إتجاهات الشباب العربي نحو المستقبل / مشعل محمد سعد الله المجالي

Public ISBD Titre : إتجاهات الشباب العربي نحو المستقبل : في ضوء مظاهر العولمة والارهاب Type de document : texte imprimé Auteurs : مشعل محمد سعد الله المجالي, Auteur Mention d'édition : ط1 Editeur : عمان:دار يافا العلمية للنشر والتوزيع Année de publication : 2018 Importance : 229ص. Présentation : غلاف خارجي،جداول Format : 24 x 17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9957-697-17-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Mots-clés : الشباب العربي؛العولمة؛الارهاب Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : المقدمة الفصل الاول:عناصر البحث الفصل الثاني:الاهتمام بالشباب ورعايتهم الفصل الثالث:العولمة وتأثيراتها على الشباب الفصل الرابع:الارهاب وأثره على حياة الشباب العربي الفصل الخامس:إجراءات الدراسة المنهجية الخاتمة التوصيات والمقترحات إتجاهات الشباب العربي نحو المستقبل : في ضوء مظاهر العولمة والارهاب [texte imprimé] / مشعل محمد سعد الله المجالي, Auteur  . -  ط1 . - الاردن : عمان:دار يافا العلمية للنشر والتوزيع, 2018 . - 229ص. : غلاف خارجي،جداول ; 24 x 17 سم. ISBN : 978-9957-697-17-4 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Mots-clés : الشباب العربي؛العولمة؛الارهاب Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : المقدمة الفصل الاول:عناصر البحث الفصل الثاني:الاهتمام بالشباب ورعايتهم الفصل الثالث:العولمة وتأثيراتها على الشباب الفصل الرابع:الارهاب وأثره على حياة الشباب العربي الفصل الخامس:إجراءات الدراسة المنهجية الخاتمة التوصيات والمقترحات

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
19/316163	A/301.1139	Livre	Bibliothèque Centrale	indéterminé	Exclu du prêt

أثر التخطيط النبوي في بناء المجتمع المدني / صالح الجواد السامرائي محمد

Public ISBD Titre : أثر التخطيط النبوي في بناء المجتمع المدني Type de document : texte imprimé Auteurs : صالح الجواد السامرائي محمد, Auteur Editeur : لبنان: دار إبن حزم للطباعة و النشر Année de publication : 2002 Importance : 344ص. Présentation : غلاف خارجي،خرائط Format : 24 x 17 سم Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : الاهداء المقدمة الفصل الأول:ماهية التخطيط و أحوال المدينة قبل الإسلام المبحث الأول:ماهية التخطيط المطلب الأول:تعريفه و أهميته المطلب الثاني:حكمه وعناصره و أهدافه المطلب الثالث:صفات الرسول المخطط(ص) المبحث الثاني:وصف المدينة الجغرافي و المكانة الاجتماعية المطلب الأول:أسماء المدينة المطلب الثاني:حدودها ووصفها المطلب الثالث:مكانتها الاجتماعية المبحث الثالث:تركيب المدينة السكاني و العلاقات الاجتماعية المطلب الأول:العرب المطلب الثاني:اليهود المطلب الثالث:العلاقات الاجتماعية بين سكان المدينة الفصل الثاني:التخطيط النبوي لإيجاد موطن الدعوة و تهيئة المجتمع المبحث الأول:البحث عن موطن جديد للدعوة المطلب الأول:محاولة عرض الدعوة في الطائف المطلب الثاني:محاولة عرض الدعوة على القبائل العربية المبحث الثاني:انتشار الإسلام في المجتمع المدني المطلب الأول:نواة الموطن الجديد المطلب الثاني:تكوين القاعدة وتهيئة المجتمع في المدينة المبحث الثالث:الهجرة الي المدينة المنورة(موطن الدعوة الجديدة) المطلب الأول:بدايات الهجرة و تجمع القوى المؤمنة المطلب الثاني:هجرة النبي(ص) الفصل الثالث:التخطيط النبوي الاساسي في بناء المجتمع المدني المبحث الأول:المسجد(مركز القيادة) المطلب الأول:الإقامة بقباء و تأسيس مسجدها المطلب الثاني:المسجد النبوي مركز القيادة النبوية المبحث الثاني:المؤاخاة المطلب الاول:المؤاخاة الخاصة المطلب الثاني:الأخوة العامة المبحث الثالث:الصحيفة النبوية المطلب الأول:أهمية الصحيفة و نصها المطلب الثاني :مبادئ الصحيفة وعلاقتها بالتنظيم الاجتماعي الفصل الرابع:التخطيط النبوي في تنظيم المجتمع المدني و تطويره المبحث الأول:إعداد الفرد و تربيته المطلب الاول:الإعداد الأخلاقي و التربوي المطلب الثاني:الإعداد العقلي و البدني المطلب الثالث:الإعداد الدعوي المبحث الثاني:تنظيم الأسرة المطلب الأول:الزواج المطلب الثاني:الحقوق الأسرية المبحث الثالث:تطوير العلاقات الاجتماعية المطلب الاول:الحقوق الاجتماعية المطلب الثاني:التشريعات الاجتماعية خاتمة أثر التخطيط النبوي في بناء المجتمع المدني [texte imprimé] / صالح الجواد السامرائي محمد, Auteur . - [S.l.] : لبنان: دار إبن حزم للطباعة و النشر, 2002 . - 344ص. : غلاف خارجي،خرائط ; 24 x 17 سم. Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : الاهداء المقدمة الفصل الأول:ماهية التخطيط و أحوال المدينة قبل الإسلام المبحث الأول:ماهية التخطيط المطلب الأول:تعريفه و أهميته المطلب الثاني:حكمه وعناصره و أهدافه المطلب الثالث:صفات الرسول المخطط(ص) المبحث الثاني:وصف المدينة الجغرافي و المكانة الاجتماعية المطلب الأول:أسماء المدينة المطلب الثاني:حدودها ووصفها المطلب الثالث:مكانتها الاجتماعية المبحث الثالث:تركيب المدينة السكاني و العلاقات الاجتماعية المطلب الأول:العرب المطلب الثاني:اليهود المطلب الثالث:العلاقات الاجتماعية بين سكان المدينة الفصل الثاني:التخطيط النبوي لإيجاد موطن الدعوة و تهيئة المجتمع المبحث الأول:البحث عن موطن جديد للدعوة المطلب الأول:محاولة عرض الدعوة في الطائف المطلب الثاني:محاولة عرض الدعوة على القبائل العربية المبحث الثاني:انتشار الإسلام في المجتمع المدني المطلب الأول:نواة الموطن الجديد المطلب الثاني:تكوين القاعدة وتهيئة المجتمع في المدينة المبحث الثالث:الهجرة الي المدينة المنورة(موطن الدعوة الجديدة) المطلب الأول:بدايات الهجرة و تجمع القوى المؤمنة المطلب الثاني:هجرة النبي(ص) الفصل الثالث:التخطيط النبوي الاساسي في بناء المجتمع المدني المبحث الأول:المسجد(مركز القيادة) المطلب الأول:الإقامة بقباء و تأسيس مسجدها المطلب الثاني:المسجد النبوي مركز القيادة النبوية المبحث الثاني:المؤاخاة المطلب الاول:المؤاخاة الخاصة المطلب الثاني:الأخوة العامة المبحث الثالث:الصحيفة النبوية المطلب الأول:أهمية الصحيفة و نصها المطلب الثاني :مبادئ الصحيفة وعلاقتها بالتنظيم الاجتماعي الفصل الرابع:التخطيط النبوي في تنظيم المجتمع المدني و تطويره المبحث الأول:إعداد الفرد و تربيته المطلب الاول:الإعداد الأخلاقي و التربوي المطلب الثاني:الإعداد العقلي و البدني المطلب الثالث:الإعداد الدعوي المبحث الثاني:تنظيم الأسرة المطلب الأول:الزواج المطلب الثاني:الحقوق الأسرية المبحث الثالث:تطوير العلاقات الاجتماعية المطلب الاول:الحقوق الاجتماعية المطلب الثاني:التشريعات الاجتماعية خاتمة

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
07/113200	A/301.672	Livre	Bibliothèque Centrale	indéterminé	Exclu du prêt

أثر العلم في المجتمع / راسل برتراند

Public ISBD Titre : أثر العلم في المجتمع Titre original : The Impact of Science on Society Type de document : texte imprimé Auteurs : راسل برتراند, Auteur ; الدملوجي،صباح صديق, Traducteur Mention d'édition : ط1 Editeur : لبنان : مركز دراسات الوحدة العربية Année de publication : 2008 Collection : المنظمة العربية للترجمة Importance : 174ص Présentation : غلاف خارجي Format : 24 x 17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-0-1352-7 Note générale : ثبت المصطلحات الثبت التعريفي الفهرس Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais moyen (ca.1100-1500) (enm) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Mots-clés : العلم؛التقاليد؛التقنية العلمية؛الديمقراطية-التقنية العلمية؛العلم-الحرب؛العلم-القيم؛المجتمع Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Résumé : ينتمي راسل إلى أسرة إنجليزية نبيلة تعود بألقابها إلى منتصف القرن السادس عشر. ولد عام 1872 وكان الإبن الثاني للفيكونت أمبرلي، وأمه كاثرين ابنة البارون ستانلي. أما جده لأبيه فهو (جون راسل) الذي تولى رئاسة الوزارة البريطانية بصفته رئيساً لحزب الأحرار مرتين خلال القرن التاسع عشر. توفي أبواه وهو لم يبلغ الرابعة من عمره فتولت جدته لأبيه تربيته. دخل كلية ترينيتي في جامعة كامبردج سنة 1890 حيث تميز بذكائه الخارق وحصل على مرتبة الشرف الأولى في الرياضيات سنة 1893، وفي العلوم الأخلاقية سنة 1894. قام إثر تخرجه بالتدريس في أمريكا، ثم ذهب إلى ألمانيا حيث اختلط بالاشتراكيين والماركسيين، وحصل بعد ذلك على منصب تدريسي في مدرسة لندن للعلوم الاقتصادية والسياسية، وهي إحدى كليات جامعة لندن. في بداية القرن العشرين تحول راسل فجأة إلى داعية للسلام وعارض حرب البوير التي نشبت بين بريطانيا والمستوطنين البيض (الأفريكان) من الأصول الهولندية في جنوب أفريقيا. في أثناء الحرب العالمية الأولى قاد راسل حملات ضد الحرب وغرم مبلغ مئة جنيه استرليني عام 1916 لمعارضته الحرب، كما طرد من منصبه التدريسي الذي كان يشغله آنذاك في جامعة كامبردج. واستمر راسل بعد ذلك في كفاحه، ما أدى إلى سجنه لمدة ستة أشهر في عام 1918. زار الاتحاد السوفياتي وتنبأ بالإنحراف الذي سلكه النظام في الفترة التي عرفت في ما بعد باسم (الستالينيية). أيد سنة 1938 سياسة الاسترضاء التي اتبعتها الحكومة البريطانية مع هتلر في اتفاقية ميونيخ، لكنه بعد نشوب الحرب أيد الجهود المبذولة لدحر هنلر واعتبر ذلك "مقدمة ضرورية لأي شيء حسن". قضى بضع سنين كمحاضر في أمريكا ثم عاد إلى إنجلترا عام 1944 ليصبح زميلاً في كلية ترينيتي في كامبردج وأستاذاً فيها. حظي في الفترة التي تلت ذلك بشهرة واسعة واحترام كبير جداً، تعززاً من خلال منحه جائزة نوبل للآداب سنة 1950. لكن تمتعه باحترام الطبقة المتنفذة في بريطانيا بدأ يتضاءل بسبب راديكاليته السياسية، واقترن ذلك بازدياد تقبل الشباب والمنظمات اليسارية لآرائه. كانت محاضرة راسل المعنوية "الخطر على الإنسان" التي أذاعتها هيئة الإذاعة البريطانية سنة 1954 نقطة تحول جديدة في حياته، فقد هاجم فيها بشدة اختبارات القنبلة الهيدروجينية التي أجرتها الولايات المتحدة في جزيرة بيكيني. وتلا ذلك إعلان الاحتجاج الذي أصدره مع إينشتاين وبعض الحائزين على جائزة نوبل ضد الاستخدامات الحربية للطاقة الذرية. انتخب عام 1957 رئيساً لندوة باغووش التي ضمت العلماء الذين عارضوا هذا الاستخدام وكان المحرك الأول في حملة نزع السلاح النووي التي بدأت عام 1958 وانتخب رئيساً لها أيضاً، لكنه استقال عام 1960 لينشئ (مجموعة المئة) التي هدفت إلى التحريض على العصيان المدني في سبيل نزع السلاح النووي، وقاد بنفسه مع زوجته الجموع التي شاركت في العصيان وحصل على حكم بالسجن لمدة شهرين تم تخفيضها إلى أسبوع واحد. ورغم بلوغه التسعين فإنه قام خلال أزمة الصواريخ الكوبية بالتدخل مع رؤساء الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة من أجل منع نشوب الحرب. من المناسب أن نذكر شيئاً عن معتقدات راسل في ما يخص الدين، فقد كان يعتقد أن الدين ليس إلا خوفاً من المجهول، رغم أي تأثير إيجابي قد يكون له، وأنه عامل ضرر للبشر. واعتبر الشيوعية وبقية المبادئ الأيديولوجية الحتمية نوعاً من الأديان، وقال إن الدين يعوق المعرفة ويعزز الخوف، وأنه مسؤول عن العديد من الحروب وعن قدر كبير من الاضطهاد والشقاء اللذين ابتلي العالم بهما. وإضافة إلى أعمال راسل الأصيلة والعميقة في الفلسفة والرياضيات، كان لديه وقت وجهد وافرين ليساهم بآرائه عن الواقع الاجتماعي والسياسي لبلده بريطانيا وللعالم بصورة شاملة. وهو واحد من ذلك الطراز النادر من الرجال الذين ازدادوا راديكالية مع تقدم العمر. كتابه هذا هو مجموعة من المحاضرات ألقاها في كلية رسكن في أوكسفورد، كما أعاد إلقاء ثلاث منها في جامعة كولومبيا في نيويورك. أما الفصل الأخير فهو محاضرة منفصلة ألقاها في الجمعية الملكية للطب في لندن. نشرت هذه المحاضرات بهيئة كتاب لأول مرة عام 1952. هذا الكتاب ليس فلسفياً عميق المفاهيم أو صعب المنال، بل هو كتاب لجميع المثقفين ممن يرغبون في الإطلاع على وجهة نظر ممحصة لمواضيع تعتبر ذات أهمية فائقة في حياة البشرية، فالعلم -كما يبين لنا راسل- يتيح للإنسان مستوى من الرفاهية أفضل مقارنة بأي شيء في العصور السابقة، إلا أن هذا الرخاء ربما يكون حالة آنية قد نفتقدها خلال جيل أو جيلين، ذلك لأن العلم -كما يعرض لنا المؤلف- يتيح لنا كل هذا الرخاء بشروط، وإذا لم تتحقق هذه الشروط فإن المردود السلبي للعلم سيفوق مردوده الإيجابي أضعافاً مضاعفة. إن سلوكنا كبشر في العقود القليلة القادمة سيقرر إمكانية استمرار هذا الرخاء وانتشاره ليشمل كافة أصقاع المعمورة (وهذا شرط أساسي حسب رأي المؤلف) أو انكفائه ليعود بنا إلى العصور الهمجية. والشروط الأخرى، بخلاف شمول الرخاء لكل أصقاع الأرض، هي: التخلص من الحروب، واستقرار عدد السكان، وتوزيع السلطة ضمن حكومة عالمية بصورة عادلة، وتوفير عنصر المبادرة للأفراد في العمل وفي اللهو... إنها شروط قاسية، لكن المؤلف متفائل حول إمكانية تحقيقها، إذ يعتقد أن الإنسان لا بد أن يلجأ إلى خيار العقل بدل خيار الموت. وسيلاحظ القارئ أن العديد من المشاكل التي تناولها المؤلف لا تزال قائمة، لا بل أن بعضها قد تفاقم، كما إن معظم توقعاته قد برهن الزمن على صحتها. لذا، فإن الكتاب مؤلف (كلاسيكي) لا ينال من قيمته تقادم الزمن وتصح قراءته اليوم كما صحت يوم نشر لأول مرة. هنالك شيء مؤسف، هو أن راسل توفي قبل أن يرى ثورة الإلكترونيات والحاسبات التي رفعت التقنية العلمية إلى مستوى لم يكن معهوداً زمن ألقى محاضراته التي نشرت بهذه الهيئة. لا شك أن التغييرات التي أحدثتها هذه الثورة الجديدة في التقنية والطريقة التي يمكن أن تؤثر بها على مستقبل الإنسان تفتح أفاقاً جديدة هائلة تضاف إلى ما عالجه المؤلف. وسيكون للتكنولوجيا النانوية وللهندسة الوراثية تأثير أكبر بكثير من الحاسبات والإلكترونيات خلال النصف الأول من هذا القرن، وسيتمكن من يمتد به العمر من معايشة تأثيراتها. وقد توقع المؤلف مثل هذه التطورات، إذ قال إن التقنية العلمية وتأثيراتها لا يزالان في المهد. أما إلى أين سينتهي بنا المطاف. فعلم ذلك عند ربي. إن الفصل الثالث من الكتاب حول (التقنية العلمية في الحكم الأوليغاركي) ذو أهمية خاصة للقارئ العربي. فغالبية الحكومات في العالم العربي أوليغاركية إلى حد ما. ويشمل هذا التعبير أي نوع من الحكم تنفرد فيه مجموعة من المجتمع فقط بالسلطة دون غيرها من مكونات المجتمع. وبطبيعة الأشياء يكون هذا النوع من الحكم شمولياً. لكن ما يطمئن هو أن الأوليغاركيات العربية ليست (علمية) إلى الحد الذي تمثل خطورة مستديمة. كذلك فإن استنتاج المؤلف باستحالة استمرارية الحكم الأوليغاركي ما لم يعم العالم كله تعطي الفرد العربي الأمل بزوال هذا المد من الحكم الشمولي. أثر العلم في المجتمع = The Impact of Science on Society [texte imprimé] / راسل برتراند, Auteur ; الدملوجي،صباح صديق, Traducteur  . -  ط1 . - [S.l.] : لبنان : مركز دراسات الوحدة العربية, 2008 . - 174ص : غلاف خارجي ; 24 x 17 سم. - (المنظمة العربية للترجمة) . ISBN : 978-9953-0-1352-7 ثبت المصطلحات الثبت التعريفي الفهرس Langues : Arabe (ara) Langues originales : Anglais moyen (ca.1100-1500) (enm) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Mots-clés : العلم؛التقاليد؛التقنية العلمية؛الديمقراطية-التقنية العلمية؛العلم-الحرب؛العلم-القيم؛المجتمع Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Résumé : ينتمي راسل إلى أسرة إنجليزية نبيلة تعود بألقابها إلى منتصف القرن السادس عشر. ولد عام 1872 وكان الإبن الثاني للفيكونت أمبرلي، وأمه كاثرين ابنة البارون ستانلي. أما جده لأبيه فهو (جون راسل) الذي تولى رئاسة الوزارة البريطانية بصفته رئيساً لحزب الأحرار مرتين خلال القرن التاسع عشر. توفي أبواه وهو لم يبلغ الرابعة من عمره فتولت جدته لأبيه تربيته. دخل كلية ترينيتي في جامعة كامبردج سنة 1890 حيث تميز بذكائه الخارق وحصل على مرتبة الشرف الأولى في الرياضيات سنة 1893، وفي العلوم الأخلاقية سنة 1894. قام إثر تخرجه بالتدريس في أمريكا، ثم ذهب إلى ألمانيا حيث اختلط بالاشتراكيين والماركسيين، وحصل بعد ذلك على منصب تدريسي في مدرسة لندن للعلوم الاقتصادية والسياسية، وهي إحدى كليات جامعة لندن. في بداية القرن العشرين تحول راسل فجأة إلى داعية للسلام وعارض حرب البوير التي نشبت بين بريطانيا والمستوطنين البيض (الأفريكان) من الأصول الهولندية في جنوب أفريقيا. في أثناء الحرب العالمية الأولى قاد راسل حملات ضد الحرب وغرم مبلغ مئة جنيه استرليني عام 1916 لمعارضته الحرب، كما طرد من منصبه التدريسي الذي كان يشغله آنذاك في جامعة كامبردج. واستمر راسل بعد ذلك في كفاحه، ما أدى إلى سجنه لمدة ستة أشهر في عام 1918. زار الاتحاد السوفياتي وتنبأ بالإنحراف الذي سلكه النظام في الفترة التي عرفت في ما بعد باسم (الستالينيية). أيد سنة 1938 سياسة الاسترضاء التي اتبعتها الحكومة البريطانية مع هتلر في اتفاقية ميونيخ، لكنه بعد نشوب الحرب أيد الجهود المبذولة لدحر هنلر واعتبر ذلك "مقدمة ضرورية لأي شيء حسن". قضى بضع سنين كمحاضر في أمريكا ثم عاد إلى إنجلترا عام 1944 ليصبح زميلاً في كلية ترينيتي في كامبردج وأستاذاً فيها. حظي في الفترة التي تلت ذلك بشهرة واسعة واحترام كبير جداً، تعززاً من خلال منحه جائزة نوبل للآداب سنة 1950. لكن تمتعه باحترام الطبقة المتنفذة في بريطانيا بدأ يتضاءل بسبب راديكاليته السياسية، واقترن ذلك بازدياد تقبل الشباب والمنظمات اليسارية لآرائه. كانت محاضرة راسل المعنوية "الخطر على الإنسان" التي أذاعتها هيئة الإذاعة البريطانية سنة 1954 نقطة تحول جديدة في حياته، فقد هاجم فيها بشدة اختبارات القنبلة الهيدروجينية التي أجرتها الولايات المتحدة في جزيرة بيكيني. وتلا ذلك إعلان الاحتجاج الذي أصدره مع إينشتاين وبعض الحائزين على جائزة نوبل ضد الاستخدامات الحربية للطاقة الذرية. انتخب عام 1957 رئيساً لندوة باغووش التي ضمت العلماء الذين عارضوا هذا الاستخدام وكان المحرك الأول في حملة نزع السلاح النووي التي بدأت عام 1958 وانتخب رئيساً لها أيضاً، لكنه استقال عام 1960 لينشئ (مجموعة المئة) التي هدفت إلى التحريض على العصيان المدني في سبيل نزع السلاح النووي، وقاد بنفسه مع زوجته الجموع التي شاركت في العصيان وحصل على حكم بالسجن لمدة شهرين تم تخفيضها إلى أسبوع واحد. ورغم بلوغه التسعين فإنه قام خلال أزمة الصواريخ الكوبية بالتدخل مع رؤساء الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة من أجل منع نشوب الحرب. من المناسب أن نذكر شيئاً عن معتقدات راسل في ما يخص الدين، فقد كان يعتقد أن الدين ليس إلا خوفاً من المجهول، رغم أي تأثير إيجابي قد يكون له، وأنه عامل ضرر للبشر. واعتبر الشيوعية وبقية المبادئ الأيديولوجية الحتمية نوعاً من الأديان، وقال إن الدين يعوق المعرفة ويعزز الخوف، وأنه مسؤول عن العديد من الحروب وعن قدر كبير من الاضطهاد والشقاء اللذين ابتلي العالم بهما. وإضافة إلى أعمال راسل الأصيلة والعميقة في الفلسفة والرياضيات، كان لديه وقت وجهد وافرين ليساهم بآرائه عن الواقع الاجتماعي والسياسي لبلده بريطانيا وللعالم بصورة شاملة. وهو واحد من ذلك الطراز النادر من الرجال الذين ازدادوا راديكالية مع تقدم العمر. كتابه هذا هو مجموعة من المحاضرات ألقاها في كلية رسكن في أوكسفورد، كما أعاد إلقاء ثلاث منها في جامعة كولومبيا في نيويورك. أما الفصل الأخير فهو محاضرة منفصلة ألقاها في الجمعية الملكية للطب في لندن. نشرت هذه المحاضرات بهيئة كتاب لأول مرة عام 1952. هذا الكتاب ليس فلسفياً عميق المفاهيم أو صعب المنال، بل هو كتاب لجميع المثقفين ممن يرغبون في الإطلاع على وجهة نظر ممحصة لمواضيع تعتبر ذات أهمية فائقة في حياة البشرية، فالعلم -كما يبين لنا راسل- يتيح للإنسان مستوى من الرفاهية أفضل مقارنة بأي شيء في العصور السابقة، إلا أن هذا الرخاء ربما يكون حالة آنية قد نفتقدها خلال جيل أو جيلين، ذلك لأن العلم -كما يعرض لنا المؤلف- يتيح لنا كل هذا الرخاء بشروط، وإذا لم تتحقق هذه الشروط فإن المردود السلبي للعلم سيفوق مردوده الإيجابي أضعافاً مضاعفة. إن سلوكنا كبشر في العقود القليلة القادمة سيقرر إمكانية استمرار هذا الرخاء وانتشاره ليشمل كافة أصقاع المعمورة (وهذا شرط أساسي حسب رأي المؤلف) أو انكفائه ليعود بنا إلى العصور الهمجية. والشروط الأخرى، بخلاف شمول الرخاء لكل أصقاع الأرض، هي: التخلص من الحروب، واستقرار عدد السكان، وتوزيع السلطة ضمن حكومة عالمية بصورة عادلة، وتوفير عنصر المبادرة للأفراد في العمل وفي اللهو... إنها شروط قاسية، لكن المؤلف متفائل حول إمكانية تحقيقها، إذ يعتقد أن الإنسان لا بد أن يلجأ إلى خيار العقل بدل خيار الموت. وسيلاحظ القارئ أن العديد من المشاكل التي تناولها المؤلف لا تزال قائمة، لا بل أن بعضها قد تفاقم، كما إن معظم توقعاته قد برهن الزمن على صحتها. لذا، فإن الكتاب مؤلف (كلاسيكي) لا ينال من قيمته تقادم الزمن وتصح قراءته اليوم كما صحت يوم نشر لأول مرة. هنالك شيء مؤسف، هو أن راسل توفي قبل أن يرى ثورة الإلكترونيات والحاسبات التي رفعت التقنية العلمية إلى مستوى لم يكن معهوداً زمن ألقى محاضراته التي نشرت بهذه الهيئة. لا شك أن التغييرات التي أحدثتها هذه الثورة الجديدة في التقنية والطريقة التي يمكن أن تؤثر بها على مستقبل الإنسان تفتح أفاقاً جديدة هائلة تضاف إلى ما عالجه المؤلف. وسيكون للتكنولوجيا النانوية وللهندسة الوراثية تأثير أكبر بكثير من الحاسبات والإلكترونيات خلال النصف الأول من هذا القرن، وسيتمكن من يمتد به العمر من معايشة تأثيراتها. وقد توقع المؤلف مثل هذه التطورات، إذ قال إن التقنية العلمية وتأثيراتها لا يزالان في المهد. أما إلى أين سينتهي بنا المطاف. فعلم ذلك عند ربي. إن الفصل الثالث من الكتاب حول (التقنية العلمية في الحكم الأوليغاركي) ذو أهمية خاصة للقارئ العربي. فغالبية الحكومات في العالم العربي أوليغاركية إلى حد ما. ويشمل هذا التعبير أي نوع من الحكم تنفرد فيه مجموعة من المجتمع فقط بالسلطة دون غيرها من مكونات المجتمع. وبطبيعة الأشياء يكون هذا النوع من الحكم شمولياً. لكن ما يطمئن هو أن الأوليغاركيات العربية ليست (علمية) إلى الحد الذي تمثل خطورة مستديمة. كذلك فإن استنتاج المؤلف باستحالة استمرارية الحكم الأوليغاركي ما لم يعم العالم كله تعطي الفرد العربي الأمل بزوال هذا المد من الحكم الشمولي.

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
10/162566	A/301.881	Livre	Bibliothèque Centrale	indéterminé	Exclu du prêt

إثنولوجيا أنتروبولوجيا / لأبورت تولرا فيليب

Public ISBD Titre : إثنولوجيا أنتروبولوجيا Titre original : Ethnologie Anthropologie Type de document : texte imprimé Auteurs : لأبورت تولرا فيليب, Auteur ; جان،بيار فارنييه, Auteur ; مصباح،الصمد, Traducteur Editeur : لبنان:مجد المؤسسة الجامعية للدراسات و النشر و التوزيع Année de publication : 2004 Importance : 408ص. Présentation : غلاف خارجي،جداول،أشكال Format : 24 x 17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-9953-427-65-2 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Résumé : يعرض هذا الكتاب ،في لغة سهلة ومقبولة من الجميع،تعريف مصطلح الأثنولوجيا، والذي يعني الداسة العلمية للمجتمعات"الأخرى" و الأنتروبولوجيا التي يعنى بها دراسة الخصائص الاجتماعية و الثقافية للانسانية بمجملها في اجزاء خمسة. يهدف الجزء الأول الى تبيان آهمية استمرارية هذين العلمين وتجذرهما في عصر النهضة و الأنوار ثم التوسع الامبراطوري لأوروبا،وتحديد موضوعهما-أي التنوع الاجتماعي و الثقافي للجنس البشري-في زمن الجسد الفيزيائي وجسد التاريخ أما الاجزاء الاربعة الأخري فتهتم بالحالة الراهنة لهذين العلمين في ميدان العلاقات الاجتماعية(القرابة و السياسة)،وبالدلالة الرمزية(الدين و اللغة و التصورات)،وبالثورة و المجتمع وبالعلاقة مع البيئة (الاقتصاد)و بالمناهج و البحث الميداني،ويتضمن في نهاية مسرد لأهم مصطلحات هذين العلمين Note de contenu : الجزء الاول:الاثنولوجيا و الأنتروبولوجيا-الفكر العلمي الفصل الاول:حاضر علم الاثنولوجيا الفصل الثاني:أزمة+احتكاك =اثنولوجيا الفصل الثالث:البشرية في الزمن الجزء الثاني:العلاقات الاجتماعية مقدمة:العلاقات الاجتماعية الفصل الرابع:المصاهرة الفصل الخامس:القرابة الفصل السادس:الحياة السياسية الجزء الثالث:الدور الرمزي مقدمة:الرموز كميدان للمعني الفصل السابع:الدين:الظاهرة الدينية الفصل الثامن:الأديان في عالمنا الراهن الفصل التاسع:الألعاب-الفكر-الفن الفصل العاشر:الكلام(الخطاب) الفصل الحادي عشر:الدور الطبي للرموز الجزء الرابع:الثروة والمجتمع الفصل الثاني عشر:من الهبة الى البضاعة الفصل الثالث عشر:الانتاج المادي،الانتاج الاجتماعي الفصل الرابع عشر:الانتاج الاجتماعي و استهلاك الأشياء الفصل الخامس عشر:الاقتصاد و الأنترولوجيا الجزء الخامس:البحث الميداني إثنولوجيا أنتروبولوجيا = Ethnologie Anthropologie [texte imprimé] / لأبورت تولرا فيليب, Auteur ; جان،بيار فارنييه, Auteur ; مصباح،الصمد, Traducteur . - [S.l.] : لبنان:مجد المؤسسة الجامعية للدراسات و النشر و التوزيع, 2004 . - 408ص. : غلاف خارجي،جداول،أشكال ; 24 x 17 سم. ISBN : 978-9953-427-65-2 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Résumé : يعرض هذا الكتاب ،في لغة سهلة ومقبولة من الجميع،تعريف مصطلح الأثنولوجيا، والذي يعني الداسة العلمية للمجتمعات"الأخرى" و الأنتروبولوجيا التي يعنى بها دراسة الخصائص الاجتماعية و الثقافية للانسانية بمجملها في اجزاء خمسة. يهدف الجزء الأول الى تبيان آهمية استمرارية هذين العلمين وتجذرهما في عصر النهضة و الأنوار ثم التوسع الامبراطوري لأوروبا،وتحديد موضوعهما-أي التنوع الاجتماعي و الثقافي للجنس البشري-في زمن الجسد الفيزيائي وجسد التاريخ أما الاجزاء الاربعة الأخري فتهتم بالحالة الراهنة لهذين العلمين في ميدان العلاقات الاجتماعية(القرابة و السياسة)،وبالدلالة الرمزية(الدين و اللغة و التصورات)،وبالثورة و المجتمع وبالعلاقة مع البيئة (الاقتصاد)و بالمناهج و البحث الميداني،ويتضمن في نهاية مسرد لأهم مصطلحات هذين العلمين Note de contenu : الجزء الاول:الاثنولوجيا و الأنتروبولوجيا-الفكر العلمي الفصل الاول:حاضر علم الاثنولوجيا الفصل الثاني:أزمة+احتكاك =اثنولوجيا الفصل الثالث:البشرية في الزمن الجزء الثاني:العلاقات الاجتماعية مقدمة:العلاقات الاجتماعية الفصل الرابع:المصاهرة الفصل الخامس:القرابة الفصل السادس:الحياة السياسية الجزء الثالث:الدور الرمزي مقدمة:الرموز كميدان للمعني الفصل السابع:الدين:الظاهرة الدينية الفصل الثامن:الأديان في عالمنا الراهن الفصل التاسع:الألعاب-الفكر-الفن الفصل العاشر:الكلام(الخطاب) الفصل الحادي عشر:الدور الطبي للرموز الجزء الرابع:الثروة والمجتمع الفصل الثاني عشر:من الهبة الى البضاعة الفصل الثالث عشر:الانتاج المادي،الانتاج الاجتماعي الفصل الرابع عشر:الانتاج الاجتماعي و استهلاك الأشياء الفصل الخامس عشر:الاقتصاد و الأنترولوجيا الجزء الخامس:البحث الميداني

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
07/114135	A/301.644	Livre	Bibliothèque Centrale	indéterminé	Exclu du prêt

أحوال المسلمين فى الشرق الإسلامى فى القرن التاسع عشر / غلام محي الدين العربي

Public ISBD Titre : أحوال المسلمين فى الشرق الإسلامى فى القرن التاسع عشر Type de document : texte imprimé Auteurs : غلام محي الدين العربي, Auteur ; حازم محفوظ, Préfacier, etc. Mention d'édition : ط1 Editeur : القاهرة:دار الثقافة للنشر Année de publication : 2016 Importance : 128ص. Présentation : غلاف خارجي Format : 24 x 17 سم ISBN/ISSN/EAN : 978-977-339-309-0 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Mots-clés : المسلمون في آسيا؛المسلمون في أوروبا Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : الباب الاول:أحوال المسلمين فى القرن التاسع عشر في الشرق الاسلامي الفصل الاول:الدولة العثمانية في القرن التاسع عشر الفصل الثاني:عهد السلطان عبد الحميد الثانى الفصل الثالث:الحركات الاصلاحية الباب الثاني:موقف أوروبا من الاسلام الفصل الاول:الحروب الصليبية الفصل الثاني:حركة الاستشراق أحوال المسلمين فى الشرق الإسلامى فى القرن التاسع عشر [texte imprimé] / غلام محي الدين العربي, Auteur ; حازم محفوظ, Préfacier, etc.  . -  ط1 . - [S.l.] : القاهرة:دار الثقافة للنشر, 2016 . - 128ص. : غلاف خارجي ; 24 x 17 سم. ISBN : 978-977-339-309-0 Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara) Catégories : 4 Sciences sociales et humaines Mots-clés : المسلمون في آسيا؛المسلمون في أوروبا Index. décimale : 301 Sociologie : Classer ici les ouvrages d'ensemble sur la société, L'anthropologie sociale et culturelle à 306, physique à 573 Note de contenu : الباب الاول:أحوال المسلمين فى القرن التاسع عشر في الشرق الاسلامي الفصل الاول:الدولة العثمانية في القرن التاسع عشر الفصل الثاني:عهد السلطان عبد الحميد الثانى الفصل الثالث:الحركات الاصلاحية الباب الثاني:موقف أوروبا من الاسلام الفصل الاول:الحروب الصليبية الفصل الثاني:حركة الاستشراق

Exemplaires (1)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
16/282549	A/301.1107	Livre	Bibliothèque Centrale	indéterminé	Exclu du prêt

إدارة التنمية / نائل عبد الحافظ العواملة

Permalink

إدارة الجودة الشاملة و بناء قدرات المنظمات الإجتماعية / محمد عبد الفتاح محمد

Permalink

إدارة الموارد البشرية في المؤسسات الإجتماعية / نبيل سعد سالم محمد

Permalink

ادارة الموارد البشرية من النظرية الى التطبيق / أمين ساعاتى

Permalink

إدارة منظمات المجتمع المدني / مدحت،محمد أبو النصر

Permalink

إدارة وتنظيم المؤسسات الإجتماعية في الخدمة الإجتماعية / حافظ بدوي هناء

Permalink

إدمان المخدرات و التفكك الأسري / عبد الله، قازان

Permalink

أدوار الأخصائي الإجتماعي في المجال الطبي / سلامة محمد غباري محمد

Permalink

أدوار الأخصائي الإجتماعي في مجال الجريمة و الإنحراف / سلامة محمد غباري محمد

Permalink

إرشاد أسر ذوي الإحتياجات الخاصة / أحمد يحي خولة

Permalink

أزمة البطالة / محمد عبد الحميد صلاح

Permalink

أساسيات الدفاع الإجتماعي في الخدمة الإجتماعية / رشاد،أحمد عبد اللطيف

Permalink

أساسيات علم الإجتماع الإعلامي / منال, أبو الحسن

Permalink

أساسيات في علم الإجتماع الديني / كمال طارق

Permalink

أساسيات في علم الإجتماع المدرسي / السيد طارق

Permalink

أساسيات في علم النفس الإجتماعي / كمال طارق

Permalink

أساليب الإتصال والتغير الإجتماعي / محمود عودة

Permalink

أساليب البحث العلمي في العلوم الإجتماعية و الإنسانية / غرايبة فوزي

Permalink

إستخدام المنهج العلمي في بحوث الخدمة الإجتماعية / أحمد, مصطفى محمد خاطر

Permalink

إستراتيجية التنمية الإجتماعية والإقتصادية / وسام درويش مصطفى

Permalink

---

1 2 3 4 5 6 7 8 9 (76 - 100 / 738) Par page : 25 50 100 200