Titre :	في سوسيولوجيا الثقافة و المثقفين : من سوسيولوجيا التمثلات الي سوسيولوجيا الفعل الاجتماعي ومن منطق العقل الي منطق الجسد(او التطبع)
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	عبد السلام ،حيمر, Auteur
Mention d'édition :	ط1
Editeur :	الشبكة العربية للأبحاث و النشر
Année de publication :	2009
Importance :	303ص.
Présentation :	غلاف خارجي
Format :	24 x 17 سم
ISBN/ISSN/EAN :	978-9953-533-11-7
Note générale :	ملحق ببليوغرافية:ص301-303
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Catégories :	4 Sciences sociales et humaines
Mots-clés :	الثقافة؛الحداثة؛الثقافة الاسلامية؛الثقافة الغربية؛
Index. décimale :	301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573
Résumé :	عندما نحاول التفكير في مفهوم مجرد مثل مفهوم "الثقافة"، لا يمكن التفكير فيه إلا من خلال مقابلته لمفاهيم تدخل معه في علاقات يكتسب منها معناه ودلالته، لا في حقلي اللغة والفكر فقط، بل في سياق الحياة الاجتماعية للبشر أيضاً. تمثل هذه العلاقات لأول وهلة أمام الذهن في صيغة "ثنائيات" ولكن هذه العلاقة لن تكون ممكنة، إلا بحضور حد ثالث، يبقى مضمراً يبنهما، هو الحداثة. ...ولم تظهر كلمة "ثقافة"، وكلمة "أيديولوجيا"، ولم تظهر فكرة "الطبيعة" بمفهومها الوضعي العقلاني الرياضي والتجريبي، أم بمفهومها الفلسفي والحقوقي والإنساني، إلا في سياق تكون الحداثة في أوروبا بكل ما تتضمنه الحداثة من نزعة أنوارية إنسانية وزمنية، التي لا تعني شيئاً غير مكونات أساسية من مكونات الحداثة. وكما الثقافة والأيديولوجيا والطبيعة، يصدق الموضوع على النخبة الثقافية والمثقف والمثقفين التي ظهرت لتدل على ظواهر اجتماعية جديدة. فما هي الثقافة؟ وما علاقتها بالحداثة؟ وما علاقة الثقافة بالنخبة الثقافية والمثقفين؟ وما علاقة المثقفين بالحداثة؟ وما علاقة الثقافة بالأيديولوجيا؟ هذا ما ستدور حوله فصول هذا الكتاب.
Note de contenu :	تقديم القسم الاول:الثقافة والحداثة الفصل الاول:الثقافة والحداثة:في الغرب،وفي بلاد الاسلام الفصل الثاني:في جينيالوجيا الثقافة والأيديولوجيا والمثقفين والحداثة القسم الثاني:النخبة الثقافية،المثقفون،والحداثة الفصل الثالث:المثقفون نخبة ثقافية:جماعة اجتماعية ووظيفية ثقافية الفصل الرابع:المثقف وعي والتزام فرديان

في سوسيولوجيا الثقافة و المثقفين : من سوسيولوجيا التمثلات الي سوسيولوجيا الفعل الاجتماعي ومن منطق العقل الي منطق الجسد(او التطبع) [texte imprimé] / عبد السلام ،حيمر, Auteur  . -  ط1 . - لبنان : الشبكة العربية للأبحاث و النشر, 2009 . - 303ص. : غلاف خارجي ; 24 x 17 سم.
ISBN : 978-9953-533-11-7
ملحق
ببليوغرافية:ص301-303
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Catégories :	4 Sciences sociales et humaines
Mots-clés :	الثقافة؛الحداثة؛الثقافة الاسلامية؛الثقافة الغربية؛
Index. décimale :	301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573
Résumé :	عندما نحاول التفكير في مفهوم مجرد مثل مفهوم "الثقافة"، لا يمكن التفكير فيه إلا من خلال مقابلته لمفاهيم تدخل معه في علاقات يكتسب منها معناه ودلالته، لا في حقلي اللغة والفكر فقط، بل في سياق الحياة الاجتماعية للبشر أيضاً. تمثل هذه العلاقات لأول وهلة أمام الذهن في صيغة "ثنائيات" ولكن هذه العلاقة لن تكون ممكنة، إلا بحضور حد ثالث، يبقى مضمراً يبنهما، هو الحداثة. ...ولم تظهر كلمة "ثقافة"، وكلمة "أيديولوجيا"، ولم تظهر فكرة "الطبيعة" بمفهومها الوضعي العقلاني الرياضي والتجريبي، أم بمفهومها الفلسفي والحقوقي والإنساني، إلا في سياق تكون الحداثة في أوروبا بكل ما تتضمنه الحداثة من نزعة أنوارية إنسانية وزمنية، التي لا تعني شيئاً غير مكونات أساسية من مكونات الحداثة. وكما الثقافة والأيديولوجيا والطبيعة، يصدق الموضوع على النخبة الثقافية والمثقف والمثقفين التي ظهرت لتدل على ظواهر اجتماعية جديدة. فما هي الثقافة؟ وما علاقتها بالحداثة؟ وما علاقة الثقافة بالنخبة الثقافية والمثقفين؟ وما علاقة المثقفين بالحداثة؟ وما علاقة الثقافة بالأيديولوجيا؟ هذا ما ستدور حوله فصول هذا الكتاب.
Note de contenu :	تقديم القسم الاول:الثقافة والحداثة الفصل الاول:الثقافة والحداثة:في الغرب،وفي بلاد الاسلام الفصل الثاني:في جينيالوجيا الثقافة والأيديولوجيا والمثقفين والحداثة القسم الثاني:النخبة الثقافية،المثقفون،والحداثة الفصل الثالث:المثقفون نخبة ثقافية:جماعة اجتماعية ووظيفية ثقافية الفصل الرابع:المثقف وعي والتزام فرديان