومن هنا، حاول الباحث أن يعتمد هذه النظرية النقدية المابعد حداثوية المتمثلة بالنقد الثقافي وقدرته على خلق نسق ثقافي يكتشف تمثلاتها مع النص المسرحي من خلال فرضية البحث وتساؤلاته في قدرة النص المسرحي العراقي خلال المرحلة الزمنية الممتدة من عام 1980 وإلى 2010 ليتعرف الباحث على تمثلات الأنساق الثقافية في النص المسرحي.
وبالتالي معرفة مستوى الخطاب التي أنتجه النص من خلال خلق بنيتين، أحدهما ظاهرة وأخرى مضمرة، ومن هنا كان البحث الموسوم الأنساق الثقافية وتمثلاتها في النص المسرحي العراقي، والذي عمد الباحث إلى تقسيمه حسب منهجية البحث على: الإطار المنهجي، الذي يحتوي على مشكلة البحث، وأهميته، والهدف منه، ومن ثم تحديد المصطلحات، وخروج الباحث بتعريف إجرائي لمصطلحات العنوان، ومن ثم الدخول إلى الإطار النظري الذي ينقسم على ثلاثة مباحث، الأوّل هو (النسق الثقافي المفهوم ومرجعياته الفلسفية) من خلال دراسة البحث لمفهوم الثقافة ومفهوم النسق ومفهوم النسق الثقافي والتطرق إلى عدة مفاهيم كانت بحسب رأي الباحث مرجعيات فلسفية لمفهوم النسق الثقافي.
أما المبحث الثاني فكان (الظاهر والمضمر في البنية النصية الأدبية) من خلال دراسة مفهوم النص ودراسة مفهوماً الحضور والغياب للنص بوصفه مفهوم يقترب من مفهوم الظاهر والمضمر الذي يشتغل عليه النسق الثقافي، وحاول البحث أيضاً في هذا المبحث دراسة التمثل الثقافي في النص، اما المبحث الثالث فكان الأنساق الثقافية وتمثلاتها في النص المسرحي العالمي.
في الختام أرجو من الله الكريم العزيز أن أكون قد وفقت في تغطية الموضوع فهي محاولة للولوج إلى عالم متغير لا يمكن به أن نقف عند حدود ما.Note de contenu : الفصل الأول:الإطار المنهجي
الفصل الثاني:الإطار النظري
الفصل الثالث:أجراءات البحث
الفصل الرابع:نتائج البحث
الاستنتاجاتالأنساق الثقافية و تمثلاتها في النص المسرحي المعاصر [texte imprimé] / مهند ابراهيم العميدي, Auteur . - ط1 . - الاردن : عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع, 2017 . - 270ص. : غلاف خارجي ; 24X17سم.
ISBN : 978-9957-99-633-8
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : 3 Culture Mots-clés : المسرحيات العربية،الأدب العربي Index. décimale : 812 Littérature dramatique Résumé : إن النقد الثقافي بطبيعته نقد ما بعد حداثوي جاء ليتوافق مع متغيرات العصر، فالفكر النقدي هو فكر متحرك غير خاضع للجمود وهو فكر متحول ينشد المغايرة ومن ثم فهو فكر يمتلك ديمومته المتوافقة مع المتغير الذي يحيط الإنسان الذي يخلق بدوره منظومته السلوكية وخطابه الثقافي والمعرفي.
ومن هنا، بدأ يرفض الثقل التراكمي للنقد الأدبي فجاء النقد الثقافي ليقوض سلطة النقد الأدبي، ويشتغل بالضد منه، وليبحث في المضمر من الأنساق الثقافية التي شكلت خطاب النص ويزيج بذلك الآليات المتوارثة للنقد الأدبي (البلاغي - الجمالي).
ومن هنا، حاول الباحث أن يعتمد هذه النظرية النقدية المابعد حداثوية المتمثلة بالنقد الثقافي وقدرته على خلق نسق ثقافي يكتشف تمثلاتها مع النص المسرحي من خلال فرضية البحث وتساؤلاته في قدرة النص المسرحي العراقي خلال المرحلة الزمنية الممتدة من عام 1980 وإلى 2010 ليتعرف الباحث على تمثلات الأنساق الثقافية في النص المسرحي.
وبالتالي معرفة مستوى الخطاب التي أنتجه النص من خلال خلق بنيتين، أحدهما ظاهرة وأخرى مضمرة، ومن هنا كان البحث الموسوم الأنساق الثقافية وتمثلاتها في النص المسرحي العراقي، والذي عمد الباحث إلى تقسيمه حسب منهجية البحث على: الإطار المنهجي، الذي يحتوي على مشكلة البحث، وأهميته، والهدف منه، ومن ثم تحديد المصطلحات، وخروج الباحث بتعريف إجرائي لمصطلحات العنوان، ومن ثم الدخول إلى الإطار النظري الذي ينقسم على ثلاثة مباحث، الأوّل هو (النسق الثقافي المفهوم ومرجعياته الفلسفية) من خلال دراسة البحث لمفهوم الثقافة ومفهوم النسق ومفهوم النسق الثقافي والتطرق إلى عدة مفاهيم كانت بحسب رأي الباحث مرجعيات فلسفية لمفهوم النسق الثقافي.
أما المبحث الثاني فكان (الظاهر والمضمر في البنية النصية الأدبية) من خلال دراسة مفهوم النص ودراسة مفهوماً الحضور والغياب للنص بوصفه مفهوم يقترب من مفهوم الظاهر والمضمر الذي يشتغل عليه النسق الثقافي، وحاول البحث أيضاً في هذا المبحث دراسة التمثل الثقافي في النص، اما المبحث الثالث فكان الأنساق الثقافية وتمثلاتها في النص المسرحي العالمي.
في الختام أرجو من الله الكريم العزيز أن أكون قد وفقت في تغطية الموضوع فهي محاولة للولوج إلى عالم متغير لا يمكن به أن نقف عند حدود ما.Note de contenu : الفصل الأول:الإطار المنهجي
الفصل الثاني:الإطار النظري
الفصل الثالث:أجراءات البحث
الفصل الرابع:نتائج البحث
الاستنتاجاتExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 18/298309 A/812.042 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt
Titre : البنى الأسلوبية في شعر الغربة Type de document : texte imprimé Auteurs : سالم عبد الرب السلفي, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع Année de publication : 2017 Importance : 370ص. Présentation : غلاف خارجي؛جداول؛أشكال Format : 25X18سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-99-619-2 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 3 Culture Mots-clés : الشعر العربي،النقد الأدبي،الأدب العربي Index. décimale : 811 Poésie Résumé : ليست الغربة مجرّد موضوع يتناوله الشعر، بل إنَّها بنية جوهريَّة في النسيج الشعريّ، فالشعر العظيم يبدأ من الغربة وينتهي بالغرابة، وما المجاوزة او الإنزياح أو العدول إلا مظاهر لإغتراب اللغة عن نفسها، بل إنَّ المحورين اللذين تدور حولهما الشعريَّة وهما الإختيار والتوزيع قائمان على فكرة الإغتراب، فالإختيار يقوم بإصطفاء خيار واحد في مقابل تغريب الخيارات الأخرى، والتوزيع يجاوز بين عناصر لغويَّة متغاربة؛ ومن هنا ينتج الأثر الجماليّ.
وعلى هذا تكون الدراسات التي تناولت الغربة في الشعر مضمونيّاً هي دراسات عقيمة، وليس لها في النقد الأدبيِّ من حظّ، والأولى لها أن تكون تاريخاً أو دراسات نفسية أو إجتماعية أو غير ذلك مما يكتبون، وأمَّا الغربة في الشعر فهي تجري فيه مجرى الدم في الجسد؛ إذ هي حاضرة في كلِّ جزء منه، تبثُّ فيه الحياة، وتمنحه التماسك والبقاء، وما إن نفصد عِرْقاً من عروق الشعر حتى تنزف الغربةُ معلنةً حضورَها الكلِّيّ.
ولمَّا كان حضور الغربة في الشعر حضوراً كليّاً وجب دراستُها في وحدتها البنيويَّة التي لا تفرِّق بين شكل ومضمون، فكان المعجم في الفصل الأوَّل جسداً للشعر والغربة في وقت واحد، فكانت كلُّ مفردة أو حقلٍ في المعجم كالخليَّة أو العضو في ذلك الجسد، ثُمَّ كان التركيب في الفصل الثاني روحاً للشعر والغربة في آن معاً، فكان كلُّ تركيب ينظَّم اللغة باثاً فيها الحياة، ثُمَّ جاءت الصورة في الفصل الثالث نتاجاً لزواج الجسد المخلوق والروح المنفوخ، ليكتسب الكائن الشعريُّ خصوصيته وتميُّزه.Note de contenu : المقدمة
التمهيد
الفصل الاول:بنية المعجم
الفصل الثاني:بنية التركيب
الفصل الثالث:بنية الصورةالبنى الأسلوبية في شعر الغربة [texte imprimé] / سالم عبد الرب السلفي, Auteur . - ط1 . - الاردن : عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع, 2017 . - 370ص. : غلاف خارجي؛جداول؛أشكال ; 25X18سم.
ISBN : 978-9957-99-619-2
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : 3 Culture Mots-clés : الشعر العربي،النقد الأدبي،الأدب العربي Index. décimale : 811 Poésie Résumé : ليست الغربة مجرّد موضوع يتناوله الشعر، بل إنَّها بنية جوهريَّة في النسيج الشعريّ، فالشعر العظيم يبدأ من الغربة وينتهي بالغرابة، وما المجاوزة او الإنزياح أو العدول إلا مظاهر لإغتراب اللغة عن نفسها، بل إنَّ المحورين اللذين تدور حولهما الشعريَّة وهما الإختيار والتوزيع قائمان على فكرة الإغتراب، فالإختيار يقوم بإصطفاء خيار واحد في مقابل تغريب الخيارات الأخرى، والتوزيع يجاوز بين عناصر لغويَّة متغاربة؛ ومن هنا ينتج الأثر الجماليّ.
وعلى هذا تكون الدراسات التي تناولت الغربة في الشعر مضمونيّاً هي دراسات عقيمة، وليس لها في النقد الأدبيِّ من حظّ، والأولى لها أن تكون تاريخاً أو دراسات نفسية أو إجتماعية أو غير ذلك مما يكتبون، وأمَّا الغربة في الشعر فهي تجري فيه مجرى الدم في الجسد؛ إذ هي حاضرة في كلِّ جزء منه، تبثُّ فيه الحياة، وتمنحه التماسك والبقاء، وما إن نفصد عِرْقاً من عروق الشعر حتى تنزف الغربةُ معلنةً حضورَها الكلِّيّ.
ولمَّا كان حضور الغربة في الشعر حضوراً كليّاً وجب دراستُها في وحدتها البنيويَّة التي لا تفرِّق بين شكل ومضمون، فكان المعجم في الفصل الأوَّل جسداً للشعر والغربة في وقت واحد، فكانت كلُّ مفردة أو حقلٍ في المعجم كالخليَّة أو العضو في ذلك الجسد، ثُمَّ كان التركيب في الفصل الثاني روحاً للشعر والغربة في آن معاً، فكان كلُّ تركيب ينظَّم اللغة باثاً فيها الحياة، ثُمَّ جاءت الصورة في الفصل الثالث نتاجاً لزواج الجسد المخلوق والروح المنفوخ، ليكتسب الكائن الشعريُّ خصوصيته وتميُّزه.Note de contenu : المقدمة
التمهيد
الفصل الاول:بنية المعجم
الفصل الثاني:بنية التركيب
الفصل الثالث:بنية الصورةExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 18/298325 A/811.1325 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt
Titre : التناص في شعر البردوني : متناص البحث عن الفردوس :قراءة سيموطيقية Type de document : texte imprimé Auteurs : محمد مسعد, Auteur Editeur : عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع Année de publication : 2018 Importance : 284ص Présentation : غلاف خارجي؛أشكال Format : 25x18 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-99-603-1 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 3 Culture Mots-clés : الأدب العربي،النقد الادبي Index. décimale : 811 Poésie Résumé : التناص في شعر البردوني دراسة الباحث اليمني محمد مسعد دراسة سيميائية حديثة جعلت الجامعات اليمنية تقترب من مصاف الجامعات العالمية الكبرى رغم أنها أول دراسة في الجامعات اليمنية في مجال التناص. Note de contenu : مفهوم التناص
1- النص
2- التناص
3- هل التناص آلية انتاج؟ أم آلية تلق؟ أم أنه كلاهما؟
4- مظاهر التناص في شعر عبد الله البردوني
الباب الأول: التناص الديني (نصية الخلود)
توطئة
نص الاغتراب المتناص معه
نص البعث المتناص معه
نص الفردوس المتناص معه
ف1: التناص مع نص رحلة الشقاء (نص الاغتراب)
ف2: التناص مع نص البعث
ف3: التناص مع نص الفردوس
الباب الثاني: الجذور الرمزية لأهم صور الزمان
ف1: الجذور الرمزية لصورة الليل
ف2: الجذور الرمزية لصورة الصبح
ف3: الجذورالرمزيةلصورة الشمس
الباب الثالث: علاقات الاستكانة والموفقة
ف2: علاقات التماثل والتقابل
ف3: العلاقة المضمونية
النظير المضموني
ف4: علاقات التمرد والمخالفة
أهم نتائج الدراسة
مكتبة الدراسةالتناص في شعر البردوني : متناص البحث عن الفردوس :قراءة سيموطيقية [texte imprimé] / محمد مسعد, Auteur . - الاردن : عمان:دار أمجد للنشر والتوزيع, 2018 . - 284ص : غلاف خارجي؛أشكال ; 25x18 سم.
ISBN : 978-9957-99-603-1
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories : 3 Culture Mots-clés : الأدب العربي،النقد الادبي Index. décimale : 811 Poésie Résumé : التناص في شعر البردوني دراسة الباحث اليمني محمد مسعد دراسة سيميائية حديثة جعلت الجامعات اليمنية تقترب من مصاف الجامعات العالمية الكبرى رغم أنها أول دراسة في الجامعات اليمنية في مجال التناص. Note de contenu : مفهوم التناص
1- النص
2- التناص
3- هل التناص آلية انتاج؟ أم آلية تلق؟ أم أنه كلاهما؟
4- مظاهر التناص في شعر عبد الله البردوني
الباب الأول: التناص الديني (نصية الخلود)
توطئة
نص الاغتراب المتناص معه
نص البعث المتناص معه
نص الفردوس المتناص معه
ف1: التناص مع نص رحلة الشقاء (نص الاغتراب)
ف2: التناص مع نص البعث
ف3: التناص مع نص الفردوس
الباب الثاني: الجذور الرمزية لأهم صور الزمان
ف1: الجذور الرمزية لصورة الليل
ف2: الجذور الرمزية لصورة الصبح
ف3: الجذورالرمزيةلصورة الشمس
الباب الثالث: علاقات الاستكانة والموفقة
ف2: علاقات التماثل والتقابل
ف3: العلاقة المضمونية
النظير المضموني
ف4: علاقات التمرد والمخالفة
أهم نتائج الدراسة
مكتبة الدراسةExemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 18/298397 A/811.1319 Livre Bibliothèque Centrale indéterminé Exclu du prêt

